仁德上人 无法求密咒佛意只论柔和必定自成歌
无法歌
明理菩萨要透事,只有透事证真理。
真理无相事上透,透过事相见真理。
道理明了事上透,理事圆融真成就。
道理空无不用放,事相落实必须放。
不用放时正在放,放下之后无可放。
放与不放皆是幻,唯有落实真拼干。
真拼真干要直心,直心是道莫迷乱。
明理是为透事相,事相不着理空荡。
理事本来性无二,无二之性不着相。
不着幻相面对相,面对事相空无相。
明白菩萨不执着,佛魔性空本无我。
佛法是法本无法,无法名法法本法。
证到法性不着相,不着幻相心空荡。
心空无我正会用,不离作用见佛性。
无求歌
世智情见全放下,不求佛道不求法。
私心消除妄念歇,不求智慧自解脱。
本无一事谁束缚,本无一物谁解脱。
本性清净无污染,无凡无圣求什么。
人生本是一幻梦,梦醒之人该如何。
追明求利情爱多,不知一切不可得。
追来追去是泡影,求来求去烦恼多。
若问生死何处来,只因贪求招灾祸。
世人哪个不追求,六道转圈永不歇。
若能放下心无求,无求无得空无我。
心空无我无私心,无贪无着烦什么。
本性清净无生灭,心无爱憎即无着。
空净灵知人本具,何须费心求什么。
求来求去难见到,一切无求见是谁。
无求好啊无求妙,无求即入解脱道。
光明大道本无求,动念有求烦恼多。
一切具足性圆满,当下无着当下歇。
歇下妄求无烦恼,当下见性不用找。
不思善恶认灵知,无爱无憎无取舍。
无求好啊无求妙,无争无我莫骄傲。
真诚清净平等觉,慈悲感恩心无着。
功德智慧自性有,何须心外求什么。
本性清净本是佛,去除习气求什么。
见性即是真得法,得法无法不用求。
不用求啊不用求,有求皆苦造业多。
万缘放下心无求,无求自得心解脱。
若问众生为何苦,到处追求忙不歇。
若问圣贤为何乐,心空无求妄念歇。
若问修心干什么,一切无求空无我。
若问自心为何乱,全因我执与我慢。
贪欲私心爱争斗,追名求利搞虚荣。
弄虚作假骗自心,越求越迷不认真。
真心常知人人具,当下见性不费心。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
当下无求当下放,心空无我坦荡荡。
一念断处认灵知,灵知了了不着相。
不着相啊不着相,心空无着见实相。
实相无相无不相,无我无求不上当。
若要成佛心无求,凡所有求皆虚妄。
无求无着见本性,无私无我不着相。
密咒歌
认知见性不着相,心空无我不执着。
事情面对只知道,决定不动爱憎心。
善能分别诸法相,于第一义不动我。
无心无我不执着,大事小事随缘过。
通达明了万法幻,知幻离幻佛现前。
真佛无相常灵知,灵知是佛快承担。
如来家业快担起,称性妙用利人天。
无心无我正做事,做好事事心无事。
历事练心去习气,去尽习气佛真成。
放下身心空一切,一切妄念当下歇。
歇下妄心常灵知,知道明白全空幻。
成佛密咒传于你,是否能解如来义。
佛意歌
众生着相不懂意,着相害人害自己。
明心见性是意境,无我无着是何意。
众生着相执着我,不能通达空性意。
通达空性不着我,心空无我即佛意。
佛意无意是空性,空性即是如来意。
众生有我动爱憎,爱憎取舍难解脱。
菩萨通达空性义,无住无着空无己。
只要着相执着我,很难通达如来意。
如来意境人人具,只因着我难体会。
既不着空不着有,空有不住是何意。
心空无我无爱憎,心无爱憎动何意。
起心动念不为我,心空无我是何意。
佛意只有佛明知,见性成佛通佛意。
佛意并无神秘处,无住生心无我意。
一动我意即是魔,魔王着相动我意。
心意佛意空无我,无我无着即佛意。
通达这首意境歌,一切妄念当下歇。
歇下我我常灵知,认可灵知即真佛。
真佛灵知是何意,佛意佛心空无我。
无我无着无取舍,通达佛意做真佛。
只论歌
人生身变心也变,唯有灵知性不变。
千变万化是谁知,千变万变是谁变。
人生本来是场梦,切莫迷在幻梦中。
通达空性放下我,心空无我无住着。
无住无着称性用,称性妙用我不生。
空而不空如来藏,认知见性不着相。
不着幻相空无我,心空无我真吉祥。
事事随缘不执着,无住无着过生活。
生必是活活要生,生活活生心定空。
空身空心空无我,时时认知见佛性。
见到佛性不执着,心不执着空无我。
心空无我称性用,称性妙用无爱憎。
见性心空常低下,低下慈悲心清净。
清净自性人人具,真修只论见佛性。
柔和歌
柔软善良真可爱,慈悲智慧人爱戴。
脾气暴躁人害怕,傲慢争斗把人吓。
低下诚敬常感恩,知恩报恩诚敬心。
柔中有刚刚中柔,刚柔圆融佛出头。
刚是称性会妙用,柔是灵知空性定。
本性慈悲又善良,悲智圆融柔心肠。
无名无相空明觉,常知圆觉即真我。
真我无我常觉知,无爱无憎本吉祥。
空明觉知本无事,多个我我胡乱忙。
身心化空不着我,心空无我佛吉祥。
吉祥如意常灵知,灵知是佛快承当。
心中柔和心善良,无争无傲心安祥。
谁能认知见佛性,保证柔和心清净。
清净心中空无我,心空无我自解脱。
必定歌
战争必定要死人,灾难必定要破坏。
真修必定要放下,成佛必定要见性。
解脱必定空无我,无我必定得解脱。
着我必定有烦恼,有我必定私心多。
私心必定有贪欲,贪欲必定有求得。
得到必定怕失去,失去必定烦恼多。
烦恼必定有生死,生死必定轮回堕。
堕落必定造罪恶,罪恶必定痛苦多。
痛苦必定心难过,难过必定执着我。
真修必定要见性,见性必定空无我。
无我必定无烦恼,清净必定真解脱。
解脱必定成佛道,佛道必定是知道。
认知必定能成佛,真佛必定常知道。
明白必定必定要,真做必定真解脱。
执着必定生烦恼,烦恼必定堕恶道。
堕落必定心迷惑,迷惑必定执着我。
着我必定有爱憎,爱憎必定有取舍。
取舍必定有分别,分别必定执着我。
成佛必定空净我,空净必定做真佛。
道理通透必定做,无住无着定成佛。
自成歌
无我无着心妙用,妙用身心自安定。
只要着相执着我,着相有我心难空。
心不空净定着相,着相执着烦恼生。
身心化空不着我,心空无我无爱憎。
无爱无憎我取舍,无取无舍随缘用。
称性妙用慈悲心,大慈大悲无私情。
若求成佛全放下,认知见性无爱憎。
众生着相执着我,一切为我动凡情。
私心贪心皆为我,爱我执我罪造成。
心空无我面对事,面对事情无爱憎。
通达万相皆性显,性知幻相性知空。
性空不空显妙有,妙有不有体性空。
明空证空不住空,空我空法称性用。
运用大慈与大悲,大慈大悲利众生。
救度众生是自度,自度必须无私情。
只有舍己能为人,为众必须我放空。
化空自我真慈悲,平等慈悲活佛成。
说千道万须放下。明空见性佛自成。