今天继续来读《昨夜星辰》这本书，今天这一章是关于她们的诗，战争中的她们，等待中的她们……
好句摘抄
1.宫怨诗其实是闺怨诗的一种。宫怨诗也是写女性，写的是深宫里被遗弃、被忘记的女性。
2.但是在唐代诗人创作的大部分宫怨诗里，几乎只有一种女性形象。写来写去，总是这样：不被君王宠幸，晚上睡不着觉，一个人流泪，心里面充满了幽怨。
《长信秋词五首·其三》王昌龄
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
诗歌赏析
早上金殿一开，班婕妤就拿着笤帚开始扫地了。但是她以前不需要做这些的。她以前地有人扫，茶有人端，水有人送，还有人给她扇风。但是她现在要扫地。这里写一个人被冷落的状态。秋风一起，团扇就没有用了，所以只能暂时拿着它。她走来走去，四顾徘徊，无所依凭。她想，你马上就要没有用了，我也和你一样没有用了，所以“暂将团扇共徘徊”。寒鸦就是秋天的乌鸦。玉颜就是像玉一样的美貌。玉是晶莹的、透明的，形容这个人很漂亮。可是她这么漂亮的一个人，却比不上一只乌鸦。这个对比很强烈。为什么她会比不上这只乌鸦呢？因为它“犹带昭阳日影来”。因为它是从昭阳殿飞过来的，因为它尚且能感受到昭阳殿日光的照耀。那是什么让她觉得自己连一只乌鸦都比不上呢？是她觉得自己已经失去了皇帝的宠爱。
3.人和鸟，毫无可比性，但是放在一起，写人连一只鸟都不如，可以想见人的艰难处境。
总结
在这些晚上睡不着觉的女性背后，充满着男性的凝视。男性只塑造出这样一种女性形象。这里面是一个权力的问题，是古代男性对于女性性别上的压制。男性占据着文化的控制权，笔在他们手里，语言在他们手里，因此女性是“被书写”、“被塑造”的。在宫怨诗里，女性价值的最高实现方式，是得到君主的宠幸。而一旦无法得到，她们就无所适从，就夜不能寐。
我们如果联系到中国古代的文化传统就会发现，在传统文化的语境里，弃妇和逐臣是一对可以相互替换的同义词。
但很多时候，诗人们并不是在写不被君王宠幸的女性，他们只是在写怀才不遇的自己。他们借这个题材，来表达自己的怨，表达自己不被君王任用的哀怨与不满。
历史上的她们从来都没有为自己活过，在男尊女卑的古代社会，她们的出路就是找个好人家，取悦夫家。而如今的我们，可以为自己而活，生来可以不是取悦别人，而是取悦自己。人活一世，自己开心最重要。所以做个风一样的女子吧，不被定义，不被束缚～！
喜欢就点点关注吧～
