亚里士多德在《诗学》中把歌颂的作品称为悲剧，把讽刺和谴责的作品称为喜剧。
而对悲剧定义更广为人知的是鲁迅的评论：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。
一个是歌颂，一个是毁灭，似乎悲剧本身就错综复杂，难以界定。
以往我认为的悲剧只代表着有悲伤的结局的故事，不管故事过程多么美好，如果结局不是皆大欢喜的话，我就认为是悲剧。
但其实，悲剧有更深层的含义，首先它起源于古希腊，是由酒神节祭祷仪式中的酒神（狄奥尼索斯）颂歌演变而来。
并且据说因为酒神祭祀导致了戏剧的诞生，而悲剧也成为戏剧舞台的最主要体裁之一。
除了结局的悲惨之外，悲剧还有英雄悲剧，家庭悲剧，“小人物”平凡命运的悲剧，和命运悲剧。
我们常说的莎士比亚四大悲剧，还有古典戏曲中的四大悲剧，都属于戏剧舞台上的悲剧形式，除此之外还有《雷雨》，《等待戈多》等等中外经典。
记得高中的时候，班级里组织《雷雨》的戏剧表演，我就报名参加了，最后被分到的角色是周朴园，可能当时老师的教学目的是让同学对戏剧舞台有初步认识，并且明白时代背景下人物的悲剧命运。
但我从准备，到对台词，到排练，直到最后上台表演都把它当做是一件快乐的事情，最后像是一场闹剧，草草收场，虽然没领悟到悲剧的意义，但觉得是一件好玩的事。
如果没身临其境，我们确实很难感悟到动乱年代下个人命运的曲折，脆弱。但好在，还有戏剧。
后来在大学也参加了话剧社，会有一些话剧活动，但实在没什么表演天赋，最后没有上场机会，只得在班级才艺表演的时候，没才没艺的我，分配一个小配角，念几句台词，蒙混过关。
再后来，有去小剧场看过舞台表演，但大多是喜剧或者荒诞戏剧，纯属悲剧的几乎一个也没看过，经常安慰自己：就算去看，也未必能看懂。
除了舞台上的戏剧，让我对悲剧有更多认识的，应该是星爷的电影，他的电影经常被称为“无厘头喜剧”，也有人说是“穿着喜剧外衣的悲剧”。
记得在第一次看《喜剧之王》的时候，并没有觉得好笑，不仅尬出天际，并且也没觉得好在哪里。
后来再看的时候，觉得似乎这部电影就不是让人捧腹大笑的，而是说尽了世间的可笑，对理想的可笑，对梦想的可笑，对小人物命运的可笑，或许结局是喜剧的，但正如亚里士多德所说：喜剧是讽刺和谴责的作品。
除了以前看过一些经典影视作品，现在已经很少再去主动看悲剧作品了，按照很多网友的原因是：生活已经够苦了，不再需要从悲剧中寻找意义和深刻。这个答案也可以换成：自我理想主义的消失。
曾经认为能保持自我，能对自我的追求有十分把握，但现实的一次次打击，逐渐认识到，理想主义或许是另一种意义的悲剧，坚持就要付出人生的代价，而放弃就意味着一生的遗憾，或许悲剧本身就是在歌颂理想主义的伟大，深刻，严肃，但更多的是否定和讽刺。
但悲剧之所以还存在，因为还有人需要。
晚安！
