在段子手神出鬼没的时代，自然不缺有趣的人存在，加上众多的舆论煽动和鼓吹，拥有一个“有趣”的身份标签似乎成了走向罗马城的条条大道的通行证。

但是，那些出生在罗马城的人，又该通向哪里呢？

撩得一手好妹，讲得了绝世段子，开得了捧腹玩笑。娱乐自己，开心大家。一个貌似有趣的人与这个社会玩的不亦乐乎。可是，荷尔蒙总有低潮期，人也总会累的。与其唯恐落后的刻意去做一个有趣的人，不如做一个无趣的人有时会显得更有趣。

让一个不爱讲笑话的人去讲笑话本身就是最大的笑话。

有人生来就是内向腼腆的，有人却是活泼好动，有人一生放纵率真，而有人却一生文静儒雅。虽然后期可以经过科学系统的训练去改变行为，但一个人骨子里的精气神是很难用外在行为去掩饰的。就像让一个文静内向的人每天都看100句段子，三个月后他开口也可以爆出金句。但是人们并不会觉得他真的很有趣，反而使人困惑他到底是一个什么样的人。长期的个人气质印象已经形成了大众化的个人认知和外在评价体系，刻意地表现有趣行为，不仅没给这个内向的年轻人带来有趣的生活，却慢慢加重了他的精神负担，也让外在的认知体系发生混乱。整天忙着改变自己，变得大众化的有趣，却失去了最有趣的自我。而一个真实的自我所散发的无趣，却最终会吸引那些从中发现乐趣的好友，彻夜畅谈无趣，欢乐无限。

抛弃那些装饰有趣的行为，选择坚守无趣的自我，本就是一件有趣的事。

早些年前，也曾是一个处处撩妹的人，后来慢慢发现，表象的谈笑风生最终都会化为过后的落寞无味，双方看起来都是在向异性展示有趣的一面以达到吸引的目的。说话无关痛痒，有趣就行，沟通毫无意义，有趣就行。一时畅快，落差转换却造成严重的精神疲劳。有趣的场景欺骗了所有的路人，也欺骗了身在局中的两个人，有的人能走出来，而有的人会沉浸其中难以自拔。于是，我开始害怕了，能力开始退化了，不会再刻意假装有趣去搭讪旁边的一位美女，更不会用有趣包装去强行进入另一个圈层。因为那样，即使双方一时有了联系，粉饰的有趣终将会给自己带来自食尴尬的后果。我开始更愿意去做一个无趣的人，安静便安静到底，认真便认真到死。不再去学习如何变得有趣，如何成为一个有趣的人。低头深耕无趣的我，在无趣中寻觅好友，相谈甚欢，岂不乐哉。而无趣也就更有趣了。

无趣的人是一块有趣宝藏的处女地，住着一群志同道合的无趣的人。

用心做一个无趣的人，本来就是一件很快乐的事。

独立的精气神

人本独立，没有必要放弃生来就具有的独立个体属性。千千万万的独立个体才汇集成了千奇百态的世界面貌。人之所以称为个体，不仅仅是法律上的独立，更重要的是内在的精神气质的独立。世间没有完全相同的两片树叶，更不可能有相同的两个人。儒雅、粗犷、率性、活泼，总要有一种印象气质属于自己。发现并认识自己，培养自己独特的精气神，进而会潜移默化的影响一个人的外在行为。在外界的人看来，这些行为是多么的无趣，殊不知，当你真正和一个具有独立精气神的人交流时，会发现是多么的有趣，甚至是相见恨晚。

宽广的视野

视野的宽度影响着思想的深度，明晰变化的趋势，不跟风，亦不落后。无趣的人，涉及广阔的层面，能够明白什么是真正的“有趣”，能够在不同的层面世界寻找自己需要的有趣，去充实自己无趣的世界。而一个看似有趣的人，更多的是本身缺乏完整的世界认识价值观，往往喜欢以局部代替整体，以有趣打发时间，虽然亲手制造了有趣的氛围，也不过是昙花一现，只会变得更加无趣乏味。慢慢去做一个无趣的人，在无趣中，开阔视野，完善自己，有一天，有人会在黑暗中发现你无趣的世界原来是那么的有趣和有意义。

享受孤独

孤独是一个人或多或少都要经历的人生行程。孤独并不意味着孤单，其本身也是一个复杂繁荣的世界。而外人是很难感受的。想要成为一个无趣的人，首先需要去学会享受孤独。有趣的过程本身也是在孤独中寻找自我，繁荣自我和外延自我的探索过程。孤独心境的历练也往往会成就一个人发现属于自己的无趣，从而用心培养无趣，开花，结果，成为一个独一无二的有趣人。

不断更新知识

无趣的人能够迅速接受新知识，不会被大众潮流所羁绊。知道如何更新自己的知识体系，知道如何让自己的无趣跟上时代的步伐。无趣之人并不是死板僵硬，不通情理，而是要在泛滥的信息中区别有趣和无趣，，所以这些人往往更需要新知识汇集大脑，拾取自己需要的，填补自己无趣世界中缺失的部分。以此充盈自己的内心，做一个不断拥抱变化的无趣之人。

我也开始学着去做一个无趣的人， 不后悔那个泛滥的有趣渐渐远离。我这里仍然有着美酒和故事，当然了，如果你也是一个无趣的人，我这里还有私人珍藏的香茶和情怀。