1.终身大事清楚选择 自己负责做生命的主人
学员1：亲爱的郭老师，您好！我们在学习之后了解到：我们的生命是来自于道的滋养，道是我们生命的总源头。我们生命的最终目标是要来到体道、悟道、与道合一，而不是去向外面抓取、讨爱。那对于我们这些在学习，但还是未婚的家人来说，我们还要不要结婚？和什么样的人结婚呢？
郭老师：我们是要来到体道、悟道、与道合一、心灵富有，如果真正心灵富有的话，那没有结婚的，要不要结婚？你们认为要不要结婚？要，不要，都可以？看自然界需不需要，人类需不需要再繁衍？有人认为说人类需要繁衍，有的人认为人类已经太多了。
好，大家可以轻松地探讨这些问题啦，我个人是不反对每个人的决定。你要结婚也好，不结婚也好，问题是你觉得怎么做会比较好。但不是那一种好玩、好吃懒做、没责任心、没爱心，只是想自己个人怎么样去吃喝玩乐、享受，不结婚。像这样的话，你会把很多的福报浪费掉。所以结婚、不结婚不是从个人的欲望、欲贪去决定。
有的人他小时候就被宠坏，然后没有责任心，结果变成喜欢吃喝玩乐。像这样的话，这个过程你没有在松土、耕耘、播种，到后面也像光棍，空虚不安，问题还是一大堆。
再来就是有的人没有经过结婚磨练、历练的话……很多人学了很多的观念、知识、知见之后，就认为他已经很厉害了；学了一些传统文化之后，他就认为自己很厉害了，很会跟别人分享，或是上课讲得头头是道。没有结婚，但是还会成为婚姻顾问专家。所以像有些方面，你本身就是一种空谈。
再来就是很重要的情况。除非你个性能够稳重、稳定，懂得自己选择、自己负责，那个自我意识越来越淡化，不任性、不放纵。不然的话，一般大多数人是很任性、很放纵，自我意识很强，要主宰别人。你让他不结婚，他也很痛苦；结了婚之后，更痛苦。如果你自负、自傲、主宰欲强，当你有经过结婚这样的磨练、历练之后，因为有一个旗鼓相当的人来磨练你，所以会把你很多的棱角逐渐地磨掉，会让你成长、成熟。
很多人他没有结婚，结果呢，就变成年纪虽然大，但是还是一样，不会去体贴别人；还是一样，很任性。如果他有经过婚姻这样的一种磨练，因为你本来很强势，但是“强中自有强中手”，会有另一个也是很高竿、很厉害的人来磨你，然后帮助你成就。所以结婚一样啊，也有好处啊。
很多人他没有结婚，但是他很多方面呈现出来的就是那种变成一厢情愿的想法、很单方面的想法。就好像一个要当国王的人，从小就在养尊处优的皇宫里面长大，没有了解民间百姓的疾苦，所以像这样的这种哥儿、公子，让他当皇帝的话，他的施政那都是跟现实脱节的。像这样的话，会渐渐失去民心。好像有一个皇帝，那个地方闹饥荒，他的百官、属下跟他讲，说某个地方已经都闹饥荒，百姓没有米饭可以吃。这个皇帝竟然说：没有饭吃，那他们吃肉啊。因为在皇宫里面，他根本不知道民间疾苦。
有的人、有的宗教甚至会跟你强调，你不要结婚，然后你去专修、去修行，然后将来有成之后，可以怎么样怎么样。
我发现，一个人如果没有经过婚姻家庭的磨练历练的话，一个人的心态往往很容易处在小孩子的心态。他没有那一种家庭责任，没有那一种懂得去体贴别人，或是会任性。他不喜欢别人来约束他，但是他却想去约束别人。
所以，结婚对一个人来讲，如果你找一个旗鼓相当的，他（她）会帮助你成长。你任性，然后他（她）比你更任性，他（她）就可以帮助你；你强势，他（她）比你更强势，好，他（她）就会把你的强势磨掉。
你以前吊儿郎当，没有那一种家庭责任心。好，结婚之后，你就会知道，噢，我以前没有考量到什么柴米油盐；我以前认为只要有爱情就好，不用有面包，哇，那多好啊！但是结婚之后，现实会逐渐打醒你：不要在那个梦幻里面，小公主，醒来吧！小王子，醒来吧！
所以，我认为有结婚这样一种磨练、历练，也让你懂得，让那个自我不要那样的自负，懂得去体贴，还有懂得去有责任心经营家庭。也学会怎么样去尊重另一半，尊重别人，才比较不会一直处在那个小孩子的脾气——我要怎么做就怎么做——没有同理心，不会去体贴别人。
所以如果以我个人而言，我是觉得你要选择结婚，我也觉得尊重，也是好事，并不是说那是坏事，不是坏事；如果你选择不结婚，你要提醒自己：是不是自己真的有那一种宏大的抱负，有高远的理想，真的要把你的生命奉献出来给人类吗？如果是这样，那你觉得我不结婚，那也可以。
如果是那一种怕担负责任，只重视个人“我赚钱，我享受”，重视个人的生活，那这样的话，你变成一种脱逃、逃避。像这样，也是不理想的。到后面，你一样啊，因为你没有去关心别人，所以后面你就会变成孤零零的一个人。
还有啦，因为人类还是属于群居的动物，我们需要有亲情、友情、爱情，需要有伴侣，所以你要学会经营人际关系，学会先经营自己的生命，再学会经营家庭。从一个点，然后扩大一个线，学会经营自己的生命，学会经营家庭，再来，进一步学会经营扩大，利益更多人。你有受过风霜雨雪的历练，你更能够以同理心去爱护别人。如果你强调的是个人的享受主义，到后面还是一样，容易变成自私，想的是自己，不容易去考量别人、同理别人。
至于要不要正式结婚，或是你觉得心灵伴侣，不结婚。现在有很多人他选择，我们就是在一起就好，心灵伴侣；在一起就好，不结婚。那这也是个人的选择，这同样是可以。最重要就是，你要学会先照顾好自己，再来，有家庭责任心，又照顾家庭，还有照顾社会大众的这一种心。
学员2：尊敬的郭老师，您好！一个女性如何在婚姻里面经历、成长呢？就是遇到真爱才去结婚。然后对于结婚这件小事儿，您是怎么看的？
郭老师：结婚这件小事儿，我们就不用谈嘛（众笑），我们要谈大事。来，你心中的大事是什么？我们谈大事比较重要啦！
学员2：我看有的学员他们都在问关于国家和整个环境啊，所以我觉得我问的这种问题可能还是很个人的那种想法。
郭老师：对啊，那我们就谈国家，谈天下大事。结婚这种小事儿，你的状况是怎么样？
学员2：从一段婚姻中离婚，然后就是反观我自己、反思我自己，然后现在就是单身的状态。
郭老师：还想要结婚嘛？还不会死心嘛？不甘心，不死心？好，我也没有要你死心（众笑）。这个就是，人如果没有学到智慧的话，你会把很多很大的福报都浪费掉，很快地浪费掉。
我们要学会怎么样经营生命、经营人生，要学会经营自己的人生。我先讲自己啊，经营自己的人生，怎么学会对自己的生命负责，把人际关系做好，不要用傲慢、自负去伤害别人，所以要先学会经营自己的人生。
进一步，学会经营家庭。一般人很任性的情况之下，是不会经营家庭的。任性的情况之下，那都是要以自我为中心，要别人来伺候，要别人来顺着自己的意思去做，主宰欲又很强，所以就会冲突、痛苦不断。
要学会经营自己的人生，这个呢，是要不断地虚心学习。如果你能够虚心学习，你就可以避免很多的挫折、失败。聪明的人会以他人的成败作为自己的教材，你可以拿别人的成败来作为教材。一般人往往是要用自己惨痛的教训作为别人的教材。你越任性，这种模式它越是一直在重复着。一次的教训还不够，就会第二次的教训；两次的教训还不够，还会再有第三次的教训。所以有的人他会觉得我的命好苦啊，怎么这样啊，别人都很好命啊，我的命怎么这么苦啊。
所以要知道啊，很多的逆境那都是在唤醒我们呀。你可以选择继续任性，那你继续任性的情况之下，就是继续在，一方面挥霍福报，你的福报就越少；一方面，任性的情况之下，又会用强烈的自我意识去种恶的种子，后面当然有很多的恶的果报、苦的果报啊。“轮回”就是这样啊！
所以这个就是生命教育。《道德经》就是让我们觉醒过来，让我们学到高等的智慧，让我们看清楚众生、一般人的轮回模式。你看清，你就可以从中跳脱出来、升华出来。
所以，不管你要结婚，或是不结婚，很重要的是要学到智慧。没有学到智慧的话，结婚也痛苦，不结婚也痛苦；有学到智慧的话，结婚也好，没结婚也好。最重要，他能够把生命的意义活出来。OK！
我跟大家勉励的就是：我们每个阶段，我们都要清楚地知道自己在做什么，要做什么。要结婚，你要清楚知道我为什么要结婚，不是因为别人给我们压力，我们就结婚，不是这样啊。亲戚的眼光、父母亲的眼光或是他们认为的“你应该怎么样，你几岁了，应该结婚”。我是觉得他们所提供的意见仅供参考，我要对我的生命负责。当我不想结婚的时候，你再怎么讲，我都不想结婚。我要做生命的主人，我要对自己的生命负责啊！
所以要清楚了解，你自己才是生命的主人。别人的看法，这是仅供参考。但是如果你任性、糊里糊涂，听不进逆耳忠言，那你是在糟蹋自己的生命啊，那不一样啊！
所以要学到智慧，然后很清楚地知道自己在做什么，我在选择什么。别人看不懂，那是很正常。所以，都是要不断地虚心学习，让自己不断成长。
至于选择要不要结婚，要不要做什么，自己可参考别人的看法、意见。但是，最后决定是在自己，然后对自己的选择负责，不怪任何人。结婚不结婚是自己在选择，自己要负责。
很多人是糊里糊涂地在对待自己的生命，糊里糊涂地把生命交给别人。就像有些女孩子，长大了，找个男人嫁了，糊里糊涂地把生命就嫁掉了。然后后面再去抱怨，一大堆的抱怨。能不能来到清醒明觉：为什么要结婚？不结婚，我对自己的生命负责；要结婚，我也对生命负责，对我们的选择负责。
所以，希望大家要醒过来，做生命的主人。我们要对我们的所作所为来负责，怎么样让我们的生命活得喜悦、活得安心、活得快乐、活得有意义。
