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读《夏日庭院》，我悟出了这样一个道理：人一生最美好的结局，不是名利双收，而是安然自在。
物欲横流，的确是当今时代的一大特征。
越来越多的人，汲汲于名利，热衷追逐物质，追求名利。
有人得到，但并不开心；有人在追逐中，也还是不开心。
01
《夏日庭院》里的孤僻老人，最终却安详地死去，死时面带笑容。
为什么面对死亡，他会依旧淡定呢？
这位老人，原本性格孤僻，独自居住在一座不加打理，破败不堪的房子里。原因是战争时期自己为了存活而伤害了无辜，无颜面对妻子，并在死里逃生后开始销声匿迹，连一声道别都未与妻子讲。
因为伤害无辜，他内心难安，既不肯面对妻子，也同样不肯放过自己。虽说侥幸活着，可他对自己并不好，房子不加打理也就罢了，连自己也不加收拾，毫无生命活力。
后来，三个孩子走进了老人的生命当中，误打误撞地为老人带去了希望，更有温暖。
当老人在孩子们的强烈要求下，倾诉完自己前半生的故事时，他几乎释然一切。
因此，当老人即将死亡，甚至是死亡来临之时，他没有任何遗憾，无关名利，也无关妻子。
而这种行为的根源，在于老人的安然自在，释然前半生的气定神闲。
安然自在，是一种大智，亦是一种达观的处世态度。不困于过去，不困于遗憾。
02
《儒林外史》中的严监生，算得上是中国文学史上最有名的吝啬鬼了。
他在临死之际，还伸出自己的两根手指，念念不忘地捻灭燃着的两根灯草。这个举动的原因是不想浪费灯草，而行为发生的根源在于放不下名利。
严监生其实本来就已经很有钱了，完全没有必要在临死前还要做出这样的举动。他或许可以叮嘱一些别的。
但他没有，反倒着眼于自己的金钱。
他的钱财来源于剥削占有，惨淡经营，精打细算。他甚至还通过生活方式上的自虐来减少开支。
作为一个富人 ，他生活中其实也不乏慷慨。也表现出具有人情的一面：为结发妻子煎药，并在其过世后深情哀悼。
按说，他的生活足够富有，也一定程度上具有人情味。可是，他还是没能拥有一个完美的结局。
只因他太过在乎功名权势，一心追求威风凛凛的生活。
有时名利双收并非良药，安然自在才是答案。
严监生的悲，在于不懂得适时调整，沉浸在名利的梦中不愿醒来，也不懂得安然自在，放过自己。
03
春秋时期，被世人称为“陶朱公”的范蠡，在助勾践灭吴后，经历了三次隐居，几散家财。
宋代的罗大经称其：范蠡霸越之后， 脱屣富贵， 扁舟五湖， 可谓一尘不染矣。
范蠡先生不慕名利，懂得功成身退，在于他的安然自在：内心对于朝堂，江湖，名利，有着清醒的认知。
安然自在，铸就了他后来的游历隐居生活，亦是他人生的美好结局。
百岁老人杨绛先生，一生通透，也在于安然自在。
自2001年起，杨绛先生便将个人稿费捐给清华大学设立“好读书”奖学金，至2014年已累计捐款一千多万元。
她看淡名声，不争不抢。永远埋头认真做着自己热爱的事业。
作家周国平称其：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。
近百岁时，她编写了《走在人生边上——自问自答》一书，每天坚持写作，每天都工作到晚上一点半。
不计名利，安然自在，使得先生内心淡然，灵魂高洁，不为世俗扰。
04
曾经看到过这么一句话：华衣美食不过如此，金钱名利都是云烟，素与简才是人生的本真。
是的，当拂去名利，还能安然自在，生活极简朴素，才可收获美好满意的结局。
一生不过短短数载，名利双收的确是一件值得开心的事。但名利所带来的一切，不一定会使人感到幸福，安然自在却可以。
安然，使人即便是在岁月流逝中，也依然可以保持内心的淡定；
自在，使人即便是在众生皆苦圈，也依然可以拥有自由的选择。
安然自在，助你在凡俗中告别“假我”，活出“真我”，助你可以在这世间愉快地游走，勇敢地追寻本心。
在生活中，你可以清楚知道自己想要的到底是什么，能够平衡家庭与事业等，做一个幸福的人。
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《夏日庭院》作者：汤本香树实
