今天的课程理解的比较抽象，也颠覆一般的常规观念，我听完课又一次陷入了深思，虽然今天的复盘力公式早就已经学过，但真的发现自己对于这个公式和内容的理解发生了很大变化，同时还在不断思考中，我尝试用简单的方式先把自己的理解表达出来，今天的复盘公式是形象力复盘：形象力复盘公式 = 找到初心 + 切勿掩盖 + 提前预案；

         心力可以说是一个人成事很重要的一个能力，有的人可能都是第一次听说心力这个词，我也是通过自己的实践在不断的理解过程中。在网上也查询了一下心力，突然发现对这个词的各种解释都有，说的也都比较抽象，想来这些内容越看就会让人越觉得复杂，更加难以理解心力到底是什么。其实之所以去网上查心力这个词是因为下午和朋友交流时候，朋友也聊到了这个词，而且说是在一个领导分享培训中提到的：培训说“当我们做到高管的时候，就会慢慢具备心力。”，突然发现所有的解释都是用一个词代替另一个词，这种说法一定会把我们绕的更加糊涂。所以我要再一次感谢复盘，感谢今今乐道小乐老师，感恩持续复盘力课程！让我们很通俗易懂的理解很多事情，并且应用到复盘上，因为复盘的最终结果一定要落实到行为或步骤上，不落实到行为上的复盘都是空谈！继续说说自己理解的心力吧。我认为心力从字面理解就是心的力量，如何增强心的力量呢？目前我对增强心力的理解有如下几个步骤：

第一步，想原因——想明白自己为什么要做当下这件事；

第二步，定目标——确定做当下这件事要达成的结果；

第三步，做拆分——实现这个结果需要做哪些事情，可能会遇到什么问题并且如何解决；

第四步，去执行——在做事情的过程中通过一切努力（耐心、时间、用心）解决遇到的所有问题并且使得结果达成。

        要达成心力提高的根源点就在于究竟！其实所有事情的勇气、力量和智慧都来源于我们自己内心，而之所以能从自己内心获得能量，是因为我们把事情想透了，今今乐道经常说一句话“想得透才能打得透！”当想不透的时候，我们往往会遇到问题就忽视或逃避。小乐老师今天上课说“究竟的心态应该是一种习惯，而不是一时兴起，这样将来才可以有底气说得到的从来不是侥幸！”这句话给我触动太大了！回顾我的生活过往，我发现自己过去在很多关键决策的时候都是抱着很强的侥幸心理，而当自己期待结果之外的东西发生的时候没有去看自己的问题，直接就去抱怨外界，觉得一切都是外界的原因，所以如果不是现在用复盘不断反观自己，不知道自己还要重复多少次，不知道还要在相同的坑里跌多少次了！这就让我想起来今天的王石案例，王石作为地产界的一位企业家，在商业领域真的是很强，但今天才了解到他有个问题：经常会去得罪别人，之后再后悔，最后再道歉……他如此反复在诸多事情上，这当然和他的成长经历有关，但如果我们只是说今天这样是因为我过去的成长造成的，确实有了解释，但是问题并没有得到解决，只能不断的循环重复！

        从王石身上我就想到自己身上一定也有因为成长经历而存在的不断循环的事情——侥幸就是一个很严重的点。而侥幸的根源想来是因为过于贪恋，期待不符合常理的结果发生，在这个过程中就会抱有很多不切实际的期待，并且愿意为了这个结果而一赌，但是却从来没有考虑过可能的后果，有时候即使想也会因为恐惧而忽略，自己骗自己罢了！那如何能够克制自己的贪婪和侥幸呢？经过思考，我觉得需要做两件事：第一是克制自己的贪欲，做事前学习稻盛和夫老先生问问自己为什么要做，看看自己有多少贪婪的成分在里面；第二就是给自己定规则，我们人大多数时候都是感性的，所以即使理性思考明白了，一旦到事情本身，因为情绪在身就会做出不同选择，所以给自己明确的规定并且去执行，可能是一个相对有效的选择。

        这两天自己也遇到一个事情在尝试做出新的选择：一个朋友希望我帮他做点规则之外的事情，这要是放到以前我一定会答应。但是昨天说了要从一个个细小事情认真对待，于是我发现自己当初会帮忙是因为期待有对方的回报或者将来给予自己回馈，这种贪欲又一次出来作祟。我想清楚之后还在思考为什么一定要坚持不予帮忙，到底是为了刻意抵制自己还是真的在复盘，其实自己也没有全想明白，但我知道不能打太极，糊弄对方，虽然这两天想了各种理由，但最终还是勇敢地和对方表达了事实，并且感谢对方的包容和理解。这一事情也让我想起了今天学到的另一句话“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”，这句话出自《弟子规》，意思是当别人让你做不合时宜的事情时候，不要轻易答应，一旦答应就会做也是错不做也是错。我现在深刻理解这句话：我们需要真正清楚我们自己的底线和原则，不符合的或者可能产生对自己危害后果一定要坚决拒绝。（不一定是这个事情，而可能是做事中的心态或行为影响其它的事情）可是纵观我们当下社会，我自己在社会多年学到的一点就是所谓情商高——不要轻易拒绝别人，为此经常打太极，把事情处理的模棱两可。就是在这样的过程中其实无形中也给自己留下了很多的未来隐患。其实当我们学会拒绝了，选择会更多！