为什么我不会劝别人不要结婚？有些宗教团体是劝别人，你们清修就好，不要结婚啦，怎么样怎么样。表面上看起来好像是清修，好像清高，但那是很不切实际的人生。
也没有说你们一定要结婚。包括有些学员，像我们的很多干部，他们都很年轻，很多都还没有结婚。那他们就想到，他不想结婚，但是父母亲就逼着他要结婚。然后他很懊恼，觉得是不是应该要听父母亲的话，就要去结婚；或是他觉得我现在不想结婚，等以后才要，但是父母亲却一直催着。
有的人因为被灌输的观念就认为“男大当婚，女大当嫁。你到什么年龄，你就应该怎么样。”有的就变成好像怕以后没有伴侣，那现在就赶快，好像要把自己推销出去。像这种情况，你不是真正内心想要，不是找到真正的心灵伴侣的话，你这样去做，往往后面就会有很多的痛苦。
所以，要学会来到对我们自己的生命负责。你真正懂得对我们的生命负责，以后人生路途上我们遇到的酸甜苦辣，包括遇到各种波折、冲击、打击，我们不会去怪别人。遇到冲突、痛苦，我们会回来反观自己，是不是我们智慧不够？我们做的选择错了？你才不会去怪别人，不会去怪命运，不会去怪祖宗八代，不会去怪天地啊！
真的，人要学会做生命的主人，我们要对自己的生命负责。那你要对自己的生命负责，你到底是任性还是有智慧？如果你很任性的话，一样啊，那个是自负、自傲、任性。后面一样，因为你欠缺智慧，所以你做的选择就是盲目的、冲动的，到后面就是痛苦一大堆啊！
所以要有智慧来选择。那你要有智慧，就是要虚心学习。每个过程，我们都要扎扎实实，敢于去承担，敢于去练习，你才会知道我们实践出来的，跟我们所知道的，我们所知跟所做有多大的落差。在做的过程，不理想，好，我们再调整，再学习；遇到挫折、失败、痛苦，我们再学习、再突破，人才会不断地成长上来啊。这样知道吗？
2.小公主，醒醒吧，面对真实的人生！
如果女孩子没有谈过恋爱没有结过婚的话，很容易有那个公主梦啊，一直浸泡在那个公主梦里面，要别人来伺候，要别人怎么样，长不大！
当然，在谈感情、恋爱的过程，各种摩擦陆续就会出来了。本来我是要有一个理想伴侣来伺候我，来符合我内心所要。最初带着一种憧憬，带着一种理想，带着一种梦想，在构筑，在想象。结果交往一段期间之后，后面发现：奇怪！怎么我要的要不到？怎么跟现实会有这么大的落差？后边冲突、痛苦就会出来了。
真的，很多人呀，年龄上虽然成长成熟上来，但是心灵心智方面，都还处在小孩子的情况。尤其你们这些年轻人，很多情况是，在家中，你们是独生子女。那独生子女的这一种情况，父母亲往往都是很呵护，很爱护。少子、少女的情况，父母亲就算有两个，往往父母亲也都会很爱护、很呵护。所以很多事情就变成“你只要乖乖读书就好，你什么都不用做。”
像这样，这个小孩子长大之后，他不会做事，也不会做人，只懂得很多的一些所谓的理论，然后在构筑那个梦幻梦想。那这方面呢，如果你没有提早去学习、去历练、去突破的话；如果你在结婚前，你没有提早去历练、去改变、去突破的话，等结婚之后，或是深交往的阶段，冲突、痛苦就会出来了。
好，如果勉强结婚，勉强结婚之后，摩擦、冲突、痛苦会陆续地爆发出来。因为在很多方面，你是在构筑那个不切实际的梦幻，很多情况就是因为你小时候就被父母亲宠坏。父母亲越溺爱，越爱护你，你的成长几率就越小。父母亲把你保护得越好，你越受不起风霜雨雪的洗涤，所以变成很娇、很任性。如果你在深交往或是结婚之前，没有把这些做调整历练、调整改善的话，你一进入深交往，摩擦、冲突就一定出来；进入结婚之后，摩擦、痛苦会更多。所以很多人结婚没多久，又受不了啦，彼此都受不了，后面就离婚收场。为什么现在离婚率又那么高？就是这样！
男孩子在追女孩子的这个过程，往往都会尽量要讨好对方嘛！但是如果女孩子没有成长上来的话，你那个小女孩的心态一直在作祟：你答应过什么，你一辈子就要这样啊！男孩子伺候你一段期间之后，他会受不了的：你怎么还这么不懂事。所以男孩子也会开始受不了，然后就没有按照以前所答应的那样去做。女孩子也就开始受不了啦：以前对我很好，现在怎么对我没有那么好？以前处处都顺着我、伺候着我，现在怎么没有了？她感觉她的公主梦逐渐在破灭。
真的，大家要早日醒来，不要在那里做那些公主梦啦。你要做公主梦，除非，我父亲是皇帝啊，我有钱啊，你跟我结婚的话，你是附马，我会给你高官哪，给你厚禄啊。如果你是这样的命，那你还可以做一下公主梦。
你父亲是皇帝，至少要当省长。然后，你可以给你的别一半，给他很优厚的那个……，也就是说，你结婚之后，你们的情况可以给这个附马，给你的先生，给他很庞大的资产，或是给他高官厚位。你人也要长得很漂亮，然后又要给他怎么样。那样的话，他才会：好，愿意！愿意接受这样的婚姻情况。但是你又要有心理准备，等到有一天，你的父亲死掉之后，他开始变成当老大了，三妻四妾，那是很正常，你要有心理准备。
所以那些都是梦幻啦，希望大家要觉醒过来。怎么样早日觉醒过来，能够懂得体贴？你要谈恋爱，甚至要进入结婚，你要成长上来，懂得体贴对方，懂得来奉献服务。两个人相处，我们一定要对对方的生命要有奉献服务，让对方喜悦，才会有真爱。
如果是那一种小女孩的心态：他应该要照顾我，他答应过我什么，他应该怎么样应该怎么样啊，他不可以怎么样啊；如果你是那种一直要求对方奉献付出，然后处在这种任性的情况，这个感情、这个婚姻绝对维持不长久的。所以这个就是要学习啊，要成长啊。
要有感情有和谐的家庭，双方面都要学习，都要成长，而且都得要懂得要体贴对方，要尊重对方，要奉献付出的，不是一直在要求别人给我们什么，要求别人符合我们什么。除非，我父亲很有钱哪，你跟我结婚，好，我嫁妆1000万嘛。如果你有嫁妆千万的这种陪嫁，让男方他可以：好，那我愿意接受。如果不是的话，就像前面讲的那个，就算你嫁妆带过来1000万给先生，好啦，前面也是一样哦，如果你用这一种来束缚对方的话，他一样前面会顺着你，顺着你，到一个情况，会用这些钱……。因为你当太太的，没有好好学习，没有懂得体贴，没有懂得成长的话，你得不到先生真正的心；你还是这样的任性，还是这样的任性、娇气的话，没办法，夫妻心灵方面会变成同床异梦了。同床异梦情况之下变成，跟你在一起，是因为你带给他有重大的利益，他才跟你在一起；还有一种情况，他会拿着一些钱再去另外包养女人，包养一些对他比较体贴，或是不一定说要包养，有的是因为另外有人跟他更能够谈心，更能够跟他心灵起共鸣，懂得体贴。像这样的话，很容易又是婚外情。
所以啊，希望大家要醒过来，认清现实的人生，认清真实的生命。有的人也许会觉得，那这醒过来，人生好像就这样，没有那么好了，好像梦幻破灭。是你原来的梦幻不切实际！要醒过来，做个有智慧、贤惠的女人。贤惠的女人懂得勤俭持家，懂得体贴先生，懂得尊重先生的家庭、家族。女人以先生的家庭、家族为主，男人他才会真正地死心塌地地爱护你。如果女人以自我为主，不理会先生家庭、家族的话，这个婚姻不会维持长久的。你变成融入不了那个大家庭，你要把男人、把先生要从他的大家庭把他拉走，男人他本身会很痛苦。另一方面，让他们的家庭不是更和谐，不是更幸福的话，这个婚姻不会维持长久。
所以尤其是女人，是要学习更多、付出更多的。你不要想说，那这样我们女人就比较吃亏，不是的。当你学习，真的会做、有智慧的话，你学习着柔软，要融入男方的家庭。如果你说做不到，那做不到，就不要结婚，不要在一起，不要勉强。真正要在一起，要结婚，真的，都要学习的。心理要成长、成熟，懂得体贴另一半，而且要来到以另一半的意见为主导、为主轴。不然就不要结婚，不要那些痛苦，不要那些拉扯，你可以过想过的生活，可以！那你尊重自己的选择，可以，但我们不要去拉扯，不要去造成那些恩怨、痛苦。我们尊重自己的选择，我们也尊重对方的选择。
所以，女人要得到真正的幸福，要得到真正的爱情、美满的婚姻、幸福的家庭，真的要用心去体会、去经营。要懂得体贴先生，以先生的意见为主轴，为主导，要让男人做主，女人来辅助，女人做辅助。再来就是，以先生的家庭为主，这样这个婚姻才会是真正的稳定、稳固。当你以先生为主，以先生的家庭为主，先生就会真的爱你。爱你的话，也会爱护你的整个你所希望的。所以女人要先学会以柔来融入。不要以为这样我们就吃亏，你学不到柔，你用硬碰硬或是任性的话，现实就会告诉你，你会一直活在冲突、痛苦的世界，或是构筑梦幻，到一个期间就会梦幻破灭。
所以真的要学习、要成长。本来婚姻交往的这个过程，本来是在从小到大的这个过程，父母亲或是学校要教育我们的，可是当今的教育不去教导这些。加上父母亲的观念，如果他缺乏智慧的话，不是溺爱，不然就是高压式的。高压式的话，小孩子被爱得很痛苦；溺爱的话，小孩子表面上好像很幸福，但是父母亲会觉得，越溺爱小孩子，小孩子他内心还是一样，他会觉得他要更多，因为那一种“别人要顺着他，别人要伺候他”的那个心态，小孩子是不会满足的。
所以溺爱的小孩子，他更任性。父母亲已经很爱护他了，但是他因为被溺爱嘛，他心灵是长不大，所以他内心是空虚的。空虚，所以在这个成长过程，除非他真的好好教育自己，好好成长突破，不然的话，因为他小时候被溺爱，或是被打压，然后心灵空虚，所以他就要透过向外去抓取。溺爱的小孩子，因为以前从小就是别人给他，父母亲给他，所以等到有一天，当他长大的时候，还是一样啊，交男朋友也是一样啊，要别人伺候她，要别人给她。
