最近在学吴伯凡老师的课，对其中的一段内容特别认同，分享如下:
人在“子宫”这样一个跟母体合一，不需要自己承担任何责任，不需要付出任何能力，被母体全权喂养的地方，所能感受到的都是不需要任何努力就能获得的温暖和舒适，饥饿和寒冷都被这个母体屏蔽在外了。
而伊甸园的故事告诉我们，认知的开始就意味着舒适的结束——当你获得认知的那一刻，你就产生了判断。
原来你在母体里赤身裸体，一点儿不会有羞耻感，而一旦有了羞耻感，就证明在你的意识当中，你跟世界、跟他人之间形成了一种差别和对立，你认知的混沌状态也就结束了。
认知开始的那一刻，也就是舒适结束的那一刻。
一个婴儿从母体里出来的时候会哇哇大哭，是因为他首先要被迫接触到本来被母体所屏蔽的寒冷和饥饿。
给大家区分两个概念：自在和自由。我们经常把这两个词连在一起说“自由自在”，但自由跟自在是很不一样的。
在子宫、母体、伊甸园的状态下，是“自在”：你独自占有一个快乐的空间，不需要思考，不需要选择，你只是一个附庸，一个微不足道的终端，一切的事务都全权委托给那个母体了。
什么东西都由不得你自己，这不是自由的吗？不是。“自在”是你自己在那儿，甚至你连自己都没有，就像我们的某个器官，它显然不会有它的自我意识。
那自由是什么呢？自由就是什么都要由你自己来干，你自己来认知，你自己做选择、做决策、做判断，而且你要承担这个选择和判断的后果，这才是自由。
自由说起来很好听，但实际上自由是有代价的，代价就是当你的自我建立起来的时候，你要承担种种的责任。
“无知即极乐”&“认知即痛苦”
从母体出来是好还是坏，是福音还是诅咒，那要看你怎么看。
《黑客帝国》当中有一个不太重要的角色，但被导演赋予了很重要的意义：太空船上的塞弗。
塞弗为什么当叛徒？因为他觉得在船上天天吃那种难吃的东西，还要经历各种各样的凶险，这让他不知不觉怀念当时在母体（matrix）的幸福生活。他叛变，就是想跟掌管母体的大总管、特工头子史密斯达成一个交易，让自己回到母体去。
塞弗有一句名言：无知即极乐。你只有在无知的时候，才会是快乐的——他说的就是在母体的那种状况。
“无知即极乐”这个命题也可以转换成另外一个命题，那就是认知即痛苦。
塞弗不愿意承担认知带来的痛苦，也就是说他不愿意承担在真实世界里，因为要自由而不得不付出的种种代价，所以他渴望回归到母体去。.
想获得认知的权利，必须同时接受与认知紧密关联着的代价——痛苦，选择，自由所带来的强大压力感。
拥抱认知也就意味着拥抱痛苦。
我们是以苦为乐的终身学习者，我们张开双臂拥抱认知的痛苦，享受成长的欢愉。