        今天收获的第二点就比较抽象了，我们上面说了那么多，其实都是为了讲明白一件事：初心，到底什么是初心呢？结合今天学习思考回顾过往，我想自己对初心有过三个阶段的理解：

第一个阶段：初心就是一件具体事情的最初期待；

第二个阶段：当前自己做一系列事情最初期待，所有行为的根源点；

第三个阶段：跳出自己从更大维度看，这也是今天小乐老师讲课时候提到的。举个例子：比如疫情当下，如果我们做艺术教育，但是不知道该如何跟当下疫情过后大家的需求变化结合，我们还是死活非要做艺术教育，那就需要考虑清楚到底这是自己的私心还是初心！其实有时候我们抱着自己的固有想法和期待不能放下，我们以为是初心，但却很有可能被这个限制死，因为环境已经变了。再举个例子：就如当年诺基亚是手机界的霸主，可是当时代变化来临时候，诺基亚没有选择去更新改进自己的产品，而是认为苹果的生产简直就像玩具，结果反被超越。所以初心说到底是我们到底要解决什么根本问题，如果这么想那就应该知道我们所做的在时代的变化下是否还能够解决问题，还是已经变成了累赘。所以要想真正理解初心，我们必须明白一个成语“称心如意”，虽然我们经常这么说，但其实心和意往往是不在一起的！这是什么意思呢，因为意是指我们的意识、思考、行为，是由随意肌控制，比如我们的动作、神态等；而心是我们与生俱来的。说个故事可能有助于我们理解：一个小和尚和老和尚下山看到了漂亮的美女，于是问老和尚这些是什么，老和尚告诉小和尚是老虎还会吃人。结果到了晚上在寺庙里小和尚睡不着，老和尚问小和尚什么情况，小和尚回答说想老虎呢。所以通过这个故事我们就能够知道老和尚告诉小和尚美女是老虎会吃人就是意，而小和尚即使知道会吃人，依旧会想就是心！所以我自己想，可能理解不一定对，心是天生的，是我们的真实感受；而意是后天的，是我们习得的！感受没有好坏，都是对客观的反馈，而我们的思想却会区分好坏。

        所以从这个层面进一步想，如果心是天生的，那我们刚出生时候肯定是不认识字、没有逻辑关系和思考，那么我们具备什么呢？想来想去我觉得除了感受外，就是去不断探索周围并了解环境吧！那回到今天课程小乐老师说的回到初心，我们持续阅读目的的初心是什么？其实听到这个问题时候我想了很多答案，但是从小孩子的只有心的视角出发，我觉得一切答案都是理性思考的答案，如果回到真正的初心，我想可能就是和孩子一样，为了探索世界，认识世界吧！那么离开读书和环境，到底我们的初心是什么，我们再把眼光放到自然界，我想其实这是不是就是我们所说的集体无意识，也就是大家一直说的道，所谓的初心其实就是顺应自然规律行事，所以回到国家、企业，我们就明白要找到我们的初心需要跳出自己的维度所在从更高维度去看待这件事物，可能就会帮助我们梳理清楚了。

        今天收获的第三点就是关于思考：我们大多数都在针对某一个具体事物进行系统思考练习，但是小乐老师告诉我们持续复盘力的本质是一秒看清事物本质，这件事怎么做到？就需要通过跳出具体事物的思考，而是建立思考系统！我觉得这话太难理解，我尝试对比，如果把思考比喻成一个公司，那么什么是公司系统呢？结合今天读的书籍《行在宽处》冯仑讲到效率问题，到底是点上有效还是系统有效，这说的就是我们很多人做事只看一个点，力求快速把这个点解决，但是往往点的问题解决了，可能会引发一系列后续问题：比如我做学校教育期间，遇到学生间打架事情，有些老师处理方式就是把学生叫来教育一番，给比较过分的学生一些教训或者处分；看似问题解决了，其实还会引发后续问题，而这样处理简单快速，但如果真的好好权衡思考，也许更多用心去调查然后考虑后续情况，去进行针对性处理，或者倾听更多相关学生建议、老师建议等也许更为公正，不会导致后续事情发生，但是也相对会耗时更多。所以公司有的事情是靠制度和系统在运作，多人决定比较慢，而有的事情是一个人决定简单快速！对应回我们的思考，其实我想如果这么类比，简单的固有思考就是我们常用的思考模式，不管是对于新知识的选择性接受、否定亦或是批判性接受都是在做一个选择的过程，用我们已经存在的思考标准衡量一切！而思考的系统性，我想就是打破这种固化的思考方式，可能对思考本身进行批判，这也让我想起来很多人都说批判性思考，但是大多数书籍研究的批判性思考都是对于外在信息的接收，而思考的系统化打造，我想可能是把批判的对象改为自己的思想吧。我想到了《论大战略》这本书里写到的一句话“一个智者往往是头脑中同时存在对立的想法，虽然矛盾冲突，但依然保持前行！”也许我的理解不全对或者完全不对，不过这是结合今天我思考的一些内容，我想只有时刻怀疑自己的思考，才能不断地避免自己陷入一个熵增的结果吧。