像这种啊，你外表长得漂亮，长得年轻，男人当然会讨好你、喜欢你啦，但是要知道，你没有继续学习、成长上来的话，后面很现实的考验、冲突、对立就一定出来啦。所以这些婚姻课程，希望大家要好好去体会。
如果你已经为人父母，也要好好学习成长，然后给子女、给下一代树立正确的观念，不要溺爱。过去你是被溺爱长大的，好，现在让自己离开那个温室，让自己能够接受风霜雨雪的历练。接受风霜雨雪历练，并不是说变成好像来自我摧残，不是这样啊。你要接受风霜雨雪的历练，你的生命才会渐渐地回归正常的情况，健康、成长、壮大，你的生命才会来到能够照顾别人哪。在这个过程，都需要学习。当然，你在这个过程，你内心里面是要调整过去做公主梦的那种心，真的要早日让它脱落掉，要来到长大了，懂事啦，要懂得体贴，懂得柔软，懂得承担。这个就是要学到智慧！
我们加入一个团队，我们要让这个团队越来越好，这个团体也帮助我们成长，我们也给加入正能量，让这个团体越来越好。两人要在一起谈感情，或是恋爱，或是要结婚，要有这样的观念：我们在一起的话，一定要为对方的生命能够带来更多的喜悦、成长。你的生命不是要形成一个拖累呀，不是总是一直要“别人照顾我，别人要怎么样，别人要对我怎么样，别人要顺着我的意思”，那你生命就是变成一个包袱、一个拖累啦，你不会幸福的。
所以这就是我们要成长上来，来到：我来这个团队，一方面这个环境让我成长，我也能够回馈给它更多，让它更好。我跟一个人交往，不管有没有谈男女感情的问题，我们跟同性、异性，一样，我们都希望带给大家有更多的好处。那进入谈感情的话，一样，我们要给我们谈感情的对方，一定要让他有好处，让他成长，让彼此都能够更好。
要结婚，要让彼此真的都能够有同心，不是让对方一直地被打压、压抑着很多的内心苦闷，然后来顺着自己的意思，这样绝对不会长久。而是要懂得体贴，我们要倾听对方真正的心声，一定要充分尊重，要充分地尊重。你要能够来到，内心的问题可以讲出来，大家沟通，然后大家怎么一起来解决。
如果说对方提出了条件，我没办法答应。好，没办法答应，我们就要能提能放，不要拉扯。因为有因缘在一起，就是要让彼此真正幸福、快乐，让彼此都能够成长，让彼此都能够更好。而不是要去抓一个人来符合我内心所要的，来满足我内心所要的。像这个就是在构筑梦幻，很不切实际的，后边的痛苦、冲突就会一直地打醒你。
所以为什么跟大家勉励啊，希望每个人都能够来到我们要不断地虚心学习，让自己成长。你要能够来到，我们到哪里都是奉献付出的比我们拿的要更多。我们要奉献付出的，比我从中所拿的要更多，也就是我离开的时候，要比我来的时候，对这个团队都让它更好。人际关系也是一样，我到哪里，不管是对团体，或是对个人，我们都要让对方能够更好。而不是乞丐，一直要什么，一直要什么，要别人给我们什么，要别人对我们怎么样。你一直要什么、要什么，这个就是乞丐啊！所以要来到我们能够给予，给予、给予，这就是自己的身心灵的成长。
希望大家好好地栽培自己，要有真才实学，不要任性，要成长，要成熟，要懂得体贴，要有智慧，这样心灵才会从小孩子的阶段来到长大、成长、成熟，我们才能够承担啊！这样了解了吧？也就是，不能够以自己的任性、自我为核心，以任性、自我为核心的话，那些梦幻到后面一定是破灭。如果你那个崇高理想、目标是淡化自我的，是以利他的，以利他的这一种心出发去做的话，后面它就会逐渐实现。因为你有利他之心的话，才会引起各种因缘的共鸣、共响，各种善因缘才会真正逐渐越来越好。
为什么要淡化自我？自我、小我越淡化，后面能够成就的就会越多。如果你任性，一直巩固自我，要别人照我的意思去做，要别人来伺候我，要别人来体贴我，要别人来照顾我，要别人怎么样的话，这就是一直在强化自我啊！强化自我，就算别人能够一时顺着你，后面现实的考验一定会把你打醒。这是不切实际的，这个就是梦幻破灭。所以希望大家要觉醒过来，你要有幸福的婚姻，还有家庭，你要怎么样去调整，要怎么样去学习，怎么样去突破。
好了，希望大家好好地快乐地学习，快乐地成长，但是不要任性。年纪比较大的，千万不要倚老卖老，希望你能够随时都是一个开放的心，虚心学习，要让心灵新鲜、活泼，每天都在成长。你倚老卖老，你看不惯别人，你的生命就是老固了、顽固了，就是停滞不前啦！所以一定要有开放的心，虚心学习。比较年轻的，你有公主梦，男人也一样，有什么小皇帝梦、小太子梦，像那些呀，一样，你做做梦，可以啦；陶醉一下，可以啦，但是要回归现实啦！
每个人，不管是男人女人，都要有真才实学，要学到智慧，懂得先栽培好自己，自己有智慧。你没有成长上来，心灵弱小，就会一直要抓。抓到后面，就是梦幻泡影啦、痛苦啦。不管男人女人，都先要让自己有真才实学，好好成长上来。你成长上来，又学到智慧，你就懂得去体贴，懂得去奉献付出，你才会懂得经营自己的人生、经营家庭。这个是要认真学习，要有智慧。
OK，好，跟大家分享到这里！
3.公主梦，别做了，醒过来面对现实的人生
义工1：郭老师好，我是书院的一名义工，因为马上又要跳下水了（指要到社会中或服务承担中去历练成长之意），还想请郭老师指点，就是我觉得现在自己是正在长大的小女孩，有一个新的考验吧。这个小女孩，她其实还是很渴望被呵护、被照顾，渴望被爱的那种感觉。然后呢，现在是不仅自己要前行，可能还要引领着其他人前行的一种状态。感觉到很辛苦、很吃力，觉得这个长大的过程好像好痛苦、很孤单、很无助的感觉，还觉得有点命苦的感觉，为什么要承担这么多？就是这个方面，想得到郭老师的指点。
郭老师：要指点你什么？
义工1：就是怎么样继续走下去？
郭老师：以XX的情况来说，她还没有恋爱、结婚之前，一样啊，有自信，才华各方面也不错，但是那一种少女的梦幻还是很多呀。等到了恋爱之后，就尝到了很多的苦嘛，“怎么跟事先、原先所想的会有很多不一样啊？”她变成有不少的委屈，就来找我诉苦。结果，她来找我诉苦之后，她本想像王某某这样，希望我能够多给她鼓励，多站在她这一边帮她讲话。
结果，XX跟我诉苦之后，她没想到，我出手呀，就是希望她去看她自己的问题，希望她能够去看到自己的问题。我就直接跟她讲：你在构筑少女的梦幻，你还没有要长大，要面对真实的人生，男女感情不是你想的这样。如果准备要结婚的话，结婚不是1+1=2，结婚不光是两个人的问题。这个认知要提升上来，因为你现在还是少女，所以有那一种少女的梦，总是希望别人顺着你的意思，照你的意思去做。
我跟她提到的就是结婚不是1+1=2啊，那是两个家庭的结合。你要有真正幸福的家庭，你要提升上来呀，不是那一种……。因为如果是少女的话，你希望怎么样就怎么样啊，希望别人来呵护我啊，来疼爱我啊，来关心我啊。“怎么对方好像木头人，没有这么温柔体贴”，我们会有很多的报怨。所以我那时候就敲XX：你要醒过来，如果要结婚的话，那是两个家庭的结合。你要准备做一位好太太，因为你将来会是家庭很重要的一份子。你做得好的话，家庭就会幸福；如果你不会做，任性的话，那后面痛苦是会不断的。所以我就敲她！
不错，很难得的就是我跟她讲的时候，她也会哭啦，会哭啦：你怎么没有站在我这一边帮我讲话，怎么好像还训我。她本来也像那个王某某这样：我能不能怎么样啊，能不能怎么样啊，别人要怎么样啊。但是，如果你真正要结婚的话，你要学会怎么样去经营家庭，你要学会怎么去承担，怎么懂得去体贴，这可不是少女阶段的梦幻。少女阶段都是很任性，要别人来呵护、哄他。所以，如果你没有结婚，没有生小孩的话，就是一个在父母亲面前要讨父母亲喜爱的小孩子，希望父母亲给我们更多的爱。但是，如果你真正要得到幸福快乐的人生，你的心灵是要成长的，是要懂得经营家庭，而经营家庭不是自我、自负、自信、任性所能够做到的。
所以为什么我们没有反对大家恋爱、结婚，因为有些人，你没有进入恋爱的过程，你没有进入结婚的过程，往往都是活在很单纯的自我的世界里面，构筑自我的梦幻世界，心智不成熟，不懂得体贴别人。但是，如果你又任性地随便找个人结婚，因为你没有好好教育自己，你不懂得经营家庭，后面就会有很多的痛苦来折磨你。所以我们的心灵智慧要成长、成熟，要从小孩的阶段……。那个十七八岁的少女，她是那个阶段的少女情况，现在你的年龄也来到准备可以结婚，准备将来没多久可能要结婚，然后经营家庭。这个就是要从那一种处处都要父母亲保护的那种心态、那种小孩子的心态要逐渐地成长上来。要能够任劳任怨，接受风霜雨雪的磨练、洗涤，接受境界的考验。所以，这个就是人要成长的过程。
像你刚才所提的，这个就好像说，哎呀，如果我能够在好像有父母亲的爱的情况，或是有个很疼爱我的情况，那我这样就很轻松，我可以过得很舒服、很轻松。但是这样，你就会变成长不大的小孩，在父母亲心中长不大的小孩。而如果有一天，你心灵没有成长上来的话，那你就找个人结婚。好了，你可能就成为一个少女，在那里做公主梦，会甜美一段时间，但是没多久，现实的人生会不断地打你、打你。现实的人生它可不是一个男人会一直地都宠爱着你，都顺着你，不会这样的。
所以这就是你要去学习，要去历练，从小孩子的心态要成长上来，要懂得去承担，懂得去体贴，懂得去经营家庭，懂得去经营人际关系，把人际关系做好。这个过程呢，就像你刚才所提到的，好像蛮苦的。因为这个功课，以前没有学好。像一个少女，以前都是衣服妈妈帮洗，饭菜也都是妈妈给做好。
