当我想买这本书的时候，是因为听说这上面写了很多黑童话，它看似黑暗，实则反映人性，通过它，或许又有很多观感。
当我拿到这本书的时候，我发现它不是我想象中的模样，不是全部全部的各种小故事，而是艾伦读了许多童话后，通过经典的故事为例子，举一反三融会贯通他的想法，约等于他的读书整理笔记。
当我看了几个故事后，发现这也还是有趣的，由于他看得多，看得通透，所以看下来之后，有了他的解析远比没有解析来的收获大。
序言里说：
中年童话都假定主人公已经完成了青年时代的任务，与童年达成了和解。这层过滤带来一种优势：中年童话或许牺牲的广度，但获得了清晰度。通过忽视童年问题，这些故事得以更加专注于成熟时期的任务，中年童话还提醒我们，人生的终极目标并非只有处理好痛苦的童年创伤而已，而是要成为完整的人，而后者是更为宏大更重要的人生目标。
这是我想起以前的一些经历，想起最后的总结。就是，成为一个人，一个完整的人。
而称为一个完整的人，需要我们学会与童年和解。将我们童年的阴影曝光、接纳，原谅童年的自己，学会另一个角度思考，从另一个角度解决。
这本书的第一个故事是《安定的生活》。
他这里借用的童话故事是我们很熟悉的《精灵与鞋匠》。即有一个鞋匠曾经很贫困，生活很糟糕，之后有神秘的帮助帮他做谢，让他赚了许多钱，通过观察，他发现是精灵做的，于是做了礼物感谢精灵，精灵收到礼物后就消失了。鞋匠和他妻子很伤心，但他们脚踏实地不断练习，最后做出了像精灵做出的一样漂亮的鞋。过上了幸福快乐的生活。
在生活中，或许会遇到贵人的帮助，但是没有人是永远相交的，天下没有不散的宴席。凡事随缘，做好自己，那幸福快乐的生活终将到来，上天永远比我们想象的更好、更好。
在之后作者的解析中，用了日本童话《仙鹤妻子》、《圣经》中的亚当夏娃做比较，来说明他的想法，这些故事都显示意识与知识的成长，会破坏年轻时期的魔力。看起来这种损失是一种惩罚，但魔力的消失不是道德伦理的问题，而是人生发展的问题，那不是一种惩罚，只是成长的必然结果。
这里说青少年的是一种魔力，那它是怎样的魔力呢？在鞋匠的故事里，这个魔力的寓意是创造力，小精灵总在夜晚出现在黑暗中工作，象征了不自觉的创造力。当有意识的思考无法解决的问题是带着问题入睡，并将问题交给内在经历，往往能够产生意想不到的效果。
亚瑟《创造的行为》中指出，艺术创作通常需要暂时中止有意识的判断与目的，而仰赖某种儿时的天真情怀与玩乐回忆。如果需经历深思熟虑、接受批评、听命行事，精灵般的创造力很快就会消失。
