今天看了电影《悲惨世界》，12年的了，今天才看。
去年第一次知道这部电影的时候，就做了收藏，两个原因，一是，这是大文豪雨果的代表作，我没看过原著，也不想去看，既然有电影，那就看电影，好歹了解一下，另一个是当时到现在都很喜欢西方中世纪到二战之前的那一段历史，因为有中世纪的古风和机械朋克风格，喜欢。（一开始是因为喜欢中古风歌曲，那种吟游诗人的半唱半念的调子）
可是在收藏夹里一存就是一年多，今天终于抽了个时间看了。
开头就震惊了，因为台词是唱的，过了两分钟才反应过来，整部剧都是歌剧，以电影的手法搞歌剧。我就在犹豫要不要看，毕竟这么高级的东西想古典音乐一样，欣赏不来啊。
电影有一个好，就是画面很棒，所以将就着看下来了。其实歌剧和电影区别也不算大，除了把台词唱出来，也没啥了，反而因为唱腔，所以，蛮好听的。因为要唱，要押韵，所以很好听，虽然绝大部分听不懂。
剧中内心戏表现的很足，因为是歌剧，内心独白都得唱出来，好几次两个人的内心独白同时唱出，然后回到同一句话，很有意思。我觉得最精彩的也是这一段段的内心独白。
故事讲的是主人公冉阿让救助三个孩子并把他们带回家的故事。
冉阿让为了救小侄子（第一个孩子），而偷了一块面包，从而获刑19年。
为了救女儿柯赛特，并给她一个爸爸，同时为了逃避警长的追捕开始颠沛流离的生活。
为了救第三个孩子马吕斯（和柯赛特一见钟情的革命党人），涉险战场，从枪林弹雨中救下这夺走他心爱姑娘的男人。
带点逼格的说。。。。好吧，我说不出来，不是不想，是在能力有限，这个逼装不了。
原来听说悲惨世界，还以为的描写社会现实的黑暗和讽刺，像鲁迅那样，什么都得带点寓意，一个名字，一个手势都要，不然简直枉为名著。所以一定很惨，很悲剧。
可是结局的时候，我看到的却不是这样，就故事来说，是个喜剧，因为每一个人要么死得其所，各配己终。对读者来说，没啥遗憾的。
人民活的很悲惨，为了摆脱悲惨的命运，人民选择革命，可惜被镇压失败了，革命者被他们为之洒热血的人民抛弃了，除了一个人被男主救了外，都死了。就背景来说，很悲惨。
可是男主并不是生活中底层人民里的，虽然开始都是，但后来不是，即使颠沛流离的日子里，也很体面。
反派警长后来因为良心发现也好，迷失自我也好，总之自杀了。
里面我唯一比较反感的丑角，死性不改，贪婪但又狡诈，日子也越来越遭。
冉阿让最后被称为圣人，是一个充满仇恨的人，但是被救赎后重新开始，救赎他人，终于救赎了自我，最后含笑而亡。
是一部典型的宗教故事。
看完后和朋友聊的时候，想到个角度，是关于西方圣人和东方圣人的。
我以前也以为西方世界的圣人和中国的圣人一样，结果，并不是，至少男主冉阿让不是。
西方的圣人是宽恕和救赎，从自己到别人，东方的圣人是行善和布施，虽说做的事情有时候会差不多，但是出发点是不一样的。
西方是为了自我救赎，而展开的赎罪行为，出发点在自己。东方是因为别人可怜，贫穷，悲惨而去救助，出发点在别人。
西方宽容和原谅，因为大家立场不一样，东方的宽容和原谅，因为自己的肚量大。虽说是做同样的事情，西方是按照位置来的，东方是按照境界来的。位置就像同一层上，大家换个位置，相互理解。而境界这是修行实打实比别人高才行。
至于哪个好，我也不知道，可能大家都会殊途同归。不过有一点是比较有意思的，西方现在被认为是圣人的，很多，中国，两个半。曾国藩都那样了，才算半个，挺不服的。
道理也懂，标准不同。也是因为不同的标准，有了不同的人文差异。人文主义四个字一下子蹦出来，好像是可以看到点人文主义的影子。
