喜欢自己，远比成为更好的自己重要
2024-11-7
第一天课程老师带我们探索自己，我自己感觉非常好，好感恩刘老师课程。
互相自我介绍，表达来工作坊的目标和期待
找到一个位置，自己行走
找到一个或几个伙伴对视
找到一个或几个伙伴交流，表达对她的看见和感谢肯定和鼓励
下午是课堂演示和小组练习
自我环的八大模块的练习
老师经常出现的对话是
“说完了你的感觉怎么样？”
你感动自己的是什么？
看到这个感觉怎么样？
你现在感觉好一点了吗?
2021-11-8
1-早上老师带领了一个冥想
在冥想过程中看到自己是被允许被看见被需要，就像河流一样
分享了关于上学和不上学孩子的区&别，就是形状不同
老师画了这样一张图
在家长眼睛里不上学孩子是有问题的，不被接纳允许的
建议家长们如是观
允许接纳，不把孩子目前表现当成问题，这只是他们的应对措施
相信孩子的本自具足，相信八大模块对我们的支持，就说这神奇的身体，它是如此的精妙，如此的丰盛。从成为宝宝那一刻起，心脏就开始工作，终年无休，就单一个眼睛就是无数复杂的细节。我们是多么的幸运啊我们是好的健全的。
我的感受是我的，我会照顾好自己的需求。允许孩子做孩子。
2-萨提亚求生存的四种应对姿态
人们对自我价值的内心感受，萨提亚发展出了沟通姿态的概念。这四种生存姿态分别是：讨好、责备、超理智，以及打岔。第五种则是表里一致。
1）讨好
讨好的时候，我们常常会有这样的内心独白：1、我不值一提，我不值得被爱。2、我应该永远对别人和颜悦色。3、我决不能让别人生气。4、我不可以冒犯任何人。5、这全是我的错。
讨好者的呼吸会表现出有短又浅的特点。因为要想维持上述这些极度脆弱的姿态，都需要消耗巨大的能量和承受极度的焦虑。
这种讨好的态度会导致我们压抑自己的愤怒，并代之以生理紊乱。不断讨好别人常常会使我们患上肠胃疾病，特别是溃疡，便秘，和呕吐。更极端地说，讨好会导致我们通过自我牺牲，自我伤害和主动结束自己的生命来表达对自我价值感的完全缺乏所承受的痛苦。
为了保护我们自己，我们不断烦扰和指责其他人或是环境。指责意味着藐视他人，而认为只有自己和情境是需要考虑的。）
2）指责
指责者的内心指责是一种与讨好截然相反的姿态。指责的姿态用不一致的方式反映了这样一条社会准则，即我们应该维护自己的权利，不接受来自任何人的借口、麻烦或辱骂。我们绝不可以表现得“软弱”。
独白：1-都是你的错2-你怎么搞的3-你要对我负责4-我是权威5-要是我来做，不知道比你强几倍
3）打岔
打岔是超理智的对立面，这种姿态常和搞笑或滑稽相混淆。对打岔者来说，自我、他人以及他们互动的环境背景都不具任何价值。处于打岔姿态的人似乎一刻也不能保持静止。他们企图将别人的注意力从正在讨论的话题上引开。打岔者不断变换想法，并且希望能够在同一时间做无数的事情。
打岔者的内心独白：转移话题是安全的，这个很无趣，我们聊点别的好玩的吧，我对你的感受回避，我也回避我自己的感受，这个话题我不想面对，所以我躲开
4）超理智
超理智漠视自己和他人的价值。表现得超理智意味着仅仅关注环境背景，并且通常仅限于数据和逻辑水平。同样反映出一个社会准则：成熟意味着不去触碰、不去审视、不去感受也不去抒发我们的情绪感受。
超理智者的内心独白：情绪和感觉不重要，情境才重要感性是不好的解决问题最重要思维和头脑比较靠谱
5）表里一致的特点
对自我，情境和他人都照顾的很好，一种乐于相信自己和他人的意愿，愿意承担风险，能够成为真实的自己，并且接纳他人的自由爱自己也爱他人面对改变，具有开放和灵活的态度
3-下午着重画了原生家庭图，并在画完以后讨论了一些问题。
画图的步骤：
1， 根据个人18岁之前的实际家庭状况，用图画出共同生活的家庭成员结构。代表自己的那个框用五角星做标记。 2， 标注出每个人现在的年龄、现在职业。（去世的就标注去世年龄，并在框上打叉）
3， 用四种连线画出你18岁之前，你认为的家庭主要成员之间的关系。（完全凭自己的第一印象和感受，而不必考虑对错，在这个地方许老师在上课时候不会给出学员很多考虑的时间，是为了保证我们是画图时的第一印象）
4，用形容词写出18岁之前，你对于每个家庭成员（包括自己）的印象和评价。如：凶、残暴、勤奋、能干、聪明、自私、仗义等等。每个人最少5个形容词。（根据自己的感受，不必考虑对错和伦理因素。）
