亚里士多德——我是学霸谁都不怕
看看希腊的那些雕像，就觉得男子一定是要健美的，卷发大眼，好像奥林匹亚的诸神一般。轮到伟大的亚里士多德登场，必然是金光四射，祥瑞漫天啊。实际上，亚里士多德双腿细弱无力，小眼睛，说话还有点结巴，不像苏格拉底身形健美。亚里士多德的家，在色雷斯的一个叫斯塔基拉的小城，离雅典非常遥远。他家也不是贵族。好在他爹有个马其顿皇家御医的头衔，也算殷实富足啊！看来没点儿背景可真是当不起哲学家。。。
当然啦，毕竟医生世家，他的穿着和发型都相当讲究。据说他很想去大城市比如雅典上学，但是不知道学什么专业，就找巫师算卦，神的旨意是：这个男孩该学习哲学。
看来考大学选专业，问问神灵还是很有必要的，没准能成为下一个亚里士多德？
当时的哲学，并不是现在的玄之又玄的哲学。那时候的哲学还是学科之母，比如科学就属于哲学的范畴。当17岁的亚里士多德慕名去了柏拉图的学园之后，就开启了学霸模式：他研究动物、行星、城邦、法律、诗学、等等，在学园学了20年，这差不多一口气念了五个本科吧。他苦苦研读，柏拉图称他为“书虫”。如此聪慧的学生，柏拉图定是非常欢喜的。亚里士多德称自己的老师为“神”。可惜，他自己成长为“神”后，便和柏拉图有了分歧。柏拉图十分伤心，“亚里士多德反对我，就像喝足了奶的小马驹用后退踢母亲那样。”
亚里士多德以为自己能接替柏拉图成为学园的新领袖，可是柏拉图死后，一个不如他的人却被选上了。一气之下，亚里士多德就离开学园，开始了颠沛流离的生活。值得一提的，便是他曾为13岁的亚历山大大帝做启蒙老师。然而伴君如伴虎，亚里士多德还是回到了雅典，开始带学生。他们上课的时候呢，在一间有柱子的大厅里。讨论的时候，就绕着柱子走，被雅典人戏称为“漫步者”（游来游去之人，后来编写哲学史的人改成了“逍遥学派”）。我也觉得上课还是站着或者散步比较理想，坐着会瞌睡的。
亚里士多德很能写，据说有认真的学者数了，他一共写了445270行。亚力士多德对科学的研究结果，现在看来会比较滑稽，比如说大脑是用来冷却血液的，这样可以防止心脏沸腾。而心脏作为人体最主要的器官，是精神的来源。尽管如此，他依然奠定了科学研究的基础，并且把对科学和认识的尊重“遗传”给了我们。
看完这篇，大胆归纳一下亚力士多德的思想：认识世界，实现自我。
听起来很时尚吧！亚里士多德喜欢研究人、自然、宇宙。他发现，每个有机体都是一个特别的整体，而这个整体是运动着的，有一个发展方向和终极目的，就像植物要经过发芽、开花和结果一样。他称之为“完满实现”。而这种完满实现，是有机体内在驱动，而非外力因素。（此处和蒙台梭利的思想非常匹配，感觉就是发展心理学的萌芽。）
所以人要实现这种完满，就必须尽可能地实现自我，把本质中的潜能都发挥出来，成为真正的人——有理性的动物。
但是到这里还没有结束。有理性的动物可以干啥呢？这里我们要回到最初的那个”世界的本原是什么”的问题上了。这是哲学家不能绕开的问题。因为只有有理性的动物才可能真正认识这个世界，也就是说，人的至高生活方式是成为认知者。
由于亚里士多德已经发现世界到处都是运动，那么引起这些运动的到底是什么呢？一定是一个不运动的东西。现在我们想要认识这个不运动的东西有什么办法呢？
他的方式是：观察我们这些运动着的东西所追求的目的是什么，就可以了解产生这个运动的本原。（就好像，你要了解爱，就要观察相爱的人。）所以，既然我们本身就是运动着的，我们必须要让自己充分的实现自己的目的。也就是，我们要充分地认识自己，把握自己，以达到完满。而这个完满是什么？
是神。
亚里士多德说。
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学霸祖宗，我这个学渣已经尽力了，完满的事儿，就交给其他人了。