但是要知道哦，几十年前，你的妈妈在少女的时候，也跟你一样有少女的情怀、少女的幻想。但是为什么现在你妈妈有那一种任劳任怨，为儿为女为家庭任劳任怨。她愿意去做？那都是现实情况的磨练。所以在这个过程，你会有不适应的阶段，你就会呈现好像那种苦、痛苦的情况。对，有这些痛苦的的磨练，你的人生才会真正地成长，才会真正地成熟；没有痛苦，人不容易成长。我们不要去自找苦吃，但是你的生命要成长，要敢去承担，要有智慧，懂得体贴，懂得经营家庭。
我希望大家真的有一颗开放的心虚心学习，让自己的生命无限可能地成长。你有痛苦，我们不是自找苦吃，但是我们要懂得去成长，懂得去承担，要去历练。在这个过程会有痛苦的情况，这是正常，这是好机会，让自己磨练，让自己真实地成长。祝福你！OK。
义工1：感恩郭老师！
义工2：我就是在去年的一年的时间当中，有跳下水服务一段期间，现在想让自己回来踏踏实实地扎根和闻思，同时要让自己从从前的那个索取的、乞讨和缺乏的这种生命状态里面，迈向奉献、付出、给予的这种生命状态。我的问题是，在接下来的成长阶段，我还有哪些方面是要加强的，希望郭老师能够给一些建议和指导。谢谢老师！
郭老师：要提醒自己，要醒过来，不要再做任性的小孩，不要再停留在那里做公主梦。真的，这个是很现实的问题，如果不及早唤醒自己沉睡的生命，你要付出很多痛苦的代价才会成长。
这也是跟全体的家人勉励呀，希望大家真的不要任性，我们可以真诚、真实、真心地去做，快乐、开心地去做，但是不要任性。任性就是为所欲为，只顾自己的感想，只顾自己的所要，听不进逆耳忠言。像这样的话，后面就会有很多的痛苦来折磨。我们以一个开放的心来认真学习、虚心学习，我们的生命本身它就很想自由，很想得到自由，我们的生命很想得到、浸泡在爱的世界里面，而这一种爱我们要来到将心比心：己所不欲，勿施于人；己所欲，施于人。这都是要回归到那一种大爱、真诚真心的世界。
一般人是用自我在运作，用自我、任性去做，就算他要爱别人，也都是用自我、用主宰。所以希望我们要从那一种少女的梦幻世界里面醒过来，要让自己学到真正的大人之学，对自己的生命要负责，不要想要去找个人来帮我们负责生命，不要想去找个人作为精神的依靠、心灵的寄托。如果我们自己没有好好地安好我们的心，你向外去找，后面你会发现那是不切实际，而且很难找到。
我希望大家啊，要能够真的好好地先爱护自己、栽培自己，让自己能够体道、悟道，进一步来到与道溶合，你的生命才会真正地安心自在。生命要扎根，要扎根，要面对真实的人生、现实的人生，不要在那里做公主梦，不要在那里做王子梦。真实的人生不是王子娶到了白雪公主之后幸福一生，真实的人生不是这样的。英国以前的戴安娜王妃，人们称她的婚礼是“世纪婚礼”，但是怎么样呢？还是一样啊，痛苦啊！希望大家不要被那些梦幻的小说、爱情小说冲昏了头，不要活在那些虚幻的世界，要回归真实的世界，向大自然看齐学习，向万物看齐学习，向天地父母看齐学习，回归、活在真实的世界。
唯有你内心安心快乐，你有实力、真才实学，你才能够做生命主人。你有实力，有真才实学，你才能够真正地奉献付出。如果内心没有真才实学，就算你想奉献付出，内心也往往都会有所求。内心会想：我付出多少，我要得到更多更多。这又是变成一种贪求。所以我们要来到内心真的富有、真的安心、真的快乐，成长上来，做一位有责任心、有爱心的大人，懂得善待自己的生命，懂得用真爱练习无我无私来服务，这个就是好好栽培自己。不要再构筑那些少女的梦幻，不要任性了！OK。
义工2：感恩郭老师！
4.女性是家庭真正的精神核心，以柔克刚，强悍克夫
学员1：第一个问题，我是典型的东北女人。
郭老师：女汉子，是不是？
学员1：常被誉为老虎的那种。
郭老师：母老虎啊？但是有的人不是啦。（众笑）。
学员1：我是从《<道德经>妙解》第二章入手，在“第二章 道的特征特性”这一章。由于自己就是抓取啊、挣扎啊、无奈啊，用本山大叔说的那句话就是说：内心充满了苦，笑比哭还难看。内心有苦啊！
通过一个什么样的路径，能够真正地让《道德经》的智慧之光真正地契入到我们的皮毛，再契入到我们的肌肉，再契入到我们的骨髓乃至于整个生命呢？真正地让一个女人成为一个淡定的、慈悲的、幸福的女人？请老师指导。谢谢！
郭老师：问题是很多女人她未必想要听啊！如果告诉你柔的功夫、柔的智慧，那有的人会想：那这样回去我就吃亏啊；在家里，要坚持我说了算啊；如果我现在学到柔的话，回去会被老公欺负啊。
我们客观地来看，应该不用调查了。因为这也是你自己讲嘛，有些我不方便讲，确实有些女生个性比较强势，东北的好像比较明显一点。是不是？（众答：是）好了，你们自己承认就好了，不要说我对东北的有偏见。但是针对这种强悍的个性，大家要去客观地去反观自己，我们如果强悍的话，到底我们得到了什么？
刚才你问的问题，当然我可以直接回答。问题是，如果你没有去体会到我们原来的个性、脾气，这样下去，我们到底得到的是什么？如果你没有去看到那些利与弊，要你改的话，你会很心不甘情不愿的。当你的个性越强，主宰欲越强、越强悍，你得到的是什么？失去的是什么？真的，这个要客观来看，你真的幸福吗？你回答。（学员：越来越苦。）
我可以跟大家强调一点，女人如果你越强悍的话，这个强悍的个性里面，它就带有所谓的克夫相。克夫，听得懂吗？她就会克掉先生。所以如果女人强悍的话，除非这个男人他很柔啦。很柔，你又看不惯，没有男子气概。但是他有男子气概的话，他又不服你那一套，又会起冲突。所以要知道，如果女人的个性越强的话，这个家庭越难得到幸福。
有没有学员敢证明，我在家庭里面是很强悍的，但是我家庭里面很幸福。有没有？有的请举手。在家庭里我是很强悍的女汉子，但是在家庭里面是我很幸福的，有没有？因为我老公都不敢吭声，不敢反对，全部都是我说了算。好，可能会有这种情况，你说了算，老公不敢吭声，。他不敢吭声，但是会真正幸福吗？你们能够真正谈心吗？是不是同床也异梦？或是你越想抓住他，他离得就越远？你越想掌控他，你越强悍……
我跟大家提到这一点啊，女人越强悍，她就具有这种克夫的情况。因为以本来正常的物理现象来讲，以这种法则来讲，男人他是属于比较阳刚的，男人通常他是比较阳刚的；女人是代表阴代表柔，本来女人的特征特性是要呈现阴、柔的特征特性。刚与柔配合才会形成一个圆满的家庭、幸福的家庭。如果变成女人是刚强，女人比较强势，这个家庭它就会冲突不断。
在这种冲突的情况之下呢，男人会比较短命。女人受委屈，她会哭，会哭。男人受委屈，生闷气，他不太会哭。不太会哭的情况之下，他会内伤，内伤、郁闷对他身体也会不好，身体也容易生疾病。
再来，当他内伤、郁闷情况之下，因为心情不开心、不快乐，所以也容易出意外。或是因为他郁闷，一直都积压在心里面，外面要看上司的脸色，看别人的脸色，回到家庭里面又没办法跟另一半来谈心、来沟通，所以他会变成积压很多的闷气。那男人又不会哭，男人也不太会去跟别人讲他心里面的话。女人比较会跟左邻右舍在那里诉苦，男人不太会。所以在这种情况之下，男人的生命，第一个，容易生重病，比较会早死；第二个，就算他没有生重病早死，因为心情不快乐，也会常常容易出意外。开车，魂不守舍，容易出意外，或是他郁闷，就抽烟、喝酒，这个又伤身体，也会短命。
另一种情况，就算他没有这几种情况，很有可能因为家中有个母老虎，所以他就会去找年轻漂亮的美眉，婚外情就这样出来。所以很多人她觉得她对这个家庭这么奉献付出，我怎么样，我怎么样，我去赚钱来维持这个家庭，怎么到后面男人去搞年轻的女人。你得到了什么？
所以，老子就是希望我们要学到：你越强悍，你得到的就越少；你越想抓，你越抓不到，包括对小孩子也是一样。你越想掌控小孩子，在小学四年级以下还可以让你掌控，通常是上了五、六年级以后——以前是上了初中，现在提早了，到五、六年级之后——他们就开始有他们的思想了。慢慢地，如果你本身没有在成长，你还是一样，依然照样强势、主宰，这个小孩子到初中阶段，就会产生叛逆了。
所以希望大家好好去体会，为什么老子要我们学到柔的智慧。我希望大家不要只是维持一种表面的家庭啦。因为有些人她就是一直要展现强势，不愿意柔软下来，结果这个家庭呢，就变成好像：好啦，勉强维持一个夫妻关系，那家里丑陋的事情也不敢跟别人讲，也不敢外露，所以就勉强维持一个关系。本来争吵好几年，想要离婚，但是又考量不要让父母亲伤心，不要让小孩子失望。好啦，结果勉强维持一个婚姻，意义不大。表面上好像没有离婚，但是呢，彼此的心却是相距十万八千里。本来是很恩爱的夫妻，到后面呢，变成常常在冷战。
所以希望大家好好去体会啊，柔，并不是让你成为懦弱、委屈。你要学到柔的智慧，你才会得到真正的幸福。好好体会呀，要学到柔的智慧，你才会有真正的幸福、真正美满和谐的家庭。好好去体会！
你的问题，我不直接回答那些术方面的，我直接讲这个很重要的大原则，好好去体会。
