小注：
原本向往常一样，读完这本书之后的第一反应，是摘录下来，去写笔记和读后感。可写着写着，就写不下去了。

正如上一篇中简叔所说，“读书只有一个秘诀的话，那就是去‘用’ ”，不是么？

于是我放弃了长篇大论的打算，仅把喜欢的摘录留在这篇里。之后就开始动手整理自己的微信、联系人、电子书籍、各种收费免费的网络课程，以及我最喜欢用却又一直凌乱的印象笔记。

当微信轻减了，印象笔记的 Inbox 被清空。我感受到了一种宁静。那是一种类似于把凌乱的房间打扫干净后带来的空旷感，是豪尔给房间施过魔法后，脚尖轻落地板的感觉。

我知道，这只是极简的开始。我会在不断的行动中，重新发现我真正想要的生活，重新发现，我的 “大卫”。

困扰我们的不是事物本身，而是我们对其重要性的理解。
It is not things that disturb us, but our interpretation of their significance.
——爱比克泰德（EPICTETUS）

5. 语言极简

一个人在知道又能沉默的时候，最接近神。

下一步行动

• 听别人完整地说完，再表达自己的意见。
• 尝试用动词名词，来代替形容词和副词。

6. 妒忌极简

情绪就像河流一样，你和它对抗，非得逆流而上，精神固然可嘉，但是累得不行是一方面，还容易被打得鼻青脸肿，不如打开门，让它进来，坐下来，安静一会儿，我们谈谈。不去对抗，不去控制，去承认，去接纳。罗杰斯说过：当看着日落时，我们不会想去控制日落，不会命令太阳右侧的天空呈橘黄色，也不会命令云朵的粉红色更浓些。我们只能满怀敬畏地望着而已。

最后但是最重要的一个原则是：除非他向你寻求帮助，否则不要出手。成年人是很固执的，若他自身意识不到问题，你的爱心就会遭遇寒流，甚至会被误解。

7. 纪念品极简

最好的纪念是投入地去经历。

如果当下越充实、越丰盈，越能够占领精神这座房子，过去和未来自然就没有立足之地。所谓的纪念品，所谓的沉湎于过去，所谓的过往等，都会不攻自破

8. 新生

心理学的研究表明：幸福的五个关键因素是正面情绪与愉悦的心情、获得的成就、人际关系、投入以及意义。（即马丁·塞利格曼的幸福2.0理论，幸福的五个元素：PERMA）

所谓简单，就是做这件事情的时候不做别的事情。读不完这本书，不读新的书；做不好这项工作，不做新的工作；研究不明白这个爱好，不开展新的爱好；这件衣服还是心头好，不买新的衣服；这个物品未能物尽其用，不买新的物品。把所有的物品保持在最简单，卸下负担，不为打扫烦恼，不为占用空间烦恼。把所有事情保持在最简单，铆足了劲钉在一件事情上，不达目的不罢休。简单，所以专注。专注，所以投入。投入，所以幸福。

25.有时候不能够很快地扔掉不喜欢的东西，可能是太闲了，有太多的时间与这些无用的东西纠缠。如果有充满激情的生活，有热烈的爱情，有喜欢的工作以及闺蜜和基友，哪有时间纠结要不要扔东西呢？一天时间只有24小时，不被好的占有，就被坏的侵袭。
26.贵一点、优质一点的东西有什么意义？是让我们在短暂的一生里为了匹配它的瞬间荣光而一步一步地向前走，是让我们有可能透过它，看到这个世界的另一种美好，是让我们知道自己配得上更好的一切。
27.我们要的是足够少、足够好的物品，而不是充满各种技巧的整理。
28.一个物品，如果不能肯定地说要，那么就要肯定地说不要。足够少，足够好。
29.极简不是让人去找到真正想要的，真正要的一直在你身边。极简是帮助摒弃噪音，专注想要的自身，安心踏实。
30.极简不是少，而是没有多余；足够也不是多，而是刚好你在。

9. 真正的极简

慢慢地，我就了解我自己，也就是哲学上的一个终极命题：我是谁？也就是认识自己。而最终的胜利果实一定是：我了解自己，我清清楚楚、明明白白地知道自己的爱好和厌恶，知道自己的优势和劣势，留下了自己喜欢的种种。想一想这样的生活状态：做自己喜欢的事情，爱自己喜欢的人，用自己喜欢的物品，和自己喜欢的世界朝夕相处。这就是幸福，一种高级的幸福。

一切都无所谓，看似潇洒，实则空虚。或者也有所谓，但我无力反抗，失去了自由意志，失去了做人的高贵。极简主义者却不会这样，他会主动掌握自己的命运。人，这个字，就从你站起来开始，是从内心里真正站起来。他开始选择，舍弃掉一切无动于衷，对心中所爱奋起直追，不休不止。这一切都源自深情，深情是一种能力。

记住：不信，不疑，去证明。疼爱自己，少接纳一点吧。接纳不是傻，不是懒惰，而是对自己的正确认知。认识你自己是一切幸福的基础。