庄子在应帝王篇中借无名人之口说“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣”。
首先，在这里的这个天下，指的是修学人的内天下，自己的天下，自己的世界。一人一世界，一花一世界，永远你都生活在自己的天下里。
当然，每个人的内天下安好了，那这天下也也就安好了。
孔夫子说，一人克己复礼，天下归仁焉。
游心于淡，游，悠游，自由自在。游心，将心游于淡，淡，即淡淡的，不重的地带。淡，一种对待世间事物的观待，看淡，不看重。有的经典说看破，看轻。淡，轻淡。看轻了，看淡了，心就不负累，不负重了，自然能悠游自在逍遥。从做功夫说，一念回观，与事物拉开距离，让心回到未发之中，心自然不被所缚。从自受用来说，世上本无事，庸人自扰之。庄子在人间世中也说，乘物以游心，淡不是没有，是从心上将其看淡，不为其累，有个成语可借过来对比感受，举重若轻，不是举与不举，是能有重若轻的能力，这是从心性入手修学。
合气于漠，漠，是空旷的，也通寞，寂静的，也有淡漠，淡泊，恬淡的。这就是我们常做的“养和气，养静气”的功夫。合气，是从调身调息调气而调心，气合，身体的太和之气与各气相合于中和之气，保合太和乃利贞。贞者正也，正心正气，阳气充盈，使人可御外邪内贼，使人气质心平气和，心量广大，心性淡泊恬淡。这是从身入手修学。
不管是从游心于淡还是合气于漠，终归元汇一，能顺万物自然而心不有私，发而皆中节，赞天地之化育。
