时间：2017.12.19
地点：苏磨瑜伽（千聊）
提问者：阿育吠陀瑜伽爱好者
回答者：王志成
主持：昀洛
记录：文婷
阿育吠陀瑜伽是一个跨学科的、新的瑜伽形式，有两个维度：一个维度是阿育吠陀，一个维度是瑜伽。
阿育吠陀属于古印度的医学体系，关心人的身体健康，通过人们个体体质差异，提供处理各种身体疾病的方法和有效实践。到今天，阿育吠陀依然具有广泛的实用价值，如中医一样会复兴。
作为阿育吠陀的姐妹“瑜伽”，同样是具有5000年历史的文化现象，一个是关心生命水平维度的质量（阿育吠陀），一个是关心生命垂直维度的质量（瑜伽）。瑜伽原本是为了提升人的生命质量，从无知走向知识，从有限走向无限、从黑暗走向光明，从局限走向超越……是生命的自我修炼，类似于炼金术，是生命自我的转化。今天，我们练习瑜伽，是希望从不健康到健康，从亚健康到健康。
所以，阿育吠陀和瑜伽，他们如姐妹，就像身和心一样密切，阿育吠陀就好比身，瑜伽就好比心。瑜伽是对心的控制，阿育吠陀是对身体的关注，所以它们之间关系非常密切。当然，如果对阿育吠陀深入学习，也同样可以让生命获得超越。在历史中，由于人们过去没有充分关联，所以它们总是分开来，且独立各自发展的，但要记住，它们同时都是吠陀文明中的姐妹花，紧紧结合在一起。
2018年将出版一本书：新版《哈达瑜伽之光》，这是一本哈达瑜伽的经典，在最后附带了一章，基于人体身上能量的不平衡，导致练习瑜伽时出现的一些问题，采取的一些解决方案，用瑜伽治疗身心疾病。理论基础就是阿育吠陀，是基于人的体质进行的治疗方法，我们要治疗，就需要了解人的体质，这样才是有效的。
问题一：瓦塔、皮塔、卡法不同体质如何判定？
答：任何一种体质都是由五大元素来控制的：地、水、火、风、空。不同元素控制的身体，会呈现不同特征。有的是火占主导，有的是水占主导。根据阿育吠陀，我们会发现是两种元素结合出现的体质类型，如：风+空=瓦塔，火+水=皮塔，水+地=卡法，为了简化，说成人可以分三大类：瓦塔型、皮塔型、卡法型，但绝不只有三种。组合起来例如：瓦塔皮塔型、皮塔卡法型、瓦塔卡法型，这样就有了六种。判断依据就是五大元素的构成比例。有相对平衡的，还有高度不平衡的，加在一起就是八种。随着理解的提高，对这些类型的认识也会提高，不是绝对的。
问题二：三类体质的人饮食要注意什么？
答：我发了三张图片，都是吃的，谁适合吃这些东西呢？我可以明确的说，风和空（瓦塔型）的人，不适合多吃干果，因为这样的人本来身体比较干，还吃干的东西，肯定不好。看电影，爆米花不适合瓦塔型的人吃，对身体很不好。但对于卡法型的人，吃点干的，反而有好处。再例如，绿叶子蔬菜对于瓦塔体质的不适合吃多，《哈达瑜伽之光》里不推荐吃绿叶蔬菜。我以前思考和研究过这个问题，为什么古代瑜伽士居然不推荐绿叶蔬菜。关于这个问题我公众号上详细写了，我个人也觉得比较合理，大家可以搜索看一下。瓦塔型的人大米都要少吃，面食要多吃，深入讲下去还有很多很多。再例如：瓦塔体质的人不应该吃冷藏的食物，一吃就容易拉肚子。肠胃有问题，往往都和瓦塔体质有关系。皮塔体质的人，胃特别强大，什么都能吃，但要尽量避免吃火性食物，油炸类的避免吃，油条什么的要避免。卡法体质的人，应该吃干果，和瓦塔恰恰相反，反卡法食物之一就是干果。如瓦塔体质的就是不适合吃干果类，先判断是什么类型的人，再讨论有哪一些可以吃。所以对于卖干果的人，推销对象不应该是瓦塔体质的，那些瘦的人真的不太适合。
问题三：修习瑜伽方面有哪些禁忌和规范？
