作者刘瑜是一位很漂亮的女生，她对生活、对世界的看法，远远比她看政治得出的结论要生动得多。她也是很活泼天真，她敢于说真话，一点也不虚伪。这本《观念的水位》，有很多和生活相关的类比，这让这本书更富有吸引力和活力。
类比是什么，百度说：“类比修辞是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。”作者说：“自由的性质类似于死亡。你要么死了，要么没死，你不可能“有点”死了。”“自由”我们很难理解描述的词语，刘瑜却用类比，让它变得生动形象又具体。
书中有很多对社会现象的观点，如：
【民意与伪民意】
有些意见确实是由民众自己发表的，但是这些意见就是真正的民意了吗。当民众发表意见的时候，他们是否获得了足够的信息、资源，又是否能够真正自由地讨论和表达他们的看法呢。中国人的民主观是“家长式”的，而不是“自由式”的。也就是说，在中国人看来，领导为老百姓着想，那就是民主了，民众自己犯不着参与到政治决策过程当中去。
【“看到”不等于“看见”】
人对信息的关注和吸收往往是有选择性的。我们总是带着自己的意志去看待一些事物，也因此对另外的一些事物“视而不见”。又或许，我们其实已经看见了，已经知道了，但是我们选择了“宁可不知道”。
这两个观点都是很常见的问题且引人深思，而刘瑜则将这些问题现象都写了出来。
观念用水位来比喻，非常形象，水涨船高。不要老是说，过去怎样，现在不一样了，人们的观念不同，对很多事情的期望和要求不一样了。观念的水位上升了，船自然也会上浮，如果硬要保持原来船的吃水线，则船迟早就会进水。一个国家如此，个人也是如此。时代在进步，为什么要与时俱进，不断学习， 不断提高自己观念的水位？ 不提高，船就会搁浅。无论搁浅，还是进水， 都是我们不想要的结果。
