今天和大家一起聊聊“道”，关于工作上的“道”，其实职场中能上升到这个程度的人不会很多，即使有，也是工作了很多年，被伤的伤痕累累了才会修行工作上的“道”。“道可道，非常道”古人其实已经参悟的非常清晰了，所以我们现在拿来用还是来得及的。
曾经看过一行禅师的书《正念的力量》，只是那时修行的功力不够深，所以能悟到的也就有限了。后面有机缘又去阅读才领悟到正念的博大精深。同样，这本《和繁重的工作一起修行》是在樊登读书会看到的，表面上看讲述的都是日常工作生活中的琐碎之事，但往往是“小”所以力量才“大”，因为是“小”事，大家关注的并不多，但所有的“小”都做到了，却是一件非常之“大”的事了。修行是从“小”事做起。
我们看一个场景：早上天还蒙蒙亮，你床头的闹钟就开始响了，第一遍你摁住了，第二遍你又摁住了，第三遍你揉揉眼睛很不情愿的起床了，一边起床甚至一边说，这该死的闹钟。然后你开始匆匆忙忙的刷牙洗脸，穿衣拎包出门上班。走到楼下你又满脸倦意的在路边小摊上买了两个包子和一杯豆浆，这样的早餐你一周至少吃4次，因为你没有时间四平八稳地坐在那里吃其他东西。刚到车站就看着你每天坐的那路车刚走，没办法你又的等5-6分钟等下一班次的车，每天都是这么巧，一过来就看着车走了。好不容易挤上车了，迷迷糊糊的在车上夹着其他人的早餐味道把刚买的包子和豆浆吃完了。下车后一路小跑到了公司，赶快按指纹打卡，松手后一看，还有两分钟到点，总算没有迟到。你会心一笑，新的一天工作就这样开始了。
这样的场景对于很多人来说，是非常的熟悉。就这样开启了一天，这样的开启你一定是蒙蒙糟糟的，内心没有喜悦，大脑一片空白，你从早上开始就被时间追赶着做每一件事情。
这个时候，其实你只是时间的奴隶，被动地接受这一切。你麻木、蒙圈、内心一堆的怨气。
当然了，你也可以这样：
一、苏醒
清晨醒来第一件事情就是感知，感知到自己的存在，自己在呼吸，自己开始有24小时时间的支配，你拥有蓝天阳光。这时你可以念一首小诗：
苏醒后，我看见蓝天。
双手合十，心怀感恩。
这时你的心里只有两件事：正念和慈悲开启了美好的一天。
二、起床
穿衣、刷牙、早餐，我们分别用一首小诗来伴随我们。
身穿衣服，心怀感恩。
感谢制作这些衣服的工人。
感谢制作这些衣服的面料。
感恩人人有衣可穿。
刷牙漱口，
誓以纯净爱意言语。
满口馥郁正语芳香。
心田盛开一朵鲜花。
早餐来自阳光、云朵、大地。
来自农人的勤劳。
来自厨师孜孜不倦的工作......它也是真正的生命奇迹。
三、出门、路上
路上的空气迎面扑来，感受每一步走过的世界，用心觉察身边的每一样事物，你和他们一起共享这个世界。这一路无论是开车还是坐车，你都要保持平稳、放松、正念的状态，释放压力，远离匆忙。
四、工作
我们做每一件事情的时候，如果全身心能够专注于此，我们就能获得自由与喜悦。做每一件事情，就全心全意地对付这件事情，忘记其他的任何念头，这就是愉悦的秘诀。
我们要做工作中的佛陀。
五、回家
回家就是与家人真正的在一起，专注、投入，花时间关注彼此，谛听对方的诉说，一起分工完成家务，觉知自己劳动的每一时刻，管理好属于你自己的“王国”，做一个负责任的国王或者女王，这种满足会令你喜悦。
修行无处不在，只要我们保持正念，即一心一意地将注意力投注到当下所发生的事上，将心带回身体，回归当下，身心合一，愉悦就会伴随而来。
行禅并不难，我们行走时，专注我们的身体、呼吸、我们的双脚，以及我们迈出的每一步，时刻体会当下。
回归当下，放下对过往和将来的心念，这便是止。习得止，我们便能观；习得观，我们便能理解。
观呼吸，觉知入息与出息并在气流出入身体的同时随息——这带给我们平和与和谐的感受。修习观呼吸，我们身心的压力、紧张与冲突会被慢慢释放。当然，观呼吸的修习并不要求你一定坐着。
爱语，就是以爱、慈悲和理解之心去说话。抱持着理解之心去沟通，这会邀请他人表达自我以及他们的不幸，常能够帮助双方消除误会，达成对彼此更贴近真相的认识。
谛听，以一颗慈悲之心去聆听，即使对方言语中充满了妄念、偏见、责备和批判，你也仍然能够安静地倾听，不打断对方，也不做反应。
互即互入，万物存在于万物当中，我们不能保留一物而舍掉他物，因为它们都彼此依存。深入观察莲花，你可以看见污泥，看见阳光、雨露、投下种子的人以及一切令它生长的宇宙万物，一朵莲花全是由非莲花元素构成，如果舍弃这一切，就无法得到莲花；正如快乐与所有非快乐元素互即互入，如果舍弃那些，那么我们也永远得不到快乐，它们本是一体，不该被分割，亦不该被取舍，它们也是快乐的一部分，它们就值得快乐。
职场修行一起同行
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