希望大家有时间就要静下来，回顾我们过往几十年来，我们的强势、我们的不甘心、我们的主宰欲，我们到底得到了什么？要深入去解剖的、解析的就是：不要只是维持那种外表给别人看，那是在欺骗自己，也在欺骗别人。我们要去探讨实质的。虽然现在没有离婚，但是问自己：真的幸福吗？能够真的谈心吗？能够彼此心心相印吗？对彼此的生命真的有相辅相成的作用吗？还是仅维持一个表象，然后彼此还在那里互相地拉扯、互相地伤害？或是在那里冷战，只维持一个表面的和谐，而本质里面却是在冲突、痛苦、拉扯，生命彼此是在挫耗？
我希望大家要来到“宁愿真的丑，不要假的美。”愿意如实面对自己的生命：我真的幸福吗？很多人明明内心是很苦闷的、苦哈哈的，但是她却装出没事；内心明明是忧悲恼苦一大堆，但是回娘家也不敢讲，不敢跟别人讲，维持一个表面的家庭，维持表面像个样子，但是内心很清楚知道内心是痛苦的。所以我希望大家就是要来到：做真人，我们不要只是维持一种表面的和谐、表面的没事，很多情况那是在自欺欺人哪！所以老子就是希望我们要做真人，而这个做真人就是：要如实面对我们自己，不要装出很有学问的样子，很会讲一大篇大道理，但是自己家庭里面呢，却是冲突、痛苦。
所以希望大家好好地如实回来面对自己，老子为什么希望我们学到柔，学到处下？我先跟大家讲一个很重要的结论就是：你能够真正柔得下来，你才会得到真正的幸福。至于为什么？我们整个课程里面，你下功夫认真去学，慢慢就会体会得越深。你体会越深，你才会心甘情愿地知道说：噢，要这样做才对。不然，像你本来是个女汉子，然后要让你柔下来，你会觉得心不甘、情不愿、不服气。
学员2：我也是从《道德经》第二章进去的，我也希望通过老师的指导，再从第二章走出来。我的方向就是让自己以后能够成为一个慈悲的女人。（郭老师：好，很好）。感恩老师指导！我还有一个问题，因为家庭里面毕竟存在着一个教育的问题，那如果当双方价值观念不太一样，什么是正确的价值观？可能双方都会有不同的一些理念，对于在成长中的孩子来说，怎么样引导他们去接收，或者是去认清这个家庭给他们带来的一个价值观或者人生观？
郭老师：最好的情况当然是全家都学习《<道德经>妙解》的课程嘛。全家都来学的话，真的，夫妻之间就容易达成共识，包括对小孩子方面的这种观念、态度也比较容易达成。但是这个是可遇不可求，因为如果用勉强的方式或是因缘不到，你要他学，他就是不想学。但是有一点就是，如果我们真的改变了我们自己，对方大大地震撼：哎，你真的跟过去不一样了。当他看到你大大的改变，有智慧，有柔软，谦虚、柔软，懂得体贴，当他看到你真正的改变之后，钢铁般的男人也会被以柔克刚而改变啦！
当你真正这样去做之后，整个家庭气氛就会逐渐好转，就容易形成共识。而不是在那里不改变自己，总是在那里拔河，拉来拉去。家庭里面的小孩子，他们也会痛苦啊，到底他们要站在哪一方？真的，他们也会痛苦啊，他们多么希望有一个和谐的家庭。来，大家好好体会，一个家庭和谐与否，女人所占的比例成分比男人更大。因为男人他先天性的阳刚，他本来就是属于比较刚强，你要男人柔下来，不容易。女人她先天的特质是阴，是比较柔。女性她本来带有的特质就是比较柔，所以女人要柔比较容易。如果你说，我个性就是这样，我柔不下来啊。那你柔不下来，你就要认命。因为本来女人比较容易柔，男人比较不容易柔得下来。男人要柔得下来，必须要用女人的柔能克刚，柔能够软化那些刚强难化的男人。
如果女人也不服，不服气，你认为说我从小就是这样的个性啊，我就柔不下来啊，我就是怎么样啊。好，那你就要认命，就会彼此在那里不断地冲突、冲突。你想改变他，休想，下辈子再说吧！所以真的要从自己开始改变起，你柔了，对方就有可能被你的柔改变。如果你觉得我柔了，对方怎么没有改变，那还要继续检讨、反观自己：力道还不够，柔的程度还不够。你真正够了，柔就能够克刚，他就会改变。真的，这个就是经营家庭的智慧，这个是要学习的。不是说会做家事，会生小孩，这样就好，不是啊，那个很简单啊。要教育自己，要经营家庭，要相夫教子，这个都要智慧啊！
所以啊，我是希望……因为我一看到你，我一见到你，就知道你是什么德性啊。因为你在无形、日积月累的情况之下，你会有这样的一种惯性的运作。所以，包括讲话，希望你要多一些女人味，男人是吃软不吃硬。真的，如果你学会了柔，保证他会对你更好（众笑）。你不要说我这样柔我就吃亏啊，这样不是被吃定了吗？错了，你真正柔得下来，你才能够让另一半柔软下来。你对他真的温柔、体贴，他一定回报你更多，你会得到更多。试着去自我挑战、自我突破。OK！
记得在山东，有一次一位女性学员起来提问一个问题，她说：那你为什么都要我们女人学到柔，你怎么不讲男人也要柔？因为是女性问问题，我就要跟你讲女性要柔；如果男性跟我讲家庭里面什么问题不容易解决，我一样会跟他讲要学到柔。所以我没有讲只要女人柔就好，男人不要，没有这样啊，一样都要。只是在一般家庭里面，如果一个家庭比较有冲突的这种情况，通常就是女人个性会比较强，像这一种情况容易硬碰硬，家庭的冲突就会比较多。
我刚才前面就有讲，你要让男人先柔下来，这个机率比较小啦。女人自己先柔下来，这个比较容易，因为这个本来就是你们擅长嘛。女人撒娇是很正常的事儿，你要让男人撒娇的话，那个就不正常了。是不是这样？（男学员们：是）。我觉得我们在座有不少女人，你们可能都还不懂得撒娇啊。真的，要学到柔，柔不是懦弱，柔才有真正的力量。
一个家庭真正的精神核心是母亲，是女性。男人是支柱，是栋梁，但是那个精神是母亲，是女性。真正在稳定一个家庭，一个家庭能不能真正温馨、和谐，能不能真正祥和，女人扮演很重要的角色。因为男人通常比较阳刚，就要用女人的柔把阳刚变成为一种正的能量。所以这个不是说我偏心，因为我是男性，所以我要你们女性怎么样，不是这样！
因为我是真的很希望大家都能够得到真正幸福的家庭、幸福美满的家庭。而一个真正幸福、美满的家庭，女人扮的角色比男人更重要，这个不是更器重女性、母性吗？是不是？（众答：是）。所以，女人如果学到《道德经》，然后她柔软了，你一个人的改变，你一个人得道，家中的鸡犬都升天啊。你得道，你快乐，你解脱了，家中的人他们不用修，他们就解脱了。真的就是从改变自己开始，这才是最切实际的！
5.爱情中的小算盘，你曾打过吗？
学员1：尊敬的郭老师，您好！我是两年制一年级的学员，我今天的问题就是关于“爱是什么？”
郭老师：我不知道你要问哪种爱呀？
学员1：所有的爱。
郭老师：所有的爱，那你要听这些，至少要三个小时。我以前曾讲过一个主题，叫做“假爱、错爱与真爱”。所以，大家要清楚了解什么是假爱；再来，你也要清楚了解什么是错爱；进一步，你要对比出什么是真爱。如果你没有清楚了解的话，一般人用自我意识在运作的情况下，所谓的“爱”，大部分是属于错爱。一般人的爱大部分是属于错爱，用自我意识在运作，它是有条件有所求的。有条件有所求的爱，就属于错爱。
男女在谈感情的时候，如果你考量对方有没有符合我的这个条件、那个条件——我开出十大条件，那他符合我多少？——你用这些条件在衡量，而不是考量彼此心灵的感受、彼此心灵的共鸣度，而是考量各种条件、情况，好，往往这里面就是用自我意识在运作，也是属于用错爱的心态在对待。
那你用错爱的心态在对待，你会变成……当然你嘴巴是不会讲出来，但是你的心里面是在打算盘，精打细算：我这样嫁给你，这样划算吗？我内心所想要的能不能得到？好，也许你最初在打算盘的时候，你觉得这个不错，这个算一下分数最高，最符合我内心所要。好了，那你就一头热，栽进去结婚。
结了婚之后，没多久，痛苦又产生了，为什么？因为你在打你的算盘，对方也在打他的算盘哪。本来你认为嫁到这样的老公，你赚到了。哇！这个条件更好；哇！这个条件最高分。当你认为他高分的时候，好，可能从另一个角度呀，他觉得，哎呀，我条件这么高分，怎么娶你这么低分的，我亏大了！后面他就跟你算账，跟你翻脸。所以后面你就觉得，哇！连爱情都好像一种买卖。这个就是一种错爱，而不是真正心灵的心心相印。
每个人都要体会到、要学习到：什么是错爱？什么是真爱？如果你不清楚的话，你以为男女谈恋爱，好像很爱哦，然后结婚结为夫妻，好像很甜蜜哦。但是为什么夫妻到后面会在那里不断地争吵，甚至是翻脸，或是有暴力倾向？那个就是彼此打了算盘，然后觉得对方不合己意，跟他（她）内心所期待的有很大落差。这时候，他（她）内心也痛苦。他（她）痛苦，因为觉得你没有满足他（她）的内心所要，他（她）就会愤怒、生气，严重的话就会暴力。表面上说“爱你”，爱你——事实上是要爱你能够符合他的条件，这种爱它是有条件的交换，类似一种买卖。这一种感情，没多久它会起冲突啊、痛苦啊、翻脸啊、离婚啊、伤害啊！
所以，希望大家不要一厢情愿，真的要有智慧。要问自己：我的爱是有条件的爱，还是真爱？如果你是有条件的爱，那你想要得到真爱——痴人说梦话！你是有条件的爱，就很难得到真爱，所以变成冲突。那是彼此彼此嘛！
这就是大家要学习。如果你没有学习，没有学习高等的文化，没有学习高等智慧，你就用自我意识在运作，然后你不知道你的痛苦是怎么来的；你不知道我这么爱小孩子，怎么到后面会有亲子之间的冲突痛苦、小孩子叛逆；我这么爱他，一切都愿意给他，怎么他到后面闷闷不乐，然后形成躁郁症、忧郁症、自闭症！
要知道，主要原因就是大人不知道他们的爱是有条件有所求，有强烈的主宰，所以让被爱的那一方被爱得很痛苦，这就是错爱。所以大家要清楚了解呀，一般人所了解的爱，如果你从自我意识出发去运作去理解，一般人所理解的爱是错爱，这占大多数。
