“素琴姐，怎么看做婕斯过程中，以前的好友逐步形成陌路这件事？”刘杰问。
“这是个很普遍的现象，你要相信一句话：是你的朋友永远都会是你的朋友，不会因为你做什么事业而离开你。”
素琴姐喝了一口杯中茶，继续说：“你们以前是好朋友，但是现在你们俩接触的环境不一样；碰到的人和事也不一样，这些因素都会影响你们的成长。你们之间的相处方式变了，可能他没有体会到你用婕斯产品后的欣喜，也没有了解婕斯事业的魅力，你们在这个事情上的认知出现了分歧。”
“对刘杰提出的疑惑，我是这样想的”，我插了一嘴，补充说：“一个人的感受和看法都是他内心折射出来的影子。刘杰的惋惜并不是因为某一个好友的远去，而是这个好友记载着她自己的过去，记载着她们以前在一起的时光。与其说是好友在离你远去，不如说你在与过去的自己告别，将开始一个新的旅途，面对新的人和物，结交新的朋友。”
……
北方的城市，刚过完10月，天就已经冷了。
整个天空灰蒙蒙的，被呛鼻的雾霾所笼罩；走在街上，迎面而来的风冷飕飕的往身体里钻；路两旁的梧桐树只剩下了光秃秃的枝桠，被风吹得唰唰响，好像随时都可能会断的样子；枯黄的落叶已在人行道上铺满了稀疏的一层，风一吹，低空旋转好一会儿又会找到一处新的落脚点；
周六下午2点半的素心茶舍，正放着一首古典的、节奏非常缓慢的古筝曲；茶舍里开着暖气，暖烘烘的；我们七八个人围坐在对门的茶台四周，手上都捧着一个热气腾腾的茶杯；茶台上的茶化石和几粒大拇指粗细的红枣正在一起煮着，咕嘟咕嘟地冒着泡；整个房间的空气中弥漫着一种红枣的甜味与茶淡淡的醇香味。
我们正在讨论的，是每周六举办的《婕斯与生活》论坛第二期，这一期的主题是：“从一见钟情到豁然开朗”，仍然是由温文儒雅、秀气端庄的素琴姐主持，参与论坛的人还有素心、张艳、靖雯、李霞、刘杰、跳跳爸。
论坛第一期的内容看这里：《婕斯与生活》论坛第一期：重新认识自己
素琴姐说：“从一见钟情到豁然开朗”，是在看了《弹奏生活》这本书后，她有很深的感悟，然后决定将之定为本期论坛主题的。这本书主要讲了学习的四个阶段，分别是一见钟情，认识阶段，投入阶段和综合阶段。除了可以用在学习上，也可以用在婕斯事业中，更可以用在生活的方方面面。”
首先是一见钟情阶段
当我们初识一个心仪的人、一本喜欢的书、一个吸引人的事业时，我们会心生喜悦与热情，恨不能天天与之相守在一起。同时，内心也会很激动，经常会出现情绪失控状态。
为什么会有这么强烈的情绪呢？可能这样美好的事物，来得不早不晚，刚好在我们正需要的时候出现了。
就像久旱逢甘雨；
就如你来看花时，花正开。
就像当我们久病四处求医而无果，婕斯的产品又刚好出现，修复了我们的细胞，缓解了我们的痛苦。
这种感觉是发自内心的，此时的我们感性远远大于理性。如果刚好有第三人反对、怀疑我们，这个时候是听不进去的，因此我们沉浸在初相识的喜悦中，就像刚恋爱的情侣听不见第三者的话。
尽管这种情绪很激烈，但同时也是很短暂的。就像所有美好的事物都是短暂的一样，随着时间的流逝，我们会慢慢开始倦怠。
为什么会产生倦怠呢？可能是因为我们在这期间遭受挫折了，也可能是因为遇到了困难。
比如：曾经的朋友因为不理解你而疏远你；交谈甚欢的闺蜜不再和你一起逛街；家人的不支持，等等
书上说：“失控的、令人痴迷的一见钟情，越容易得到满足，往往就越來越不可靠。于是厌倦便取代了热情，一切都消失在幻灭中，这种幻灭或许是由于缺少自律能力，或是不愿牺牲自己的自由，去满足爱的要求。”
于人、于物、于其他种种，莫不如此。
第二个阶段：认识阶段
当我们意识到我们正处于艰难时期时，我们怎么办呢？
此时聪明的人会靠自律来调节自己的情绪。自律的人比较理性，他能通过自己的观察和分析，让心灵冲破重重迷雾，并弄清楚正在发生的事情的本质。
“是我自己太激动了，没给朋友说清楚我为什么这么热爱婕斯，我没考虑朋友的感受”
你通过不断的观察和分析，一步步接近事物的真相，这个阶段就是认识阶段，你变得冷静，开始认识自己。
