云南游日记随笔（第四日）
文：我是素颜
昨天从野生菌市场出来，带着大包小包的蔬菜水果，骑着单车，想直接到昆明古城转悠，结果二十几分钟的车程，兜兜转转直转了将近三个小时，反而还剩三四十分钟的路，越发远了。无奈返回。
今天不到九点出发继续寻找古城，从家中查导航，骑车才八分钟的路，时间尚早，步行出发。结果还是去早了。老街上行人寥寥，店铺几乎都拉着卷闸，没有卷闸的玻璃门上也锁着大锁，一排寂寥冷清。
真是语不惊人誓不休。很多的店面起得牌子超有个性。“独食"，这得有多霸道，不过细细想来也是事实，我们都各自食用自己碗里的美食，可不是独食么。不用问，自然是卖饭的。“不在庙堂”，这样赤裸裸直白的观点，在广告用语当中该叫中性词吧，不在庙堂之中，当然没有各种尔虞我诈，应该是个休闲自在的去处，那么此处是咖啡室之类的地方。
“留焕”呢？哈，别看旁边的小字，理解字面意思，留饭！留住你匆匆的脚步，在我们家吃饭吧。有趣的紧。“阙盈”。这名有些韵味，值得把玩，该是与古诗词有些瓜葛的，颇有古色古香的气息，琴棋书画，品茶闻香，往这方面想就没问题了。果然是茶室。
昆明不缺茶，二十元一包普饵茶饼的招牌在商店门口处处可见，这些与小饭店待客的砖茶有一比，碎渣不值钱，茶味却浓浓的。店铺里面的茶品就各异了，好茶有好品相，还有喝茶的氛围，茶室茶具茶盘茶桌茶凳一应配套，品茶人那份悠然自得跃然而出。卖茶和自己需是深谙茶道的，如此买茶的资深茶人得知音，在品茗论古今，氤氲袅袅的茶香中，大生意的环境赢造的足足的。
昆明不缺玉石。门口随随便便搁一篮子石头，就敢标价，一块石头一百元。外面看和沙滩上随处可见的石头没多大区别，灰不溜秋土眉土眼，内心可就不得而知了，有些空空如也，有些金玉其内，值老钱了。
昆明不缺银器。少数民族盛产银子，他们打造的银器富丽堂皇。苗家少女们头上戴着的沉重的银头冠环佩叮咚，与脖子上的银挂饰一起在跳舞时哗哗作响，用"穿金带银”再合适不过。与金子几百元一克比起来，银子不值钱，一克才几块钱，因此银制品众，特别在少数民族的普通家庭里还是比较常见的。银碗银筷银勺子银壳银水杯银锁，无所不能。仅次于金，在“金银财宝”中排名第二的银子，与少数民族的生活可谓息息相关。
前两天在马路牙子上看到过一个流浪者，坐在台阶上，手捧一根银色烟筒，不是吧？每天拿一个快挺近一条腿长短的烟筒抽烟，不累得慌？看到专门卖水烟筒的门面，摆放在地面上像排队站着几列士兵，有些是金身的有些是银色的，高的及我们的腰，矮的也有小腿大小。这要想抽烟，每天背个大烟筒出门，也不嫌累得慌。
四外转悠，不觉到了花鸟鱼虫的街道。花鸟鱼是见过的，虫子就没见了。在这里又见了大世面。密密麻麻的长虫在盒子里蠕动，患强迫症的人看了，岂不晕倒。有长虫，还有黑色臭虫。一只看着还好奇，这要把一堆搁一起，你东我西挤攘在一起，真是煞人的很，能起一身的鸡皮疙瘩。
也真是醉了，小小乌龟居然是彩色的，龟壳上长着彩色的花衣，花红柳绿的饶是趣味横生。一只绿壳的俯在其它乌龟的身上，保持着原汁原味。明白了，贴画，不是乌龟本色。商家的脑洞大开，这招也能想出来。
聂耳的故居也在古城。天妒英才，可惜了一个有为青年，才二十出头就因为溺水永逝，不然中国又会出现多少首《义勇军进行曲》这样气势磅礴的好音乐作品。天不由人啊。
古城正中的标志性建筑是“福林堂”，听名字就知道与药有关。房子呈圆孤形，是木制结构，有三层的样子。室内幽深细长，窄窄的过道九曲黄河阵一般复杂。一楼抓药，二楼有医生坐诊。窗户格子全部是木条状的，和电视里古代的牢房差不离。顶有趣的是一个小格子房间坐诊的年轻大夫，居然很潮地梳着一个小辫。古老的中药铺里坐诊的是一位梳小辩的潮男医生。画风怪异噢。
古老文化与现代文明就是这么贴切地揉合在了一起。历史与当下，就这么突兀地碰撞了。
在云南英雄纪念碑房边的拐角处，一处怪异的建筑把一条宽敞的大街隔成了两条。房子是楼房结构，开头细，后面粗，像是一条弯曲的蛇，又更接近细口粗肚的花瓶。瓶口是窄窄的门面，两人进去并排站着倒也能错开身子。到后面的瓶身就是宽敞的楼房了。
到博物馆瞻仰了为解放昆明牺牲了的英雄们的遗容。像片上一张张年轻的面孔早已化作皑皑白骨。很多英雄牺牲的时候离新中国成立仅仅咫尺之遥，他们用自己珍贵的生命换来了今天我们的幸福生活，死得其所。为英雄点赞，愿英雄安息。
下午到民族村游玩，赶上了夜场的篝火晚会。点燃篝火的火把拍卖了五百二十元。所有的活动都与经济挂钩，这也是商家经营之道。
穿民族服装照像，一张十元。我们有些兴趣，一人挑选了一身，正在穿戴时，照像的大姐又换了一张五寸照片提醒我们，十元的是这个尺寸。有上当的感觉，刚刚吆喝时她们伸过来的像片是十寸的。每人一连摆拍了十几张，有合影和单人照，急忙声明，我们不洗这么多。照像大姐见怪不怪：挑你们喜欢的洗。
天色已晚，一天又过去了，该是归家休息的时候了。
