读书其实就是一种生活状态
断断续续在简书上，写下了25篇读易笔记，基本上都收在了首页、读书和哲思等专栏，有朋友喜欢，自己也喜欢，所以想坚持读下去。有朋友说，你现在快成易学专家了。这个可不敢当，连读易心得都谈不上，只是一份学习笔记，离专家还差的十万八千里。我只是借读书，记录了一下自己的心情。就像我给一个朋友聊天时说过的话，读书其实就是一种生活状态，就像抽烟、喝酒、唱歌、跳舞一样，仅此而已。
横看成岭侧成峰
有简友在文后留言，何为“谦谦”？解卦应深入探索才能得到见解。感谢这位朋友的诤言。同样是品尝一块冰激凌，我感受它带给我的凉爽、美味，记录着自己美好的心情。美食家可能会探究这块冰激凌的成份，品鉴它的优劣，试图进一步的完善。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我喜欢在读书中，寻找自己的心情，丰富自己的经历，在分享中能有几位朋友共鸣，已是份外之喜。许多年以后，再读《易经》，变换了另外的思考角度，也说不定。
感悟人生百态与事物万千
卦有六爻，人生有六个阶段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子的一生经历过的六个阶段，芸芸众生，不是所有人都可以经历这人生的全部阶段。“初重时，终重果；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。”人的一生，出生的时辰和出生的家庭很重要，决定了人生不同的起跑线；成长的过程会经历誉、功、凶、惧，如同酸甜苦辣咸五味俱全；走到最后的时候，终会有一个人生定论。事物发展的规律也是一样的道理，从产生到发展到结束。读卦就是读爻的变化，就是感悟人生百态与事物万千。
“承乘比应”，在《易经》中讲爻与爻之间的关系，犹如人生不同阶段的因果。
“承”，柔弱顺承刚强
所谓“承”，是指承上烘托之意，凡下爻承上爻谓之“承”。多指阴爻承阳爻，象征柔弱顺承刚强，吉祥。在六爻卦中，若一个阳爻在上，一个阴爻在下，则此阴爻对于上面的阳爻来说，称为“承”；一个阳爻在上，数个阴爻在下，则下边几个阴爻对于上面这个阳爻来说，也称为“承”。谦卦，初六、六二都都为阴爻，都在阳爻九三之下，故初六爻、六二爻对九三爻来说，皆称“承”，即初承三、二承三。九三，象曰：“劳谦君子，万民服也”。
“乘”，柔弱胜过刚强
所谓“乘”，是居高临下之意。凡上爻乘下爻谓之“乘”，多指阴爻乘阳爻，象征柔弱胜过刚强，不祥。在六爻卦中，一个阴爻在上，一个阳爻在下，则此阴爻对于下面的阳爻来说，称为“乘”。如屯卦，六二乘初九，上六乘九五，“二乘初”，“上乘五”。六二，象曰：“六二之难，乘刚也”。几个阴爻都在一个阳爻之上，则这几个阴爻对于这一阳爻来说，也称为“乘”。
“比”，柔弱刚强比邻
所谓“比”，是指比邻比肩之意。在卦的六爻中，其相邻两爻之间的关系，称为“比”。如初爻与二爻，二爻与三爻，三爻与四爻，四爻与五爻，五爻与上爻，皆可称为“比”。一阴一阳之谓道，相邻两爻中阴爻与阳爻善用“比”。比卦，六四，阴爻居阴位，当位，与阳爻九五相“比”，象曰：“比于贤，以从上也”。
“应”，柔弱刚强互应
所谓“应”，是指上卦中的爻与下卦中的爻对应关系。初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻之间，有一种相互对应的关系，称为“应”。同“比”一样，“应”也强调阴阳相“应”，通常阴爻与阳爻相应。既济卦，初九爻应六四爻，六二爻应九五爻，九三爻应上六爻。一卦中皆为阴阳相应，且六爻均当位，一片和谐景象，预示事情成功之象。
《易经》是关于人生智慧的学说
所谓一阴一阳之谓道，阴中有阳，阳中有阴，阴极成阳，阳极成阴，否极泰来，泰极否来。承乘比应，中位当位吉位中也有凶险，不中不正中也有吉祥。《易经》是关于人生智慧的学说，静止的、割裂的观点都与其无关。何为智慧？日知为智，丰心为慧，智慧就是每天坚持学习知识，用来丰满自己的内心，绝非作为谈资炫耀，也非拿来一辩高低。
用一段话结束今天的分享，小马过河后才明白，河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。坐而论道，莫如起而行之。确定好自己的人生方向，坚持走下去。读书也是一样，一样的书，不同的人，不同的时候，都会读出不同的意境。我喜欢读书，没有明确的目的性，只是生活的一种状态。喜欢，在书中认识朋友，在书中找到真实，在书中感受生活，仅此而已。
