四天杭州学习，让我受益匪浅，今天把同伴们的心得整合一下，以后会对我有用的。
史占彪：
春天里，森林中，有棵树，甜苹果…………尽管我们曾经执意要摘到苹果入筐，尝到苹果的酸甜，可贺琳和安娜两位老人还是不知不觉让我们感受了春天，步入了森林，我在好奇的是：春天都来了，已经在森林里，是啃个苹果重要？还是春华秋实，耕种果园要紧？
徐卓：
第三天安娜上课时，收集大家期待的时候，她问“还有那些意见没有被表达？”的时候，其实很多组大家都会迅速摇头（或者点头）。我自己的感觉有两个，一个是大家自己似乎都会觉得自己的声音不如专家（两位老师）重要。所以希望把时间留给老师说。而老师对时间的安排其实显示出了她认为什么更重要，所以她后来也说这一天的过程都是演示，或者不存在什么演示，就是持续的对话，反思。所以那本书是“行动中的反思团队”。想想看，如果一个团队的领导真的能像安娜一样，真心希望所有声音都被表达出来，而不是表面上给大家机会“征求意见”实际上希望大家闭嘴服从，关系和产出会有多大不一样？个人认为，如果大家需要操作步骤，“还有没有其他的意见或者有人想要表达一些什么？”就是一条。这句话安娜一共说了至少18次。
徐卓老师跟两位老师说了中国人的两个传统概念“做人（Do it humanly）”，人是做出来的，不是说出来或者演出来的。“过日子（living your life）”。日子是一天天过出来的而不是想出来的。两位老师也非常受启迪。或者说我认为看到两位老师像是非常受启迪的样子。
我不知道这样做是不是粗鲁了，前天在分享的时候，我也分享了对于合作对话的个人感受，也是我觉得它和反思团队的异同处，但发言的时候，我真撑不了这么久……我觉得合作对话，就像是山谷里的回音，山谷是咨询师创造出来的空间，咨询师的声音就像虫鸣鸟叫，因为虫鸣鸟叫就显得山谷更加幽静，来访者就像在山谷里呼喊的人，声音撞到山壁形成回声，回声可能擦过树梢也可能再撞上山壁，就变成了更多的回声，回声与回声相遇，声波有些增强了，有些消融了，逐渐的就起了变化，于是，来访者就听到了自己内心当中的真实声音。两者都是波，但反思团队的场更安静。
我认为所谓“不知”指的是对别人好生活，话语，意愿保持不知的心态。其实我会这么看“咱们凭什么居然以为自己知道别人的想法呢？或者要自（Niu）信到（Bi）何种地步才会认为自己告诉别人怎么解决自己的问题呢？”
另外，“不知”后面还有“因为尊重而好奇”，这是老师最了不起的地方。否则，不知后面跟一个“反正我也不屑于知道，因为你不重要。”那就是芸芸众生了。老师那种真诚的认为每个人都重要，每句话都重要，才是境界。个人认为，老师的接纳和尊重，就像佛陀那种“每个人心中都有佛性”甚至“每个人都是佛陀上师”的境界一样。但是他们都是多少年修炼的大智慧。第一步步，恐怕是要找个自己看不起的人尊重一下。其实我们知道该去怎么做。至于做不做，那就是自己的选择了。
如果我不知道自己该知道的东西，譬如我讲课却对内容掌握的不熟练，我才会心慌意乱。别人的生活，别人的思想，我当然不知道。意识到不知说明我明智。不知，和学艺不精是两个概念
今天路上，我跟贺琳讨论我在课上把《品格之路》做参考书。她立刻就说，对的，最近David Brooks还做了个采访呢。也就是这本书的作者。另一次，我在看“后现代性源起”，贺琳看到了就把书名字作者抄下来，第二次来就跟我讨论这本书里面的内容。学问越大的人越好学啊。这种事情太多，我都麻木了。懒得佩服了。这我还真不太清楚，个人认为每个人会有自己的应对方式。我自己一般不踏实的课不讲。我是那种比较守旧的风格，看10本书，讲1句话，尽量避免这种情况。个人认为这不就是儒家的知之为知之，不知为不知吗
