冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废。今女画。
冉求说：”我非不悦先生之道，只是自己力量不足呀!“先生说：”力量不足，半路休息些时，现在你是划下界线不再向前呀
冉求已经是孔子七十二贤者之一，可他也有对孔子的学问望而却步的时候，可见在事情开始之前，想放弃的理由永远都很有道理，而放弃的理由越立得住脚，那么你给自己画的牢笼就越牢固。
冉求的理由很有道理，的确，孔子的学问太高深了。但孔子立刻就看出冉求这样其实是在内心给自己划了一个界限。
你有没有仔细想过，每做一件事，你首先考虑的总是事情做不成的原因？
比如《小狗钱钱》里的主人公吉娅在小狗钱钱说准备为每一个梦想都准备一个梦想储蓄罐的时候，她脑子立刻有的想法就是，“那我得淮备许许多多的储蓄罐。而且即使我每次能给每一个储蓄罐放上 1 马克，我也得等到 20岁生日的时候才能攒够钱。何况这样一来，我就没有钱来满足我其他的愿望了……”
这里得提一下的是，吉娅每个月的零花钱只有20马克。而如果吉娅每次能给每一个储蓄罐放上 1 马克，一个梦想的实现就得8年（ps：吉娅现在12岁）。
所以吉娅就觉得是自己的力量不足呀，吉娅觉得“假如我得到的零花钱是现在的两倍，那么我的情况就棒极了”，如果吉娅的零花钱是现在的两倍，那么实现她的梦想好像只需要4年的时间，这样一想，是不是情况就好很多了呢？
就像子贡说自己“闻一知三”，而颜回“闻一知十”，如果冉求像颜回那样“闻一知十”，那么他是不是不会遇到“力不足”的问题了呢？
不是！
正如小狗钱钱是这样回答吉娅的，“吉娅，你现在可能不相信我说的话，但如果你的零花钱是现在的 10 倍的话，你的问题只会变得更加严重。因为我们的支出永远是随着我们的收入而增长的。”
支出永远是随着我们的收入而增长的，困难永远是随着你阅历的增加而变难的。
假如吉娅的零花钱是现在的10倍，那么她想要的梦想也将会需要更多的钱。
就像一个乞丐能想到的皇帝的样子，就是用金碗吃饭，而那些以九族为赌注去谋朝篡位的人，看到的“天子一怒，伏尸百万，流血千里”。
说到这里，不知道会不会有人觉得冉求不过如此，还没开始，这么容易放弃了？但请不要这样想，因为冉求的开始，可能就已经高于大多数人的终点。
我在王路的《其实你知道的世界很陌生》里写到他有个朋友，喜欢佛学，买了成堆成堆的佛学书籍。抄写了不知道多少遍的《心经》、《金刚经》。这是他跟他朋友的对话：（ps：我指王路）
我说：“你看过一百本，不一定入门。我看过一本，就入门了。”
他说：“胡扯，我看一百本还顶不过你看一本？”
我说：“我看的是《瑜伽师地论》。三藏典籍浩如烟海，但只要你没读过《瑜伽师地论》，就不足以谈论佛学。”
他心悦诚服：“我听老师说过，书店里也翻过，读不懂。”
我说：“骨头要拣硬的啃。什么叫发大愿力？越是你望而生畏的东西，越是拿过来啃，一直到把它啃烂为止。”
他说：“一直啃不烂怎么办？”
我说：“那是你愿力不够大。一座看上去永远不可能逾越的高山，只要你尽力去翻越它，最终是能翻过去的，但你首先要尝试去翻越它。”
他感慨道：“翻越了，你就精通了。”
我说：“不，翻越了，你就入门了。”
冉求的开始可能比我们的所认为的开始高十倍也不止，换句话说，就算你比现在好十倍，你依然会遇到跟现在一样多的问题。
