治鞭疮喻
昔有一人，为王所鞭。既被鞭已，以马屎傅之，欲令 速差气 有愚人见之，心生欢喜，便作是言：“我快得是治疮 方法。”即便归家，语其儿言：“汝鞭我背，我得好法，今欲试之。”儿为鞭背，以马屎傅之，以为善巧。
世人亦尔，闻有人言，修不净观，即得除去五阴身疮。 便作是言：“我欲观于女色及以五欲。”未见不净，反为女色之 所惑乱，流转生死，堕于地狱。世间愚人，亦复如是。
光看到用马屎治疮的好，无视作践自己身体去尝试。有时候人眼里光盯着利益，真的就看不到自己为此遭受的风险和付出的代价，就像我们身边那些被骗传销和金融诈骗的，开始不都是被高额的利益吸引，什么风险也看不见，最终人财两空。
自己心性不定，听人说修炼不净观可以去五阴身疮，以身试反为女色惑乱。人无完人，都有弱点，当面对潘多拉的盒子，在不能控制自己时，一定要远离。
为妇貿鼻喻
昔有一人，其妇端正，唯有鼻丑。其人外出，见他妇面貌 端正，其鼻甚好，便作是言：“我今宁可截取其鼻，著我妇面 上，不亦好乎！ ”即截他妇鼻，持来归家，急唤其妇：“汝速出 来，与汝好鼻疽其妇出来，即割其鼻，寻以他鼻著妇面上。既 不相著，复失其鼻，唐使其妇受大苦痛。
世间愚人，亦复如是。闻他宿旧沙门、婆罗门有大名 德，而为世人之所恭敬，得大利养，便作是念言：“我今与彼便为不异。”虚自假称，妄言有德，既失其利，复伤其行。如截他 鼻，徒自伤损。世间愚人，亦复如是。
看见别人东西好，就想据为己有，不管自己合不合适能不能用。不择手段抢过来后，即使损害自己也要去用，但是不属于自己的东西，是根本用不了的，害了别人也害了自己。
孩子初中时曾参加一个国内单簧管大赛，能名列前茅是每个学艺术孩子都眼热和梦想的，有个孩子家人买通评委，挤了别的孩子给定了第一名，那个孩子水平不高，上台展演时立马露馅，台下一片喊黑幕的，那家人走哪里都抬不起头来，声誉丧失殆尽。
贫人烧粗褐衣喻
昔有一人，贫穷困乏。与他客作，得粗褐衣，而被著 之。有人见之，而语之言：“汝种姓端正，贵人之子，云何著 此粗弊衣褐？我今教汝，当使汝得上妙衣服。当随我语，终不 欺汝。”贫人欢喜，敬从其言。其人即便在前然火，语贫人 言：“今可脱汝粗褐衣，著于火中，于此烧处，当使汝得上妙钦 服。”贫人即便脱著火中。既烧之后，于此火处求觅钦服，都 无所得。
世间之人，亦复如是。从过去身修诸善法，得此人身，应 当保护，进德修业，乃为外道邪恶妖女之所欺诳：“汝今当信 我语，修诸苦行，投岩赴火，舍是身已，当生梵天，长受快 乐。”便用其语，即舍身命。身死之后，堕于地狱，备受诸苦。 既失人身，空无所获，如彼贫人，亦复如是。
贫穷的只有一件粗衣，轻信他人诓言，不切实际妄想得钦服，结果一把火烧掉，啥也没有。想起了我的一个邻居，几年前被人诱惑投资，得了几次好处后，把自家全部家当都抵押了，一把全投进去想挣大钱，结果人家拿钱就跑路了，一夜间家什么都没了，她老公一夜间白了头，连牙齿都快掉光了。
修行的人，更要珍惜自己已有的修行，一旦被外道邪恶诓骗，不仅搭上性命，还堕地狱。现在依然有很多外道邪恶在诓骗人，披着假修行得道的外衣，依然有好多人在上当，假活佛，假大师。
到底什么样的人，总是容易上当受骗呢？当人有私心私欲时，一叶障目，就什么都看不见、分辨不出了！
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