“关中八景”之一“雁塔晨钟”，本来就是武功县崇教禅院的一口“妈唔神钟”。

武功县崇教禅院，即原慈德寺。金世宗在定十六年（1176），“敕赐”所更此名，钟高2.94米，直径2.05米，厚0.05米，伏离钮，口沿周长7.6米，重约1.5万公斤。款铭六方，各横广二尺七坟，高二尺二寸，或四行、或六行、八行至十行，行四字至十六字不等，钟肩铭“。六款密布布施人姓名而外，又刻钟之旧属：“陕西京兆府路乾州武功县界崇教禅院”，铸者：“鹿州鹿城县（今富县）阳务村铸钟”，铸钟时间：“大金国岁次明昌三年（1192）壬子二有癸卯初一日甲戊记”。此钟于明代宗景泰（1450-1456）年间，移置于长安荐福寺（即小雁塔）。

关于这段历史故事的前后是这样的：

公元1164年，宋、金议和，称叔侄之国，武功县划给金国统治。有一天，金世宗完颜雍欣喜阅读大唐天子李世民的书籍后，对一代唐王李世民敬仰母亲的情怀深为感动，一心一意要以李世民为楷模，崇敬他，效仿他。20多年过去了，矢志不渝对李世民的敬重。于金大定十六年（1176），决定为崇教禅院铸造一口巨钟，要求所铸铁钟的音律结构要突出武功人唤母时“妈……妈唔……”情有独钟的声韵，以此来表达对李世民嘉言懿行的怀念。这可难倒了当地的作坊铸匠。于是不惜重金，四处张榜招贤。

鄜州鄜城县（今陕北富县）阳务村六名手艺高超的铸工，闻讯后，揭下皇榜，开始铸造巨钟。铸工们通过无数次选料，在配方不断更新，在制作工艺上反复调试，终于在金明昌三年（1192）二月初一，如规按时铸造了一口高4.5米、重10吨的巨钟。钟声清脆悦耳，10公里之外都听得清楚。据说如果有人思念远方的亲人，只要把亲人的名字和去处写在一张黄笺上，钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中，所以人称“神钟”。上面刻有“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰民安”等吉祥语。从此，崇教禅院的铁钟便以新颖奇特、震撼人心的“妈唔”之声而音闻天下。

元统三年（1335）夏季傍晚时分，黑云压城，电闪雷鸣。武功县遭遇了一场百年不遇的雷雨，碗口粗的大树连根拔起，田园毁于一旦，民房倒塌无计其数，漆水、渭河泛滥。民不聊生，生灵涂炭。一场洪灾把整个崇教禅院所有家当冲得无影无踪，那巨钟从此销声匿迹。

一百余年以后，即明景泰四年（1453），武功县渭河岸边有个窦村，地处渭河与漆水河的交汇处，即漆水河水一泻千里，滔滔不绝地直奔渭河。相传邻村有一女子，经父母之命、媒妁之言，嫁与窦村一穷苦男子。二人相濡以沫，形影不离，感情甚笃。可婚后不久，男子暴病身亡，这名少妇哭得死去活来。她的娘家人劝其改嫁再婚，但她说什么也不改变自己的态度，一心恪守妇道，誓不改嫁，从一而终，立志为丈夫守节。她的贞节为人感叹，县衙里的官员知道后，大加赞誉她的贞洁。从此，窦村改名为节妇村，后来，该村改名立节村。

有一天，这名寡妇在渭河边洗衣、捣衣时，听到水中传出嗡嗡之声，便觉得奇怪，回家给村里人一说，大家都来试听，认为真实无误。为了弄个明白，全村人自觉拿来农具进行挖掘，结果挖出了一口巨钟。

武功巨钟挖出的消息一传十，十传百，被西安府重修荐福寺（小雁塔）的官员得知，那里正有“无钟不成寺”的难处，于是下令，以300枚麻钱收购，将巨钟于景泰四年（1456）运到了长安。从此，崇教禅院的巨钟便在小雁塔安下了家。之后，每日清晨，寺僧撞钟礼佛。钟声远播，辅以雁塔秀影，遂形成了明清时“关中八景”之一的“雁塔晨钟”。从清代到民国，人们相信只要把心愿写在黄裱纸上，然后叩击此钟，就能祈福、消灾、传播思念之情，故而此钟又被称作“神钟”。

今天，巨钟虽移至西安，但钟身下方“陕西京兆府乾州武功县界崇教禅院”等字样，依然历历在目。多年以来，武功人民一直期待陕西省文物部门将此钟归还武功故里。