观察和分析是保持自发状态的两种方式。他们共同引导你走向认识。从而澄清你的爱。促使它历久不衰。让深刻的感情，接受思想的磨砺和调节。
在经历一个又一个的磨砺期和自我调节期后，你会反思、总结、再重新认识，你也会经历一个螺旋式上升的成长。你会变得越来越随和、越来越谦卑。就像大海的波浪冲击有棱角的岩石，最后让其圆润光滑如鹅卵石一样；就像刚出学校的大学生被社会打磨的老成圆滑一样。
第三个阶段：投入阶段
在这个阶段你的内心会变得无比的坚定，也会更全身心的投入到所热爱的事物上，你接触的人越多，你遇到类似的事情也越多，你会很快的调整自己的心态：是我的朋友，永远都会是，不会因为我做婕斯而改变；不是我的朋友，也不能勉强，分开也就是了，继续寻找同频的人。
在内心无比强大和全身心投入事业的情况下，你一定会做出一些成绩。这个成绩并不是说你变得多有钱，也不是说你变得多成功，而是说你会收获。收获以前只做单一工作，定时上班下班时所没有的体验、收获跟随婕斯公司全世界旅游的经历、收获一个不同以往的人脉圈。
沒有全心投入，沒有坚定不移，并不能获得任何重要的东西，就如你先是自然的喜欢上某个人，后来你会领悟到你们的关系比你最初想象的要重要。
最后的阶段：豁然开朗阶段
当你有一定的成绩，有一定的收获后，就到了豁然开朗阶段。
就像西游记中，唐僧师徒经历九九八十一难，最后取得真经一样，你的心情突然变得豁达。也许某一天，还是在素心茶舍你和伙伴们的三言两语的交谈中、也许在香港婕斯大学钻石们的分享中、也许在跟着婕斯公司去某个国家旅行途中，你突然明白：“哦，原来婕斯是这么一回事！”。
此时的你对婕斯的认知都了然于胸。你对婕斯事业的理解又站在一个更高的高点，此时的认知真的是真知灼见，你已经达到了一种见山不是山，见水不是水的境界。
当你再和别人谈起婕斯，你会变得更加从容。也许仅仅是交谈三分钟，你就能清楚对方的经历、爱好、家庭、需求、感受等等，可以更好的根据对方的需求给别人提供服务了。此时团队的聚会已经不再像第二阶段的聚会那样，讨论一些细节的问题，如这个产品怎么讲，那个制度怎么讲啊之类的问题了，因为你已经以历过这些阶段了。
在这个阶段，你在爱的初刻感受到的、梦想的、直觉的理解的一切，都被理解、被实现了。唯有一点不同：这个阶段中充满了知识与认知。你有了这种元知识的武装。便随时能用。吸收到你身体的美。使其他人得到满足。
十八、十九岁的小姑娘大多喜欢买名牌衣服，她们觉得那样有气质、上档次。80岁、90岁的老人一身粗布麻衣，却在举手投足之间尽显高贵与优雅，因为她们的人生经历不一样，心态也不一样。
刚接触婕斯时，你可能会像十八、十九岁的小姑娘，天天兴奋地大喊“这套护肤品太棒了，我的脸看上去小了好多”，“有了白藜芦醇，再也不用担心父母的身体出大毛病了”
如今再看婕斯，你会感觉就像喝水、吃饭一样自然，已经不再像初识婕斯时那般兴奋与激动，婕斯早已融入了你的日常生活中，成为了生命的一部分。
look young、feel young、 live young，外表年轻，感觉年轻，生活状态年轻，这是婕斯人追求的。
此时的你看一切都会觉得很美好，就像苏东坡与佛印这则故事里说的那样：
苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。
心中有佛，所见是佛。心中有佛，大概就是有一颗仁义之心、慈爱之心、善良之心、诚恳之心、感恩之心、怜悯之心、大度之心，包容之心，用这样的心，去看世界，看生活，看人生，大概才会看到世界的美好，天空的蔚蓝，花鸟的可人，人间的真情。
心中有快乐，所见皆快乐；心中有幸福，所见皆幸福。而且，会让我们看到事物的真实面目，品尝生活蕴含的美好，心中有佛，邻居接好保险丝，我们会表示感激；人家扶起我的车子，会笑脸相谢；看到有人让座，会送去赞美的目光；有人救了亲人，更应千恩万谢。
这样，大家不都会生活在幸福与快乐之中吗？这样，咱们的人际关系不是会更温馨、更和谐、更是如沐春风吗？
所以说，婕斯不仅仅是一种生活方式，婕斯就是生活本身。
完
