目之所见者是无，目之所能见者亦皆是无；心之所想者是无，心之所能想者亦皆是无。

人们的烦恼因何产生? 从本质上说，烦恼不是由于人们在某时某地所对待的某物的性质恶劣而产生，因为某物的性质仅仅是它的外部性质，仅仅是它的作为“有”...

无的最高真义就是无本身，而非任何一种与别物有差异的有，纵使这种有的表象美好至极，它也终究只是作为无的表象而美好至极。

对于梦里的自己来说，最重要的事是什么? 答：最重要的事并不在于梦里的世界，不在于在梦里获得何其无尽的利益，而仅仅在于，领悟到这个自己只是梦里的自...

当我试图挣脱我自己这一限制性的牢笼之时，我的这种试图已经注定了我不可能挣脱出去，因为我自己本身就是一个牢笼，而这种试图非但不是足以斩断牢笼的利剑...

无是世界的本质，世界只是无的外表，因而我们可以说，无就是世界，进一步可以说，无就是世界上一切物（包括物质、精神以及一切尚不可知的物）的本质，一切...

“仁”字解（个人观点）： “亻”者，人也，“二”者，小我为一，小我以外之一切为一，二者妙合而为“二”，此“二”即遍诸宇宙之大我也，故曰：“仁”者...

对他人心怀恐惧，或者害怕新鲜事物，不是由于自身的弱小，而是由于自身无信仰或者信仰不坚定，这就导致自己潜意识里总是不可避免地要为自身处境担忧，总是...

如何以辩证唯物主义的观点解释《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”?以下是我个人的见解： 道就是不可思议的“纯无”（既不是物质也不是...

如果你是花儿 那么你可以欣赏你自己 但也记得欣赏你以外的一切 因为，你的本质，也是万物的本质 欣赏万物，就是欣赏你自己 如果你是叶子 那么你不要...