什么是真爱？真爱就是他对你的好、对你的爱、对你的关怀，是无条件无所求；对你好，他怎么对你，那是他的事。如果他有伤害你之心，他自己内心就会很难过；有要占你便宜之心，他内心会很难过。所以他会自然地从纯净的爱心出发去善待，希望你更好，希望你生命成长，希望你能够幸福快乐。他怎么对你，那是他个人的事情；你怎么对他，那是你的事情，而不是一种交易、买卖。
很多的感情、很多的爱情后面会冲突，就是一种不知不觉进入有条件的交换，类似一种交易、买卖。当他觉得他奉献付出很多，而对方回馈的不如他所意的时候，就好像这笔生意他亏本了，他亏损了，他吃亏了，就翻脸。
如果你是真正的真爱：我对你好，我怎么对你，那是我从良心出发，我就是善待；那你要怎么对我，那是你的事。所以他对对方无所求，然后当对方有什么回馈，他内心就会充满着喜悦和感恩。所以在家庭里面，夫妻的对待，错误的话就会认为对方应该怎么样，应该怎么样，应该怎么样。这一种“应该”的心就会很容易伤害夫妻彼此之间的和谐。如果从一种大爱、真爱出发的话，我奉献付出多少，这是我在做；那对方他奉献付出多少，你都会有一种感恩的心。
什么是真爱？就像太阳！你看，你、我、他，我们每个人，我们的生命能量；地球上的植物、动物能够活着，地球上的植物能够成长，动物能够活着，主要的能源是靠太阳。太阳供应地球上的能量，那是非常重要的关键。它给我们能量，给我们光明，维护我们生命的成长，这一种爱比我们家中父母对我们的爱都还更高、更大、更重要。可是，这一种爱，它对我们是无条件无所求地支撑我们的生命，养育我们的生命。虽给我们能量，给我们光明，给我们希望，但太阳对我们没有主宰。
所以《道德经》第七章就提到“天长地久”。为什么能够来到天长地久？“以其不自生”，也就是没有私心。他对你好，并不是要抓取你，并不是要掌控你。一般人的爱、我对你好，后面往往是有条件的。我们怎么样提升上来，这个就是心灵要进化的方向。
我们怎么样从有条件的爱，然后渐渐地淡化，渐渐地提升上来，来到无条件无所求的爱？我从公元2000年放下医生工作，做全中国人的义工，做全世界人的义工。我到那里，我所做的就是在奉献付出，无条件无所求，效法学习天地的精神，练习去做，就这样。所以希望大家法天则地。什么叫“道法自然”？道法自然就是我们的为人之道、人生处事之道，我们要向大自然看齐学习，向天地看齐学习，学习宇宙的运转法则，学习大自然的规律。《道德经》第七章就跟我们提到向天地看齐学习，无我无私。
我们学了这些优质的文化课程之后，知道了那个方向、目标，我们就提醒自己练习着去做，你的生命品质各方面就不断地提升上来！OK。
学员1：感恩郭老师！
学员2：郭老师好！我来自杭州，我是来问情的，是关于男女之间的感情。我发现这个是最容易让我们执着，也感觉最容易成为小我成长的一个摇篮似的。（郭老师：汇报得不要太多。众笑。）慢慢地了解到一些觉醒者、开悟者，比如说释迦牟尼呀、老子呀，他们都是放下了家庭，放下了儿女情长，然后走在行道、悟道和传道的路上。当然，从一般人眼里来看，这种人好像要得道一定是无情无义，要铁石心肠的那种感觉。但是真正明白真理实相后就会知道，他们是把对家庭家人的那种爱，上升到一种慈悲大爱的状态。
当然我也知道啊，姻缘来的时候，其实挡也挡不住的。这个事情的确是应该随顺因缘，顺其自然。但是我们同时也清楚，每一个起心动念就好像一个种子一样的，它其实是可以感召到你生命当中的人事物。那我是不是应该去觉察我的起心动念，少一些这方面的欲贪，然后真正地行走在道的这条路上呢？谢谢郭老师！
郭老师：好。你还没有结婚吗，是吧？
学员2：我的情况是，我是一个四岁半孩子的妈妈，但是我现在是单身。
郭老师：曾经历过离婚的痛苦是吧？
学员2：我是未婚妈妈，没有结婚。
郭老师：这样，为什么没有结婚？
学员2：因缘不具足。然后呢，我觉得我的这个过程是没有痛苦的，就是说随顺因缘的这样一个过程。
郭老师：为什么你没有结婚，然后不觉得痛苦？
学员2：因为我感觉我有能力把小孩带好，我不需要依靠。好像我不太容易去依靠外在的东西给到我的那种幸福和那种美满的状态，我好像可以自己给到自己。
郭老师：对，你现在会不会想要结婚？
学员2：没有。
郭老师：没有啊？为什么不敢结婚？
学员2：不敢？因为没有遇到合适的人嘛，不是不敢啊。
郭老师：有关于感情方面，这方面确实是一般人很不容易突破的，很不容易突破的。只要你内心有所不安，我们就会设法要向外抓取个什么来让我们依靠、依赖，抓取个什么东西、抓个人来填补内心的空虚。
所以一般所谓的谈感情，包括说谈爱情，或是说很清楚地跟对方表白“我爱你，我爱你，我没有你我不行，没有你我会死”，表面上说我爱你，事实上是：我很需要你。那是他内心的需要。那这个需要呢，是要对方来爱他，要对方来填补他内心的不安跟空虚。所以，这一种爱不是真正的爱，这个叫做错爱。
错爱的方式是，表面上说我爱你，事实上，讲坦白一点，就是我要你来爱我，我要你来填补我内心的空虚。那个爱是有条件的、有抓取的。你刚才提到的是因为还没有找到真正合适的，事实上还没有找到真正的冤家，还没有找到一个真正的死对头可以来折磨你。除非有一天，你走上真正的净化心灵之路，走上心灵成长之路，找到心灵伴侣，不然的话，你没有找到道，你内心空虚不安，它就是设法要抓取。这些抓取，到后面就会形成痛苦。
因为会跟你起共鸣的，往往是彼此有相似的地方，是彼此有互补，是彼此是有同种频率，然后会起共鸣。事实上呢，你内心空虚，需要别人来填补我们的空虚，对方也正是有这方面的需要。所以相处一段期间之后，各自打的算盘就会慢慢地暴露出来。然后就会发现：你怎么不是我当初所想的那么好？你怎么跟我当初所想有很大落差啊？之前的期待会有落差，期待会有很大的变化、差异。之前曾经展现的好像很符合你的心意，但是一段期间之后，相处一段期间之后，久了之后，包括什么狰狞面目都出来了，什么他的真正本意都出来了，然后你又受不了。受不了之后，冲突、痛苦就会起来。
除非两个人都走在心灵成长的路上，不然的话，那些摩擦、冲突、痛苦迟早都会出来。为什么释迦牟尼有结婚，结婚之后也有了小孩，后来他还是选择出家？表面上，从某个角度来说，看起来好像无情无义——放下了太太，放下了小孩不管。但是，如果他没有这样做，第一个，他很痛苦。他很痛苦，他没办法带给家人幸福、快乐，因为他内心就是有他要走的路，因为他感觉内心是不安的，没有找到他所谓的终极理想、目标。在皇宫里面也还是一样啊，苦闷不安啊，虽有很漂亮的太太，但还是一样啊，觉得这些都没办法真正让他内心的不安可以化解。有了小孩，一样啊，没办法让他真正地快乐。所以，如果他没有选择离家去修行的话，继续让他在宫中里面待着，到后面他可能就会发疯。因为他很痛苦啊，你没有让他真正地找到他的安心之路，而勉强用所谓的道德观把他留住，他会很痛苦。
所以他去修行。他的修行，不是一般人所讲的没责任心、逃避家庭责任去躲起来的那一种修行。他不一样啊，他是为了解决内心真正的不安，为了了悟宇宙真理。因为那个不安牵涉到他对宇宙真理、对生命实相还不了解呀。所以他要透过修行，然后去参访善知识，然后不断地学习和修行。后面他终于明白了，也安心自在。
这时候，他的生命提升到另外一个层次，因为已经把小爱变成为大爱啦。所以，对他而言，不需要所谓的太太、小孩子来填补他内心的空虚。他就是要把生命的意义发挥出来，利益天下苍生。到后面，他的太太、他的小孩也被他所感召，也陆续、相继出家。所以像这方面呢，这个就是一个人怎么样活出他的生命意义，活出生命的神圣，这是最重要的。而在这整个过程，他不是自私自利，而内心是充满了慈悲，充满了大爱，所以他舍小家顾大家，舍小爱变成大爱。
如果一个人有身见，有身见就会有自私之心；有身见有自私之心，他的内心就一定会有不安。当了悟了宇宙真理，了悟了生命实相，他没有所谓的自私，没有所谓的身见，天下苍生都是他的生命。
所以希望大家要学习到高等的智慧。如果你们没有学到高等的智慧，你们看不懂，为什么像释迦牟尼啦、老子啦、孔子啦、耶稣啦，他们怎么都是舍小家顾大家？他们内心不是无情，不是铁汉无情，不是那一种。他们的内心都充满着慈悲大爱，只是这一种爱不是一般世俗男女的情爱，这不一样的。所以如果你用一般世俗的男女情爱去看，你会看不懂的，看不懂也会误解。当你逐渐真正学会放下小我、放下自我，把心打开，心怀天下苍生，你才会逐渐地读懂他们，那个频率才会渐渐地靠近。
OK！祝福大家！
6.为什么亲密关系不容易相处
有一位学员提的问题：夫妻共同学习，如何来到支持对方把生命意义发挥出来，而不是互相缠缚？我和先生之间积压了很多对彼此的心结，使各自的生命能量消耗很大。如何成长才能使家庭和谐，才能平衡事业，最重要的是把生命意义发挥出来，而不是互相缠缚？
要对别人慈悲很容易，而要对我们自己的家人慈悲，不容易！为什么呢？因为我们习以为常地认为家人们对我们好是应该的，认为对我们好那是应该的啊，所以没有感恩的心。
再来，当我们对家人好，家人很少跟我们说“谢谢”，很少跟我们说“感恩”。因为对方也认为你是应该的啊，理所当然的啊。但当我们拿个东西或是去帮助别人，拿个东西给别人，别人容易跟我们说“感恩、谢谢”。所以，要对别人好还比较容易，然而要对家人好，反而不容易。因为一般人很习性地把家庭的这个关系都认为是理所当然的，都认为是应该的。
