讲好黄河文化，探访香山遗址
山东理工大学九曲黄河咆哮实践团 通讯员：王成浩 王敏 田斐
为保护黄河文化遗迹，推动黄河文化的传承与发展，7月10日，山东理工大学法学院九曲黄河咆哮实践团来到了聊城市东阿县香山村，对香山遗址和香山寺遗址开展了调研。
黄屯香山遗址位于东阿县黄屯乡香山村南，是大汶口年代的古遗址。该遗址为台形高地，面积8800平方米。表面为灰土层，陶片遍地，出土器物有鬲、罐、顶等，以灰陶居多，也有黑陶与红陶，以大汶口、龙山文化遗物为主。现在的香山遗址只剩下几块碑孤零零的矗立在地里的杂草之间。透过现在的荒凉很难窥见当时的面貌。即使是询问村内的老人关于香山遗址的情况，得到的答案也都是模糊不清或者根本不知道。且现存的关于介绍当地文化遗址的书籍中对于香山遗址的描写也是寥寥无几。因此，作为后人，在没有更多资料被发掘之前，也许只能通过想象来描绘当时的情景。在当地村民的指引下，实践团成员又来到了香山寺遗址。“孤寺无灯凭月照，山门不锁待云封。”由于前期保护不力等原因，香山寺也仅有一座山门留存于世。
以现在的目光看来，也许几块孤碑，一个山门在当今繁多的旅游资源的并不突出，但是这些遗址背后代表的大汶口文化却是不可忽视的璀璨明珠。原本普通的石头因为与重要的考古学文化相关而变的重要起来。作为黄河下游考古的重要成果，大汶口文化被认为是山东龙山文化的源头，也是新中国考古学发展中最重大的收获之一。它标志着母系社会的结束，开始或已经进入父系氏族社会。
历史遗址是人类历史活动的真实写照，是历史的载体和见证，满载着有意义的真实历史故事，是历史留给后人的无言之证。我们游览历史遗址，就是走进历史现场。
针对当前香山遗址保护情况，实践团成员在与当地村民交流后认为抓保护，关键在于政府。首先是加强领导，建议各级政府建立遗址资源修复保护利用小组，进一步加强对遗址文化资源修复保护利用的组织领导，明确相关部门的职责；其次是尽快落实遗址资源修复保护利用的主体责任单位；最后是科学规划，将修复、保护和利用科学结合起来。
