2018.10.01 《道德经》北川1.3-道遍一切处：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子……
第52章
瑞士的墓地是一个景点
中国人认为墓地就是晦气
西方与东方的不一样
【老子曰：天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母】
中国文化:
天下总有一个开端，我把道作为形成天下万物的原因。既然已经找到原因，就可以知道其结果；既然明白了结果，就可以反推其原因。
从源头到支流，分支。
西方不认为这句话思维模式不一样。
例如:商场与战场！
商场战场也用谋略。
中国认为商场非常激烈，要用谋略，深层次的
* 西方认为战场是具体的，不一样的点，世界的不同点，分科很细，西医的思路分得很细
* 中国思维分得不细，根源性的，宏观的，整体的，笼统的，共通点，中医的思路要找到源头，不分科的思路求同
* 中国求同
* 西方查异
既知其子，复守其母
知道孩子之后回到母亲那里
母亲是根源
曾国藩晚年武功平定太平天国
从文人到武的转变
湘军的总指挥，调兵遣将
* 曾国藩能找到文武的共同点，从过去的文人切换到武功
* 能做生意也会打战，总体思路也是一样
* 在纷繁复杂现象之中找到道，又从道的层面回到现象界
* 由道的层面去指引现象
* 中国思维就是重同，重母，重道
* 守住母亲，守住源头，就可以培养孩子
* 大道相通的，所以把道学好
日常生活
* 要学会求同的思维，宏观的思维
* 得其母，守其母
* 需要本源，找相同之处
* 道术兼用的时代