而在这个家庭关系里面呢，又会有这一种心态，好像你是我的。“你是我的”，把对方的生命变成我们生命中的一个附属品。当先生的就把太太认为：你是我的太太，你就应该怎么样，就应该怎么样；你没有做好你分内的事，你就不应该；你没有做到三从四德，你这样就不应该，所以我们会用很多的观念来套对方。包括所谓的“夫妻道”，如果你没有提升到高等的心灵的话，一样啊，你会指责太爱：人家说怎么样才是“夫妻道”啊，你没有做到啊，你不应该啊，要把你送去培训啊！
包括“亲子道”也是一样，认为错是在小孩子。小孩子叛逆，小孩子如何不乖、不对，所以要把小子送去训练，而不是回来要求我们自己。所以我希望大家了解这一点：你要解决的问题的核心、重点，是要先从自己开始做起。
夫妻之间如何真正和谐地相处？如何来到相辅相成而不是相缠缚？很重要的，你的心态要调整。过去的心态是认为结婚了你就是我的啊，所以你做什么事情，理所当然啦，应该呀。来，要把这个“应该”的心要调整过来。如果没有把这个“应该”的心突破掉的话，夫妻关系很难真正地和谐，很难能够真正地相辅相成啊。因为我们会用抱怨的心来苛求对方，我们会用我们的主宰欲要求对方照我们的意思去做，所以冲突就会不断。
所以，如果夫妻一起来学这些课程，当然更好，但这是可遇不可求。如果夫妻能够一起来学，这是最好，大家彼此都在成长。如果亲子有冲突，亲子的关系很不好，如果亲子能够一起来学习，那最好，因为大家都在成长。但这是可遇不可求，因为当对方另一半他（她）不想要的时候，你勉强他（她）来，他（她）也会痛苦。
所以只能够先从我们自己要求起、先改变起。这个改变，很重要的就是我们很多的观念、心态要调整。一般人结婚之后就认为：你是我的太太，你就应该怎么样，应该怎么样；你是我的先生，你就应该怎么样，应该怎么样。现在我们要把这种心态调整。我们要体会到：跟我们在一起的这个人，他（她）是我们邀请来帮助我们生命成长的贵人。不管是你的太太或是你的先生，跟我们生活、朝夕相处在一起的人，这是我们邀请来作为我们生命中的天使、我们生命中的贵人，是来帮助我们成长的。我们要怀着感恩的心！
再来，他们为这个家庭做什么，为我们做什么，不是应该。他们不是欠我们，他们不是欠我们而他们是天使，是来帮助我们。他们为我们做什么事情，为家庭做什么事情，我们一样要有感恩的心，感谢他们的奉献付出。你要有这样感恩的心，但你不要以为说，那夫妻怎么还要感恩哪？！你的口不一定要说出来，但是你的动作要做出来，你要让对方感受到他（她）的所作所为，你是感恩他（她）的，而不是成为无动于衷，然后觉得就是应该。对方也会觉得好像是在还债，做再多你都不知感恩。
所以没多久，良好的感情就渐渐地相敬如“冰”。因为当对方做什么，你没有跟他说“谢谢”，没有跟他说“感恩”，甚至很久没有跟他说“我爱你”。真的，对方这个心呢，也就是你没有用好的气氛磁场去浇灌、滋润彼此的这个心灵。慢慢地，彼此就会越来越生涩，中间没有那个润滑剂，摩擦就会越来越多。所以，真的，我们的心态要先开始调整，我们要怀着感恩的心来感谢我们的另一半，对方是我们邀请来帮助我们成长的，邀请对方来跟我们相辅相成的，你要珍惜对方。
而且，他（或是“她”，即对方）是一个神圣的生命体，不是我们的附属品，不是我们的财产，所以我们要尊重他。有不同的嗜好，不同的理念，我们也要尊重。你要爱他的全部，既然选择了他来作为心灵的伴侣，你要爱他的全部，你要接受他的全部。不是只要我所要的，你不想要的那一半，你就一直地要排除；或是就是要他改，他就是要改。
问题是，他觉得本质上他没有问题啊，没有错啊。所以，我们要懂得尊重，把心胸度量要打开。真的，要尊重他是一个神圣的生命体。除了感恩之外，再来就是要尊重他，让他做他真正想做的，让他做他真正想发挥的。
有的人就会想，那这样，如果对这个家庭不负责，不爱这个家庭，如果他外面又去搞女人，这样……就是因为你给他很多的痛苦，你越想抓他，他越痛苦；越痛苦，他就会越想要向外去发展。如果你懂得尊重他，你懂得真的爱惜他、爱护他、感恩他，他觉得这个家庭是很幸福的、很温馨的、很快乐的，他会很珍惜。所以，真的，要懂得尊重，要懂得感恩。
而这方面呢，我们本身要先成长上来。一般人心灵没有成长，心灵空虚不安，然后就结婚了。在结婚之前就要去找一个人来让自己可以有安全感，可以依靠。像这样的话，你不是在爱对方，你找伴侣是找对方来爱你自己。所以，表面上说我爱你，事实上是我要你来爱我。而这样是从自私出发的啊。所以我对你好，那是有条件的啊，因为我觉得你可以填补我内心的空虚呀，你可以满足我的需要啊，所以那一种爱它是有条件的。
当有一天他发现对方没办法按照自己所要的来呈现的时候，不满、抱怨就一直地出来。而这一种不满、抱怨，它就会把彼此之间的亲密关系逐渐地撕裂，那个鸿沟、冲突、对立就会逐渐地出来。
所以这方面呢，包括夫妻相处之道，这个都要学习。那要学习，很重要就是：我们要净化我们的心灵，我们真的要提升上来，我们内心要越来越充实，我们要学到智慧。不要是一个长不大的小孩，年龄、外表长大，但是心境却是长不大的小孩，内心空虚，总要去抓取别人来填补内心的空虚。而这一种观念结合在一起，后面彼此一定就会在那里相缠缚啊。
相缠缚地相处一段期间之后，你就会感觉到：本来两个人各自走路，两条腿走路，不是很好走嘛。现在相缠缚就是两人三条腿，你会常常觉得：我想这样，但是，他就要把你拉过去。结果呢，常常就走得很辛苦，摩擦、冲突就这样产生了。我们为什么不能够来到“就算结为夫妻或是心灵伴侣，大家互相尊重？”我尊重你，你也一样，让你两条腿自由自在地走路，而不是一定要把对方绑过来，一定要和对方一条腿绑在一起，这就是相缠缚，痛苦就会很多。
所以要把心量打开，懂得尊重，懂得感恩。你能够这样的话，他感受到你的尊重，感受到你的爱，他一定会回馈给你更多，不信你回去试试看，这个就是可以去实验的。回去对你老婆更好，她一定对你更好，真的。如果我们本身做到了，我们以这一种真的无私心地来爱他、尊重他，即便对方蛮横、不讲理，像这样的话，你也是一样。他也是很伟大的善知识，他在告诉你：你要觉醒，不要再继续做梦了，你不要想用你的意思食、主宰欲去套别人。所以，一样，你这个过程会有些痛苦，但那些痛苦就是在帮助自己觉醒。
所以，人要能够觉醒过来，做我们生命的主人。当你逐渐觉醒过来之后，你就会发现：原来我们过去是活在梦幻、颠倒梦想的世界里面；原来我们过去是用很多错误的观念、知见在经营我们的人生；原来我们用很多错误的观念、知见在对待我们的家人，导致我们的家人被我们爱得很痛苦，而我们却美其名说“我爱你”。表面上说我爱你，但事实上我们背后的心态呢，是要抓取对方来爱自己呀。如果你没有静下来的话，你看不到。你看不到你的爱里面是抓取，是主宰；你看不到表面上我们的嘴巴说爱对方，事实上是骨髓里面的那种私心在作祟，我们是要抓对方来爱我们。
所以，一般人这种错爱的方式，它是有条件、有所求的。有条件有所求就是：虽然我爱你……当然他不会讲“虽然”这两个字了，他会讲“我爱你，我真的很爱你！”但是呢，那个背后是有条件有所求，而这种条件、所求就是我爱你是为了你要来对我付出更多的爱，让我可以更安全。所以这就是有条件有所求，所以这一种爱它是有抓取的！
最初，对方可以感受到你甜蜜的爱，但是后面呢，你那一种条件、所求越来越多，对方就会感受到被抓取、被束缚、被要求越爱越多，所以他慢慢地就会反弹。当他反弹之后，你还是一样啊，表面上你一样很爱他，你觉得：我为你奉献一切，但是你所做的怎么跟我付出的落差很大？这里面都是在有条件有所求，你是在对比，认为自己奉献的多，对方给的少，你内心的那种不满、怨气就一直在酝酿。
所以，为什么恩爱的伴侣日子相处久一点之后，慢慢地各种冲突、摩擦就会出来；到后面，甚至会像仇人一样互相地伤害？主要就是因为那一种爱，不是真正的纯净的爱；那一种爱是有条件有所求，而且这一种有条件有所求会让对方被爱得很痛苦。
为什么很多小孩子他到初中、高中阶段渐渐会叛逆？虽然父母亲很爱他们，但是小孩子就是感觉到被爱得很痛苦？所以希望大家要学到真正的爱，学到大爱，学到智慧。包括“慈悲大爱”也是一样，如果你没有学到智慧的话，那一种慈悲大爱会形成两种情况，一种是前面所讲的有条件有所求，就形成那一种错爱，它不是真爱。另一种情况，那个爱里面有很强的主宰欲，它是有很强的主宰欲。而这一种情况呢，很容易发生在父母亲对待小孩子身上。天下父母都会疼爱小孩子，但是这种疼爱里面呢，有时候它会形成一种强烈的主宰欲，有时候它会形成一种溺爱。
如果父母亲比较强势，形成一种比较高标准的要求，小孩子他就会被爱得很痛苦。而另一种情况，父母亲就是溺爱小孩子，认为你是我的心肝宝贝，不能够让你受苦，不能够让你受风霜雨雪。我的宝贝如果淋到雨了，哎呀，我的心就会很疼，要赶快呵护。宝贝如果哭着回来，就要赶快替他伸冤，替他打抱不平，然后替他去责问别人。像这一种溺爱，会让这个小孩子渐渐地养成逐渐的堕落、长不大。
