社会学家做过这么一个实验：同时训练两只小猴子，做成功某个动作的时候就给予一些奖励，在两只猴子都完成了动作后，给第一只猴子一个黄瓜，另外一只则给了一串葡萄。拿到黄瓜的小猴子就不开心，“凭什么他可以拿到那么甜的葡萄，我只有黄瓜”？但是也没有表现出太多的不悦。

第二次两只猴子完成动作后，仍然给第一只猴子黄瓜，另外一只给了葡萄，这次第一只猴子彻底抓狂了，上蹿下跳表示抗议，仿佛自己遭遇了很大的不公平。

是的，不公平，一只猴子尚且可以感受到强烈的不公平，更何况是人？

“公平”这个词在我们的思维里根深蒂固，以至于谁毁掉了它就跟谁急，我们总是希望人人平等，没有后门，都能享受社会福利，都有同等的竞争机会。但是，你会发现这个世界的运作规律好像跟想象的不太一样。

万里挑一的公务员岗位，你跟另外一个人笔试，面试分数相同，因为人家爸爸是单位领导，所以你被落选了；

千军万马过独木桥的高考一役，你寒窗苦读十几载希望能够通过高考翻身，发现身边的同桌凭借着家里打点好了关系被心仪的大学提前录取了；

大学四年，年年奖学金，学生会主席包揽各大竞赛金牌，毕业后经过几轮面试最终进入五百强，却听说隔壁系的同学继承了家族公司，手握几个亿的项目了；

最终会发现：原来不公平才是这个世界上最大的公平，而所谓的公平只不过是哲学家讨论的话题和政客嘴里的所谓“愿景”

我以前一直觉得这个世界的运转规律就应该是纯理性的，严格按照市场规则来进行。富人就应该获得更多社会资源，就应该值得优质的生活，当然是要合法挣钱，而穷人如果不努力，不找机会就活该穷一辈子。

后来我发现这个想法太草率，当我们面临人生中最痛苦，最重的事情的时候，比如死亡，冷酷的市场规则是我显然不能接受的。

《三体》里有这么一个画面：

太阳系的坐标已经被暴露，随时可能遭遇黑暗森林的攻击，人类决定通过在木星建立太空城躲避打击，而光速飞船的逃亡计划由于造价昂贵，技术门槛高而被禁止，因为只有富人才负担得起，这显然会造成一些不公平。

然而，在一起警报误报之后，人们发现在木星的阴影背后，有十几辆转为富人打造的飞船，于是人们就炸开了锅。

在过去，有钱人可以享受更好的食物，住在更高级的房子里，但毕竟大家都在地球，都在同一片天空下。然而现在，地球要毁灭了人类都可能全部灭亡，仅仅因为有钱就可以免于一死？人类史上最大的不公平出现了——面对死亡时的不公平。

在现实世界中，其实也出现着同样的戏码：同样是患了慢粒白血病的患者，少部分有钱人可以支付得起4万块一瓶的进口药，保证能够不死，正常生活，而大多数人，高额的药费是难以跨越的大山，吃的家破人亡，妻离子散，最后只能含恨离开这个世界。

这里我们不谴责制药公司是不是无良，在商言商无所谓道义，商业不能用价值观来衡量。我们只说有钱人和穷人，在这种情况下，有钱就能活命，没钱只能等死。

如果我问你，我给你多少钱可以要了你家人的命，你多半情况会来揍我一顿。然而在疾病面前，钱就是命，命真的可以用金钱来衡量，来决定你是生或死。

听起来很残忍，然而这就是现实。

《我不是药神》里面的程勇，为了救别人的命，触犯法律走私药品，卖给那些买不起药的穷人，第一次是为了生计，为了钱，第二次，是为了责任，为了爱。

你能说他错了么？他是错了，他触犯了国家法律。

你能说他不应该做么？他应该做，为了给这些病人一丝希望。

博爱是伟大的，因为普通人做不到，然而正是因为大多数人做不到，这种人才是值得被记住的。

所以在最后程勇被押送到监狱的路上，站满了他曾经帮助过的病人，人们纷纷摘下口罩，表达自己内心最真挚的尊敬。

我不抱怨这个世界的不公，因为这是不可避免的，我也不鼓励所有人都变成圣母，因为多数人做不到。

我所期盼的，就是今后都会越来越好，希望这一天早点到来。