嗯，今天说点啥呢？

（一）

哦，中午看电视新闻。报道广西发生一起黄金抢劫，在警方在36小时之内将其逮捕，由内蒙警方协同，将其在内蒙境内逮捕。整篇强调追捕过程对技术手段的应用，一小时确认罪犯的信息，四小时确认作案以及出逃路径。

想到之前看到的，一个是关于人类财富的增长方式本质只有两种，一种是积累，另一种是掠夺。另一个是关于竞争手段，其中暴力手段是一个古老又有效的手段。

可能这样的联系是天马行空。

抢劫本身就是典型的利用暴力方式掠夺财富。

只是目前在国家机器这个绝对暴力机构下，个人的暴力对达成结果的有效性被大大折扣。

（二）

罗胖今天在视频工作报告会讲到，现在的夫妻关系不再是过去的经济共同体，在经济上的相互扶持。现在的夫妻关系更像战友，夫妻关系出问题本质是夫妻双方成长进步不同步引起的。这点比较赞同，在单位不少技术员决定离开工作单位，想带妻子一起离开这个城市发展，但是妻子是当地的，不愿意离开，沟通无效，所以最后只好离婚。

（三）

刚刚听了吴伯凡老师关于拖延症的认识。

讲拖延这个真实存在的问题。关于拖延症的种种话语是越来越繁荣昌盛，原因就是解决问题的方案是虚无缥缈的。

很多的方案是这样：首先让你意识到问题是真实存在的——用一些场景、理论、案例，让你深切地感受到自己有这种病。但是具体到怎么去解决的时候，好像还真没有什么有效的方法。什么番茄工作法之类，听起来实实在在，都是非常有道理的，你也愿意去尝试，尝试几天以后就跟各种戒烟的方法一样，也就是不了了之。这就造成了拖延症是一种极其多发常见，而且永远治不好的病。

提到对于不好的医生来说，有两种病是他们最喜欢的，一种是根本不存在的病，他们去治；还有一种是永远治不好、也死不了的那种病。这样就会形成一个很好的商业模式。在医药界流行一种说法，叫“安全无效药”。首先要做到安全、不死人，只要不死人，这个药就有存在的很大合理性。同时要做到无效或者低效，只有无效和低效，这个药才能卖得长，卖得久。

比尔·盖茨之所以自己成立基金会，组织各种资源来研发，攻克人类顽疾，比如说心脏病、糖尿病、癌症的这些药，是因为他不信任医药产业。因为医药产业不可能自掘坟墓，假如存在着一种病，从理论上、甚至从实践上有可能治好，但是对于一个大药企来说，找到那种特效药的动机是很低的；即使找到了，隐匿这种药的动机是很强的。所以比尔盖茨就不信任这个产业，只能用慈善的方法来解决这种病。

又提到，我们生活的场景就是焦虑，各种各样的焦虑。我们身处在一种焦虑的万花筒当中，当中就出现了两种东西，实际上是一种东西，一个叫鸡汤市场，一个叫按摩工业。

按摩工业这个词，很有趣也很形象，是说它的主要的功能看似在轻度地解决问题，根本不可能实质性地解决问题。而且解决问题的界面不错，让你很舒服。问题既然出现，你要解决的话你就会有很多不得不面对的麻烦和痛苦，而任何真正的治疗都不大可能是那么轻松的。

但是，当我们得了一种病的时候，很容易陷入到一种状态，第一是不愿意去认真的治疗，实实在在地直面问题；第二是不愿意放弃治疗。如果真正得了一种病，你认为它是治不了的，你就干脆放弃治，那也心安了。真正要去治的话，难度太大，有的实际上它可能就是不治之症，你花多少钱，投入多大的心愿可能也治不好。这个时候，我们就会陷入到一种状态，我们可以把它叫努力的舞蹈。

我们在努力，但是不是冲着一种结果去努力，甚至对那个结果也不是太抱希望，太感兴趣。我们只是要表现出努力的样子，叫努力的舞蹈。我看过那种骑马舞、丰收舞，他们并不是真的在骑马，真的在丰收，而只是说让大家感受到那种丰收的场面，骑马的场面而已。在舞蹈式的努力中，人就不知不觉地陷入到一种不死心、也不死心塌地的宽广的中间地带。

以拖延症为例，我们也意识到这是一个病，得治。但是也意识到真正要治好这个病其实是非常难的，除非你有一种决绝的勇气，深切的意识到不治好这种病我会死的，那你就要想尽办法去治。这病不治它也不死人，在意愿上已经大打折扣了。很多事情就是这样，只要意愿上一打折扣，结果就会大打折扣，最后就会不了了之。

我们很多事情之所以做不好，可能就是因为缺少了最重要的一个要素。就像我们做菜的时候，如果你没有盐的话，你再怎么做可能都很难做出可口的菜。

拖延症的问题存在，大家意识到这是病，得治；但是又不肯死心塌地的去治，没有那种不治好死不罢休的勇气；同时，对这种病又不死心，不愿意放弃治疗。那么绝大多数人就停留在这样一种似乎在治、其实没有治的状态当中。

大家知道这个量是非常非常大的。放弃治疗的和真正治疗的人都很少，中间的这个大肚子就很多。那么这就意味着一个巨大的市场，各种的看似有用、其实根本没用，而且从一开始也不想有用的各种解决方案给你，各种的按摩手段给你，让你觉得你在接受治疗。但实际上不能够解决根本问题的种种的书籍、演讲、课程等等，就形成了一个巨大的市场。

就像糖尿病对于生产治疗糖尿病药的那些大企业来说那是意味着一个巨大的、而且不可能消失的一个大市场。这就解释了为什么拖延症是一个经久不衰的话题，为什么战拖成了一个巨大的产业。

对于我们大家来说，拖延症成了一个问题，而且似乎成了一个经久不衰的问题。但真正的问题不是问题，不是 question，而是 to be 和 not to be。

一种选择就是，把它当成是我们身上众多想摆脱、而一直没有摆脱的恶习。比如说想戒烟一直没有戒掉，想减肥一直没有减肥。你就把所有这些问题放在一个箩筐里，说三个字，“算了吧”，求个心安。

还有一种选择就是，你真觉得这个毛病看似小毛病，实则是一个细思极恐的毛病，是一个生死攸关、荣辱攸关的毛病，那你就以一种决绝的勇气去战胜它。（吴伯凡日记节选）

这让我想起了两刃相交，一个禅宗师傅写的一本书，提到开悟还是不开悟，就在那一念之间，没有中间灰色地带。变看得见大道了。

我们一粟读书会的学习群里面有个惩罚规则，未完成任务一次，要么离开，要么要交一笔学费相对于同学来说会有压力的学费，所以说大家通常是一次违规就离开，这也是去除中间地带。当时对于为什么很多同学会半途而废，老师帮我们分析，就是拖延。

刚刚说的什么，按摩形式的解决办法，看似解决缓解问题，但是本质上对于问题的解决并没有其他任何实质的作用，任何问题的真正解决都是很麻烦和刻骨铭心的。解决拖延本质就是明白自己状态，是否真的想解决，有勇气解决问题。