2017-08-26， 上海
维 心 说
这一段《传习录》中，阳明先生强调养心和立志的重要，不过可能很多人对先生说的这段话有反对意见。是不是真的应该反对，我们先看看先生是怎么说的吧。
先生说：“要种树就一定要培养树根，要立德就一定要存养本心。”这一句概括性的话没什么问题，但接下来异议就会出现了。
“要想树长得高，在树刚开始长的时候就要删剪树木多余的枝叶。要想德性日盛，在人刚开始为学时就要摈弃外在的爱好。比如喜好诗文，就会把精神都放在诗文之上。所有的爱好也都是这样的。”
最有异议的地方就是阳明先生要大家放弃发展爱好。但是看看现在家长对孩子的教育，那么多兴趣班、培训班，难道我们让孩子发展兴趣都是错误的？
其实持反对意见的人是没有理解阳明先生的真实意思。阳明先生的真实意思是在接下来的这一句——“我此论学，是无中生有的工夫。”
又有心学黑的人要说，居然还鼓吹“无中生有的工夫”？其实这里的“无中生有”完全不是我们现在通常赋予的贬义词，如果换一个现在大家都说的词可能就很容易理解了。阳明先生说的“无中生有的工夫”其实是“从0到1的工夫”。
什么是心学中的“从0到1”？“0”就是心之本体，是未发之中，是无善无恶心之体。“1”就是心之所发，是有善有恶意之动。阳明主张“从0到1的工夫”其实是从“无善无恶”到“有善有恶”的这一阶段去下工夫，所以才说是“无中生有”。正因为善恶在意之动时即产生，所以我们在产生之初去下工夫，就可以把恶念去除在刚刚萌发之时。
所以，阳明先生为什么不鼓励大家去发展兴趣爱好？那是因为发展兴趣爱好是“从1到10”、“从1到100”……但如果“1”不正，那么无论兴趣发展到十或百都是不正的，或者说发展兴趣爱好是发展枝叶，但是忘了去培育树之根本，最终这棵树也难以茂盛高大。我们常常在种树时去修剪多余的枝叶，就是让根之养分更多地集中于从树干的生长，而不能让树叶消耗过多的养分，这样树木才长得高、生的久。
心是树根，志是树干，爱好是树叶。过多过早地去发展树叶，最终树长不高。因此在为学的第一阶段，重中之重是从心上立志，所以阳明先生在本段最后说“立志贵专一”。
再回到本文之初所讨论的发展兴趣爱好是不是错。觉晨认为，发展兴趣爱好没有错，但需有个前提，就是立志坚定、方向明确，所有发展的兴趣爱好都是为了这个志向而服务，是实现志向的方式而已。很多家长也给出孩子报了很多兴趣班培训班，这些也无可厚非，不过一来这些兴趣班是符合孩子在此阶段的承受能力，以及孩子主观愿意去接受，而不是被动去参与。家长应该帮孩子去立志，要去引导，但不可强加。
种树者必培其根，种德者必养其心。立志贵专一。先养心立志，后以养心立志为出发点去发展兴趣，去为学格物，我们终能收获中正平和的“大本”与“达道”。
原 文
“种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。”
又曰：“我此论学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及，只是立志。学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去，自然日夜滋长。生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝，亦须刊落，然后根干能大。初学时亦然。故立志贵专一。”
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