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书名：《做最好的自己》第七章：胸怀；《与人工智能调调情—中国新闻周刊》；董乐山《一九八四》译本序

摘抄：

1.好的人品永远是第一位的，而我进一步认为，好的人品其实是开阔的心胸造就的。作为老师，我很同意您关于学校应该首先教学生做人，然后再教学生做学问的观点。做学问的境界最终取决于做人的境界，而做人的境界恐怕取决于一个人的心胸和器量吧。

2.只要尽了自己的全部努力，就应该对自己表示满意，并尽量享受其中的乐趣——对于每一个年轻人来说，这种冷静、豁达和务实的态度尤为重要。

3.在所有“不能改变的事情”中，最不能改变的是父母，最应接受的也是父母。

4.例如，有些同学期望者不必考他们认为没用的考试，不必上他们认为没用的课程，但是，要在社会中生存，就要学会接受那些不能改变的事，然后把精力花在那些你可以影响的事情上。

5.最无谓的“痛苦”就是对自己的不满意。每个人的特点各不相同，没有哪个人可以在所有领域取得成功。因为自己在某一方面不如别人而灰心丧气，不但会白白浪费时间，而且会让自己错过在其他方面展示才华、获取成功的机会。所以，一方面要培养自己的自信，以每一个阶段性成功来激励自己，另一方面也必须接受自己，理解是为自己而不是为别人而生活。

6.所谓为自己而生活就是：要为了自己的快乐、兴趣和人生目标而努力，不活在别人的价值观里；要善于发现自己的兴趣和特长，并在属于自己的道路上不断超越自己，追求成功；要正确对待自身的缺点或局限，当因为自身能力而不是态度而无法在某个领域做的足够好时，学会坦然接受现实并及时调整。

7.当你开始为自己而生活，接受并喜欢你自己，接受并接近你的父母，接受环境中不能改变的事情，你就会发现，你不但可以成为胸怀更宽广的人，也可以成为更加快乐的人。

8.当自觉的人感到愤怒时，他不会在瞬间爆发，因为他知道这种突然爆发可能造成负面的影响，但他也不会压抑自己的感情，因为那会造成很大的心理伤害，他通常会尽量控制住自己的情绪，选择最有建设性的方式处理问题。在双方针锋相对的时候，正面的、感性的沟通可以起到缓和气氛的作用。

9.无求品自高：品德最高的人往往是那些欲望最少的人，也往往是那些胸怀最宽广的人。

感想：

1.《胸怀》一章写作思路：胸怀的重要性—胸怀的5个表现（务实、宽恕、自律、尊重、涵养）

2.我本以为《胸怀》一章是可以很快跳过的一章，因为可能于我现在的处境无用，然而我发现，这一整篇其实都在讲一个人心态的调整，从接受自己、接受父母到接受环境的限制性、愤怒情绪的调节以及对于他人的尊重，都是在讨论一个健康的精神状态应该有的心态调整，总归一句话：接受无法通过自己主观能力改变的事情，采取措施提高主观能动性，武装自己，让自己有足够的能力面对发生的一切。

3.提到接受父母一节，很有感触，从小到大都与老爸有矛盾，厌恶他的教育方式，鄙视他的教育思维，这在当时的青春期是很强烈的意愿；到了现在，也还是会冷不丁的发现他在教育方面的误区。其实现在想想，青春期很讨厌他，其实就是在讨厌那时候的自己，那时候觉得自己的大部分缺点、无能都是因为他，因为他的那些教育方式导致我当时的困局；年少的时候保护自己，总会将其大部分责任摊到父母身上。诚然，一个人的性格、行为方式的养成是极受家庭环境影响的，父母的教育方式也多少会左右孩子未来的走向，但等你满了18岁，或不再依赖于家庭，那个时候的你，就是独立的，你要有独立平和的思想，去看待曾经因为家庭环境影响造就的你，那种自己，有缺点，有优点，你要做的就是接受那种自己，并且认识自己，认识这种环境中给你带来的消极影响，并通过自己的主观努力去改善，我厌恶父亲曾经错误的教育思维给我带来某些方面的消极作用，那为什么不去改变它？一个人的成长，年幼时靠父母、学校，成人后就要靠自己，靠自己内心的自觉。

4.同时，平和地接受自己的父母吧，“要知道，父母是世界上最爱你的人，他们也是唯一可以无条件为你付出的人......做子女的经常把父母过度理想化，而忽视了一点：父母也是人，他们也无法在任何方面表现完美，况且，大多数父母的成长环境比孩子更为艰辛，即便在教育孩子有不称职的地方，但他们也尽力了，他们的爱是真诚无私的。父母赋予你生命，拒绝或排斥父母无异于不尊重自己的生命，那还有什么快乐可言呢？”。加油！

5，另，今天读上海译文董乐山先生译版《一九八四》的译本序，觉得写的很好，一查此人，也为一牛人，以后可多了解。