洪七的鸡蛋遇见六爷的波儿，见识被遗弃的美。

院线上映《老炮儿》的时候我没去看，但我想去的。昨晚在家里陪爹娘看了第一遍，老爹看完道了一句：这个老汉太倔了！

老爹是甘肃人，过去在我心里他也是个英雄，十七岁就成了孤儿，独自去往内蒙古挖矿，结果被蒙古人捅了刀子，绳索从锁骨那里穿过去，现在肩膀的锁骨那里还有疤痕。如六爷给晓波讲自己的青春一样，我老爹讲的时候真是热泪盈眶，我觉得爹是个英雄。但他说，六爷太倔！我万万没有想到。难道他就没有从六爷的身上，看到当初自己的影子吗？我会觉得至少我的老爹已经丢掉了电影中想要表达出来的，想让我们找回来的一种东西。

这是一种什么样的东西？王家卫导的《东邪西毒》中也出现过这种东西，洪七为了一个鸡蛋得罪太尉府的刀客。经典总是在某些特质上有共通，或者是艺术形式上的，或者是艺术表现上的。《老炮儿》是一部有艺术成分并且有文化记载效益的好片，但六爷太完美，是人物设计最大的失败。

一、艺术成分表现为电影语言

与同时期的片子不一样，《老炮儿》在做到观众能够看懂电影和同时，极尽的追求电影语言的艺术表达。最经典的一个长且旋转且心理蒙太奇的镜头：六爷背了军刀去往颐和园后面的野湖，行走到湖中央病情发作，整个旋转镜头没有给到声音，六爷独自在冰面上挣扎、脸上挂出了汗珠，很长很闷，对于有一些修养或专业电影知识和人而言，这个表达真的超级酷炫。但是，对于一般的观影者而言简直就是昏昏欲睡，他们更追求六爷把对方头颅砍下，热血洒满冰河的快感。正是没有满足了后者，《老炮儿》才持有了他的艺术成分。可以说，艺术对俗人来说是对欲望的克制。

二、文化记载效益

《老炮儿》记载了一种即将被我们遗失掉的传统精神：如洪七为了一个鸡蛋得罪太尉府的刀客，六爷很穷但是赔了小飞十万块，六爷为了波儿去野湖火拼，六爷冒着生命危险检举贪污腐败。

三、完美的六爷是《老炮儿》的失败

除了对儿子的亏欠，六爷简直是一个堪称完美的男人。如小飞对六爷说的，以前觉得这种人只在书中可以看到。把书换成电影，把小飞换成我们自己，六爷离我们近吗？我们一面抱怨这个社会上的六爷太少，一面又不愿意去做六爷，甚至不愿意去拥护六爷这样的人，怕摊上事儿。《老炮儿》上映以后，没有“老炮儿”事件出现，说明《老炮儿》其实还可以更好的，直白的说：我感觉《老炮儿》还可以更高，但他没有更好，这就是失败。在塑造出这样的人之后，能不能为现实的人提供一条现实可行的路呢？这是对导演管虎，对冯小刚更高的期待。

艺术和商业没有隔阂，好的电影不在乎性质，是来自于电影人扎实的思考。