答：你如果想健康，节约钱，节约时间，又要在有限的时间和空间有进步，让生命质量提升，那么要求有一种瑜伽的管理学，阿育吠陀瑜伽本质上可以理解为瑜伽优质的自我管理方式。有人今天上午来跟我谈，学了十三年的瑜伽，到现在糊涂了，一头雾水，学蒙了。她习练体位，但身体并没有好到哪里去，而且睡眠质量不佳。她也算某一瑜伽流派的教练。我说：不管你学哪一种流派，如果不会科学的自我管理，那么学哪一门瑜伽都没用。要好好学瑜伽，优质地学瑜伽，充分珍惜自己的时间和金钱，把能量用在刀刃上，让生命质量得到真正的提升，每一种体质都有各自的“禁忌”，一时半会说不完。当你学习明白后，可以进行有效的自我管理，还可以帮助身边的瑜伽人，甚至能帮助没有学过瑜伽的人。
问题四：三种体质分别有什么不同的表现，如何平衡？
答：这个问题很大，我们曾经在上海讲过一天阿育吠陀瑜伽，提到身体的“胃火”烧起来了会如何？当你的瓦塔、皮塔、卡法能量很低会怎样？总体的都很高或总体都很低会怎样？简单举例子，瓦塔人，瓦塔一高起来他就容易发病，比如失眠。瓦塔上升会表现为诸如失眠、消化糟、气色差、易感冒。皮塔人，出现不平衡，起火了，就会容易长痘，舌头或牙龈肿痛，口腔溃疡，眼压高。如果还吃辣椒胡椒，更糟糕，如果还谈什么酒肉穿肠过，佛祖心中留，那就有的罪受啦。卡法人，如果不平衡，身上会出现浮肿、长水泡等。不同的问题对应方法不同，从阿育吠陀瑜伽的角度来看，卡法的疾病，就要用反卡法的方法来应对，其他也是同样的道理。用反卡法的药，反卡法的瑜伽体位法。
问题五：三种能量如何转化？
答：三种能量不是转化的，是呈现的，他们背后由三种（正）能量提供，瓦塔背后的能量是普拉那，最重要，在人身上主要有五类：上行气、下行气、平行气、遍行气、生命气。所以练瑜伽从养生的角度就是对这五个气进行有效的管控，但即便每天练五个小时也管控不好，每天要科学地对自己的练习进行管理，才不浪费自己的生命，具体怎么练，我们会在课堂上详细讲。
问题六：卡法的人有什么特征？
答：有很多优点，例如具有包容心、爱心、容易把母性的特征激发出来。卡法的人缺点就是懒，要成功，就要增强自己的意志力咯~
问题七：请问阿育吠陀瑜伽课程有没有针对癌症患者修复的知识和治疗方法？
答：我们的课程本身不是针对某一个具体疾病，但如果你来学习，针对某一个疾病会有很大的参考价值，例如阿育吠陀调息法，可以补充你在自我康复过程中的作用，对于身体患有某种疾病的人，有特别的调息法，对身心健康会有特别的效果，在这方面国内很多瑜伽老师还没有重视，气功就非常重视调息对身体的作用，明年要出版的书中，你也可以了解到。
问题八：如何健康地瘦下来？
答：这个问题挺有意思，如果是卡法体质的人，要瘦成火柴棒几乎是不可能的，所以我们要对瘦有一个准确的认知，微胖或者丰满不也挺好的吗，卡法体质就容易呈现这样的形态。要瘦下来一个重要方式就是生活方式的改变，阿育吠陀瑜伽提供的方法有体式+调息结合，效果会比较好。但是你的生活方式都没有做很好的调整，那怎么练都没辙。所以要充分意识到瘦下来是一个工程，从生活方式、饮食方式、体式方式、调息方式，诸方面改变。有的人生活压力大，亚健康而引起的胖又是另一套解决方案，这个就不展开了。
问题九：最近练习感觉自己身体两边的力量不均匀，身体右边堵塞，右鼻孔不通，打坐昏昏欲睡，右脸颊长痘痘，怎么办？
答：描述的方面不足，但是初步判断你身上奥加斯能量不足，需要了解其他方面才能做诊断。
问题十：我练瑜伽越练越想吃，怎么办？
