弘毅乐学书院之《诗经》学习，

第2篇《周南 葛覃》

【原文阅读】

葛之覃兮，施（yì）于中谷；维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木；其鸣喈喈（jiē）。

葛之覃兮，施于中谷；维叶莫莫。

是刈（yì）是濩（huò），为絺（chī）为绤（xì）；服之无斁（yì）。

言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄澣（huǎn）我衣。

害（hé）澣害否，归宁父母。

【译文】

葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央；

叶子青青盛又旺。

黄雀飞，来回忙，歇在丛生小树上；

叫喳喳，在歌唱。

葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央；

叶子青青密又旺。

割了煮，自家纺，细布粗布制新装；

穿不厌，旧衣裳。

告诉我的老保姆，回娘家，去望望。

搓呀揉呀洗衣裳，脏衣衫，洗清爽。

别把衣服全泡上，要回家，看爹娘。

【诗歌赏析】

        这是一首描写女子准备回家探望爹娘的诗。诗人叙述在采葛制衣的时候，看见黄雀聚鸣，引起了她和父母团聚的希望。她得到公婆、丈夫的应允，就告诉了家里的保姆，开始洗衣，整理行装，准备回娘家。

      “诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向基本是明确的。但是，诗人用以表达情志的词语，却常常存在迥然不同的多种含义。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。

        对于《葛覃》，我们也遇到这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。两者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。我们究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好？也实在无法与作诗人对证，只能让读者自己去体味了。

      不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的期盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山谷；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。不过这“无人”的境界，毕竟只是种错觉，因为在那绿葛、黄雀背后，不分明有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听？

      第二章终于让女主人公走进了诗行，但那身影却是飘忽的：你刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺绤”，正喜滋滋试身呢！那一句“服之无”，又透露着辛勤劳作后的多少快慰和自豪？

      第三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”，那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心秘密。这秘密无疑也被读者偷听到了，于是你恍然大悟，不禁莞尔而笑：站立在你面前的女主人公，原来是这样一位急切待“归”（出嫁或回娘家）的新人！

      那么前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。

【词语注释】

[1]葛：葛藤。是一种蔓生纤维科植物，其皮可以制成纤维织布，现在叫做夏布。

覃：延长。

兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”。

[2]施（yì）：蔓延。中谷：就是谷中。

[3]维：句首语气词，含有“其”义。

萋萋：茂盛的样子。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“诗以葛之生此而延彼，兴女之自母家而适夫家。”

[4]黄鸟：黄雀。

于：助词，也有人认为是动词词头。

有时含有“往”的意思。

[5]喈喈（jiē）：黄鸟相和的叫声。摹声词。

[6]莫莫：茂密的样子。

[7]刈（yì）：割。

濩（huò）：煮。将葛煮后取其纤维，用来织布。

[8]絺（chī）：细夏布。绤（xì）：粗夏布。

[9]斁（yì）：厌弃。朱熹《诗集传》：“盖亲执其劳，而知其成之不易，所以心诚爱之，虽极垢弊而不忍厌弃也。”

[10]言：助词，无义。下同。师氏：保姆。闻一多《诗经通义》：“姆，即师氏。……论其性质，直今佣妇之事耳。”

[11]告：告诉公婆和丈夫。归：回父母家。

[12]薄：语首助词，有时含有勉力的意思。污：搓揉着洗。私：内衣。《释名》：“私，近身衣。”

[13]澣（huǎn）：洗。衣：罩衫。姚际恒《诗经通论》：“衣，蒙服。”

[14]害：音义同“曷”，何，哪些。否：不要。

[15]归宁：古代称女子回娘家探亲叫做归宁。这句是全诗的主旨。