把世间的所有人打回原形，重新来过，过些年后，曾经贫穷的人，会不会成为富有的人？这是个很扎心的问题，会成为富有的人吗？在电影《一九四二》里有这么一个情节，张国立演的地主在逃荒路上说了一句话：“我知道咋从一个穷人变成财主，不出十年，大爷我还是你们的东家，那时候咱再回来！”
大家都逃荒了，都是穷人了，兜里都没钱，都一样了；只有地主有信心重新变成财主，还是大家的东家，其他人呢，没有人会想一下：凭什么！张国立说了：他这个地主知道咋从一个穷人变成财主，还加了个期限“不出十年”；真想问问他，你凭什么这么有把握，也想问问自己，为什么咱就不行？“知道怎么从一个穷人变成财主”是问题的关键，这也是他的地主思维。
凡事预则立，不预则废。地主逃荒的时候，心里想的不是下顿饭怎么办？不是变成穷人之后，该怎么活？而是给自己定了一个目标：不出十年，重新致富，再变回财主。我们试着想想，那些曾经的穷人会怎么想？就这么一个窝头，省着点吃？还是地主家的地不能种了，怎么活啊？或者听到地主说，他变成财主，再回到以前？会不会有一个人能这么想：你能变回财主，我也要成为财主！估计不会，因为根本不敢那么想，穷人就要有穷人的觉悟：继续当穷人，怎敢奢望当地主。
地主和佃农都有了预期，地主继续当财主，佃农继续当佃农，没有意外发生。这就是惯性思维，阶级固化思维。地主习惯了富有，佃农习惯了贫穷；地主拥有致富思维，坚信自己只能是财主；穷人只有贫穷思维，只能是穷人。有人说了：即使穷人想变得有钱，也不知道方法，所以只能维持现状，不维持现状可能会饿死。这背后隐藏着怎样的逻辑呢？
以前的穷人找不到方法。我们呢？也是因为没有方法吗？其实方法多的是，都在那里摆着，唾手可得；那么为什么还是无法成就自己，因为很难。即使有时间最好的方法，也无法实施，原因就在于人很难改变自己与生俱来的习惯。贫穷人的家庭，往上数,不知已经穷了多少代了，至于未来，我们这一代，我们的下一代，可能会一直这样下去，没有多大的改变，似乎是个死局。
代代穷的原因到底是什么？就是传承，贫穷是可以传承的。比如节俭，不算富裕的家庭，节俭是美德，代代相传。现在却被颠覆了：节俭是“穷人思维”。难道节俭不对，节俭真的是导致我们贫穷的原因之一？不穷，怎么会想着节俭，量入而出不对吗?节俭没有错，节俭仍旧是美德。但是一味的节俭，改变不来任何问题，还是会穷，无法致富；穷人的节俭是思维的节俭，行为的节俭；在花钱方面，穷人是很大方的，大家应该有同感；大方不是因为有钱，而是要面子，攀比心理；富人花钱是为了赚更多的钱，不是为了面子，更不会攀比，因为富人觉得面子不值钱，攀比没必要。
相对于节俭，浪费才是穷人更要考虑的问题。思维的节俭、行为的节俭导致穷人有大量的时间，浪费时间是穷人的常态，因为有时间，所以时间不值钱；富人没时间，就花钱买时间，买穷人的时间；这才是贫穷的问题所在。缺钱的有时间，有钱的没时间，这背后的逻辑一清二楚。缺钱拿时间换钱，有钱拿钱换时间，到底是钱重要，还是时间重要，不必说了吧。
不知道为什么有很多人，要给节俭冠以“贫穷思维”的帽子，目的何在？穷就要开源节流，什么“钱，越花越有”、“钱是赚出来的，不是省出来的”，到底居心何在。看似有道理的言论，其实是以偏概全的忽悠。广大的贫苦大众要牢记：穷的时候就要“节俭”，更要“开源”，只有攒够本金，人生才有希望。
对于节俭，我们要有足够的重视。不要节俭自己的思维，不要节俭自己的行为，只有大胆地去想，努力地行动，哪怕浪费了你失败的思维时间，浪费了你失败的行动时间，也要找到致富背后的逻辑，逆袭！