答：你的胃火打开了，这不是坏事，是好事。但也有可能是意志力的问题，不是自己饿，而是嘴馋想吃，问题是自己究竟想不想控制。如果你本身比较瘦，也可以吃点。如果你吃的和自己体质相符合，还行，吃的不相符，吃多了就容易出问题。你的情况，需要更多了解才能做出更确切的判断。
问题十一：我饭量不大，吃多了就不舒服，可能也是自己不想发胖，有慢性胃炎，经常吃药，抑郁暴躁，说话多了力气不足，上厕所时间长，拉的不爽，月经紊乱，每月提前五天，上课后气虚，每天喝水很多却口渴，每天练三个小时以上的瑜伽，睡不着，多梦，练习瑜伽就是因为自己身体不好，但问题始终存在，怎么办？
答：你这就是典型的瓦塔综合症，胃不好，根本不需要每天练三小时以上。体位习练太多了，最多一个小时。你做梦，一个晚上醒过来很多次（那是睡得很浅啦），气虚，这些都是瓦塔综合症。试图通过花很多时间练习瑜伽体式而想要达到效果，这很可能是方向性错误，应该通过生活习惯、调息、饮食来多方面来调整，光练习瑜伽体式将浪费更多的时间和青春，你的身体基本很难得不到真正的改善。需要进行自我反思，没有科学的自我管理肯定不行。你如果开始了解阿育吠陀瑜伽，这是对的，不要被任何一个瑜伽系统控制，包括不要被我们阿育吠陀瑜伽的系统控制，自己去体验，自己去思考，效果才是最真实的反馈。
问题十二：我每天上午头晕、效率低，怎么办？
答：你头晕是因为什么？是不是颈椎有问题？我以前也晕是因为看书看多了晕，后来调整后就好了。你要先搞明白什么原因，再去找到方法。阿育吠陀瑜伽要先弄明白原因，先诊断，这是阿育吠陀瑜伽的前提，诊断出现错误，再高明的手段都没有用。如果你对自己没有充分了解，那么学哪一种瑜伽都好不到哪里去的。自己努力学习，才不会被各种“导师”的话忽悠。比如一个人学习了ABCDEFG，一个都没学明白，那肯定不行，学艾扬格瑜伽就应该好好学，学阿汤就应该好好学，学流就好好学。但要有开放的心态，各种瑜伽典籍都开放地接触。如果是让我们自己花岗岩一般的脑袋放到墙里面去学，外面就不看了，那肯定学不好，而应该让我们这花岗岩般的脑袋自己闪闪发光，智慧地去辨别，去判断。
问题十三：每天吃东西，怎样吃得又平衡又符合自己体质的饮食？
答：大概符合就可以了，不要自己把自己搞复杂，认为吃错了一点身体似乎就要完蛋了，那就又学歪啦。有的教练或导师说话很“猛”，但事实上情况并非真的如此，不要那么容易被忽悠。吃东西百分之百符合某个“规范”那几乎是不可能的，大致符合就可以啦。
问题十四：如何选择自己适合的瑜伽？我明显感受良好，就是适合自己的吗？
答：大致可以这么理解，如果还想要更好的效果，就需要学会管理自己。
问题十五：瑜伽馆那些阴、流、普拉提，业瑜伽，它们跟阿育吠陀瑜伽有什么区别？
答：需要提醒的是，普拉提不是瑜伽，是一种健身方式，如果你们认为瑜伽只是健身，那么练习普拉提达到的效果，我敢肯定绝对不亚于瑜伽。业瑜伽是行动瑜伽，是生活的艺术，我们闻中老师翻译了《行动瑜伽》，可以看一下。阴、流都是哈达瑜伽的表现方式。
问题十六：如何克服体寒？
答：增加胃火的方式都可以克服体寒。因为时间有限具体的就不展开了。
问题十七：求体质的检测方法？
答：我们已经分享给大家了，但是测完了还需要知道如何看和如何用。要学会对测试数据进行科学有效的分析，提出解决方案，这才有意义。
文婷ID：39786793
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