《宪问篇》 子路曰：“桓公杀公子纠，召乎死之，管仲不死。”曰：“未仁乎！”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 召（s...

《宪问篇》 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 生在富有的家里的人，并不认为钱有多么重要，甚至可能对钱的价值没有概念。比钱更有价值的东西多得多，...

《宪问篇》 子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 君子中也有不仁的人，小人中没有仁者。小人，见不得别人好，不怕麻烦，效率特别高。君子成人...

《子路篇》 子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。 古代时候打仗，是兵民合一的，没有养专业的部队。但是这些人如果不训练，上了战场也没法打。步兵在农闲...

《子路篇》 子曰：刚、毅、木、讷近仁。 刚，一个人欲望过剩，就不会刚，刚是少欲的代表，富贵不能淫，贫贱不能移；毅，坚毅，威武不能屈；木，质朴，深...

《子路篇》 子曰：“君子易事而难说也，说之不以道不说也，及其使人也器之；小人难事而易说也，说之虽不以道说也，及其使人也求备焉。” 说（yue），...

《子路篇》 子曰：君子和而不同，小人同而不和。 中国文化最大的贡献是和谐，是建立在不同立场上的和谐。求同存异，是一种胸怀，也是原则，允许不同宗教...

《子路篇》 子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也。 狂者、狷者，狂者是做事大包大揽、做事鲁莽的人，狷者虽不鲁莽但是又畏首畏...

《子路篇》 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”...

《子路篇》 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者,其父攘羊而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。” 叶（she）公，语...