秘
「秘」即隐秘，但这种给人不清晰、摸不透的这种感觉并非是无心之失。
在东方，留白是一种并不罕见的艺术手法，艺术家在画纸中留出大部分空白，引发观赏者更多的联想，这便是「密」的意识。
由于气候、风土的缘故，日本的传统房屋有着宽大的屋檐，这也直接导致了室内光线的昏暗、导致了阴翳美学的产生。屏风画、隔扇画在阴翳中进一步以留白、边缘模糊的手法让人产生遐想，漆器、金箔的器皿通过微弱的反光表现其材质和轮廓，这些都是隐秘带来的期待。黑川先生认为，如今把漆器、金箔器皿暴露在明亮的环境下，更是显得俗气和破坏其原有的光泽之美。
素
注重还原材料的本质便是「素」。许多人觉得日本设计表现出来的简洁是日本的审美意识，黑川先生反对这个说法。简洁只是追求还原材料之美的结果，并非目的。
为了最大化地表达材料本身的美感，和服的布料几乎没有经过复杂裁剪，以方形的规整的方式被拼接起来，使得对图案、纹样、染色的考量不需要受限于被裁剪后的形状。方巾也是一个很好的例子，方巾既可以用于包裹便当也可以用于收纳物品，从另一个角度讲这并不方便使用，但从方巾设计的角度来说却能有很大程度的发挥。
日本设计没有刻意体现人类改造自然的伟大，而注重于表现素材本身的美。
假
「假」通「借」，诠释借助、顺应之意。或许因为日本并没有丰富的自然资源，使得日本人更尊重自然、更崇尚素材。总而言之，他们更具有顺势而为的意识。
黑川先生在这里用了浓重的笔墨来讲明日本和西方在房屋建筑上的区别。在「气」一章中提及，日本房屋的空间是变化的，不存在墙壁的概念。不同家具让空间成为了不同功能的房间，这般用途上的临时性，便是「假」的意识。西方的房屋是家具文化主导，而日本的房屋本身就像一个大家具。进门后是地板或说是床板，人们光着脚在床板上活动，西方也只有在家具上才会光着脚。而家具是建筑的逆转形态，不区别外部空间和内部空间，让自身和房屋、自然融合在一起。
破
在熟练掌握「微」、「并」、「气」、「间」、「密」、「素」、「假」七个日本的审美意识的基础上，如果能够进一步破坏升级，才是日本真正的「美」的诞生。
虽然七个意识都意在创造协调和秩序，但却都是通过相反的概念来实现的。「微」和「并」是对整体性的否定，并主张自由性；「气」和「间」讨论的是人和物之外的空间，是被动的概念；「密」通过隐藏来表达；「素」不刻意去创造；「假」更是在顺应时势，不强调自我。
所有的审美意识都和破裂的风险沾边。在很多日本的艺术作品中，不追求「完美」，反而欣赏意外诞生的缺陷。
如果要将后面四个词图形化，这是我给出的答案：
