品德为先德润人心
近日，博主王马丁发博炫耀，曾利用极低的丢书赔款规则“获得”珍贵古书，这是典型的钻规则”空子”、破坏社会公德的负面案例。如此之类的人不知道法律规则只是公民行为底线，无论古今，道德高低才是文明标尺。那么道德是什么呢？道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，它维护的是社会的公序良俗，是一个社会文明或落后的分水岭。在我看来，有德之人，待人必诚信，生活必俭朴，心中怀仁义，气节必高尚。
诚信待人，徙木立信。商鞅是战国时期的政治家和改革家。当他得到秦君的支持开始着手变法之时，首要的就是确立民众的信任。他在国都南门立下一根三丈长的木杆，声称如有百姓能够将此木搬到北门，就赏十镒金，百姓们不信，于是商鞅又将赏金提高五十镒金，终于有人站出来将木杆搬到了北门。商鞅立即赏给他五十镒金，以示诚意。变法图强需要事先取得百姓的信任，而遵守承诺，诚信待人便是商鞅赢得信任的第一步。古人云:”人无信不知其可也。”一个人若想处世立身，就要时刻将信誉放在心间，践行自己的承诺。
生活俭朴，静以修身。宋仁宗，以其仁爱之心、圣明之治，被誉为”第一仁君”。在世人眼中，皇帝坐拥天下，富有四海，能够享受最好的物质条件。然而宋仁宗生性朴素，不爱奢华，衣物饮食一概从简。他一生从不铺张浪费，遇上旱涝灾年，还会主动削减用度以援助灾民。正所谓“静以修身，俭以养德。”仁宗。身为一国之君，人能严于律己，厉行节俭，也启示着当代人“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”人人承俭朴之嘉行，涓流虽小，也可成江河。
心怀仁义，顾念苍生。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，有”诗圣”之称。他曾亲历安史之乱，目睹国家在旷日持久的战火之中，分崩离析、生灵涂炭。他的三吏三别，以如椽大笔，书写了百姓在战争中如蜉蝣般悲惨的命运，读来至今使人掩卷叹息。诗“圣”在人间行走，用诗句记录现实，用正气对抗黑暗，用悲鸣俯视众生。自古念苍生者，苍生亦念之。
气节高尚，国之忠魂。文天祥是南宋末年爱国名臣民族英雄。临安告急，文天祥奉召帅义军勤王。无奈元军强劲，势如破竹。文天祥被元军俘获，押入大牢。忽必烈下令，厚待这位状元宰相，多次派人游说，不料文天祥词色锋利，大意凛然，将劝降者一一骂退。最后坦然求死，慷慨殉国。无力可以摧毁肉体，但不能撼动信仰，文天祥虽死，但他的精神和气节却千古长存。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。信仰信念，指引人生方向。只有做一个有德之人，才会成就大写的人生，才能成就丰厚的事业，也才能铸就一段辉煌人生。