所以希望大家要来学到智慧，学到智慧很重要。不要以为说：我学问很高，我是当老师的，我是什么样级别的，我很会经营企业，我企业经营得赚很多钱，你跟我讲的那些人生大道理不重要啦。我会赚钱，我就能够在别人面前显现我的身份、我的地位、我的成就感，别人就会重视我；我会赚钱，家庭里面衣食不缺，家人都会听我的，然后我就可以得到我所要的一切。但是真实的人生往往不是这样的！
如果你没有学到智慧，你没有学到真正的慈悲大爱，后面就会有很多的冲突、痛苦，甚至让你的梦幻破灭，让你心碎。那是因为人往往都活在那个“自我”的世界里面，用“小我”一厢情愿地在构筑我们所要的世界，所以人真的要从我们那个小我的世界走出来，不要一直处在那个小小的心灵囚牢的世界里面。所以，越淡化自我，你的视野、世界就越大。淡化自我，也就是淡化我们人的这个自我意识、小我意识、自我保护。自我带来一种自私自利的心态，还要设法怎样贬低别人、踩踏别人，以便可以呈现我比别人更高、更厉害。这些都是自我意识。
一般的训练方式都要协助你成为强者，成为强势的人。当我们成为强者，就有更多的弱肉可以吃，形成一种弱肉强食的观念。结果呢，你不知道你的心灵被训练成越来越野蛮。所以希望大家要学到真正的智慧，学到柔的智慧。以我所体验到的，以我所求真求证过来的，我发现：真的，柔的智慧才能够真正具有创造力！
7.一谈感情就会牵肠挂肚、患得患失，根本原因在哪里？
学员：尊敬的郭老师，您好！我想请问：什么是牵肠挂肚的人生？这样的人生是怎么来的？感恩您！
郭老师：牵肠挂肚，即很多的牵挂，很多的放不下，很多的担忧。
学员：是。
郭老师：对啊，就是这些啊。
学员：目前好像我跟这个状态比较接近。
郭老师：你要问原因怎么来的是吧？因为你现在处在牵肠挂肚的情况啊，那你自己要讲为什么会导致这样？来，我们大部分的人都有或多或少的让你牵肠挂肚的情况，有没有？（众答：有）大部分的人都有。如果我们现在出一个考题，请你把你牵肠挂肚的写出来，每个人的答案会不会相同？那个表象、事项上大部分是不同，但是本质呢，都一样。
每个人有他牵挂的，就是那些放不下的，一直在你的心中，在那里搅和搅乱，就是放不下。包括吞不下那口气，包括内心的渴爱、抓取。想要的怕要不到，一直地想要抓取。好，当他要到之后，又怕会失去。当他怕失去的时候，他就会担忧，担忧就是牵肠挂肚啊！那些担忧呢，就会让他想：我要怎样去加强……什么？要加强什么？你怕失去，你牵肠挂肚，你怕失去，你会要加强什么？加强抓取，加强缠缚。
如果刚好你想抓，另一方也喜欢被你抓，或是两个人刚好臭趣相投的时候，那时候他们会缠缚得很快乐，他们会觉得好像活在天堂噢。他们会感觉：好，一个愿打，一个愿挨，一个喜欢被依靠，一个喜欢依靠人，两个在那里相缠缚。相缠缚的当下，当刚好彼此都投对方所好的时候，那一种纠缠、牵肠挂肚，刚好可以透过这样的纠缠，然后让两人都觉得很快乐、很幸福，好像在天堂里，甚至还觉得好像是解脱了。
但是呢，那个就像：一个人，当他心灵空虚的时候，有人供应迷幻药给他，有人供应毒品给他，他就觉得这个人是大好人，然后就像这样一个要吸毒，一个是供应毒品。好，一段期间之后，那些新鲜感过去了，相处一段期间之后，那些习气、习性一定会暴露出来。暴露出来之后，各种冲突、摩擦就出来，各种痛苦就出来。
所以牵肠挂肚，他会透过抓取的过程，当他抓到的时候会很兴奋，好像他得到了什么，但是那终究是梦幻，没多久一定会变质的。到后面，就有很多的痛苦在等着。所以，一般人为了解决内心的空虚，就是要抓取，抓取这个、抓取那个。得不到，也就会有那种求不得的痛苦——牵肠挂肚；得到了之后，又怕失去，怕失去又是让你牵肠挂肚，所以又要设法去抓取。要抓取，又怕失去，所以又要设法千方百计地防范别人偷走、诱拐走，尤其是男女的情感。
所以，如果你没有学到智慧的话，你就会一直地在患得患失、心灵空虚，然后抓取、相缠缚。当抓到你所要的时候，你会觉得很幸福，会觉得很快乐，会觉得像在天堂，像解脱了，但要知道，那只是你刚好求到你所要的迷幻药。
如果不是从心灵方面来解决内心的忧悲恼苦、不安，如果不是从心灵方面根本去解决的话，一般所找的都是透过外境来填补内心的空虚。到后面，没有一样能够让你掌控的，没有一样可以让你掌握的。
所以为什么男女的感情有甜蜜的时候，可当甜蜜一段期间之后，后面就是冲突、痛苦、摩擦？恩爱的夫妻结婚，本来大家都觉得很幸福，好，蜜月期过了，或是甜蜜几年了，后面就开始摩擦不断。最初为了解决内心的空虚，为了解决一些不安，为了解决一些牵肠挂肚，好啦，抓取来有暂时地填补、暂时地解渴、暂时地化解一些不安，但是到后面，因为只要你不是走在真正的智慧之路上，不是走在真正的道上，你内心空虚、不安一定会存在，那些无常的变化都存在。到后面，无常一变化，一样，忧悲恼苦还更多。
所以这就是我们要有智慧。内心的空虚、内心的不安要透过不断地虚心学习，让我们体会宇宙真理、生命实相，你才能够化解内心的不安。我们做什么事情，要有智慧，有慈悲心，有爱心，有责任心；做什么事情的当下，要考量到会不会带来后患。
而我一样，从很多天使的脸孔、他们的担忧心里面去反观：我自己这方面的问题解决了吗？所以，这也是让我参透世间的荣华富贵，参透名利、荣华富贵都是如浮云。如果内心真正那个深层的问题没有解决的话，世间所有的荣华富贵都没办法真正地让你安心，另一半再怎么贤惠，再怎么恩爱，再怎么体贴，没办法让你真正地安心。
希望大家要真正深入，深入那个生命的核心来探讨，来净化，来修行，才不会只停在支流末节。修行是很正向、很积极、很有意义的，不是在那里只是跟班；或认为只是在那里打打坐，开发一些明觉，这样就好了；或是认为我来这里是来庄严道场。我希望大家真正为解脱而来，为了解决深层心灵的最大问题而来。
如果你找不到生命的真正的家，老公对你再怎么好，你还是会有不安，还是会有烦恼。要知道这个不是见诤或是否定的问题。有的人认为我们这个生命就是只有这个肉体啊，人没有灵魂啊，没有来生啊，一死就百了啊。那是人处在逞强的情况，你不了解生命的实相，所以你外面逞强。但是当夜深人静、静下的时候，你内心一定会惶恐不安的，会苦的。
人的生命是物质跟精神、心灵、灵魂组合而成。我们真正的生命，如果你没有找到心灵的家——生命的源头，你再怎么富有，物质条件再怎么充沛、再怎么多，你都会空虚不安。秦始皇拥有整个天下后，还是不安心啊，，所以希望大家好好体会，真的不要把生命冲错方向，不要浪费生命在支流末上的抓取。
如果你内心不安，就要抓一个人来做你的心灵伴侣，以为这样就可以有安全感。这是在构筑梦幻，冲突对立没多久就会产生。冲突对立产生，又是再怪别人，不知道问题是出在自己。这个真正的根源就在于心不安。不安，他就会抓取，但因为他不知道生命的源头，所以他就会向外去抓。
所以要知道，包括你一直想要结婚，要找个心灵伴侣，要找个人来做伴，主要就是因为深层心灵的不安啊。如果你真的安心自在，不需要抓啊，大家可以做朋友，大家就是一家人，没有必要再去抓住一个人来作为依靠。
我们在座的很多都是过来人，你真的找到伴侣后，找到另一半后，在结婚之后，你就真的大安心大自在了吗？如果你真的大安心大自在，你也不用修行，真的不用修行。如果你真的大安心大自在，干嘛还要在那里熬腿，还要在那里受闷热，还要在这里坐得腰酸背痛？就是因为还有不安，所以才需要再修！
有的人认为，我怕我老的时候没有人可以照顾我，所以多生几个孩子。为什么会一直想要多生几个小孩子？因为心灵不安啊，他想要养儿防老啊！为什么一直在寻寻觅觅找各种法门？心灵不安啊！为什么一直要上山下海去找善知识，甚至去追随善知识？目的就是希望善知识能够协助我们、告诉我们真正的安心之处、安心之道啊！而真正最深层的那个不安，就在于：不了解生从哪里来，我们生命的真正源头在哪里！
“道”就是生命的总源头啦，这个生命的总源头从来片刻没有离开过我们哪。可离，非道也。会离开我们生命的，那不是真正的生命的总源头啦。任何人都一样啊，任何人都一样。所以呀，真的希望大家用心用生命去体会，你才能够找到真正生的命源头。
还没有结婚的，更要注意。如果你没有好好正确认清的话，你的内心空虚不安，会去找一个人来作为你生命的依靠、支撑、支柱。但是几年之后，你会很失望。你想依靠他，他还想依靠你。你怕死，他比你更怕死，后面问题就出来了，你的梦幻就破灭了。
所以要知道，男女谈恋爱，大家在一起是要有相辅相成。我们要客观体会到：大家是一种助缘，相辅相成；而生命的总源头呢，不管你到哪里，都不会跟你分离。所以，可离，那就非道也。这方面大家都要觉醒过来，要用生命去探讨。我现在就是要协助大家，要去扣住如何找到真正的生命核心。一般人浪费了太多的生命，都是在支流末节、在外围绕啊。
好，再来。比如说，有人认为“你是我心目中最爱的人”，尤其是男女感情方面。夫妻很恩爱的时候，男女感情恩爱的时候：“你是我最恩爱的人，没有你我会死。”尤其是在恋爱的时候，都会这样地发誓：没有你，我会死。“真的吗？”恋爱的时候问他，他当然会说“真的！”但是，真的吗？很多过来人你们就知道，我不用讲得太露骨。
如果你最爱的人，当他（对方）从你的生命中消失，或是离开你，你会不会真的死掉？有的人会觉得没有他我活不了，就要自杀。那是你自己的情执、你自己的抓取、你自己的放不下。那个心要找依靠、依赖，找不到会恐慌、不敢面对，然后自杀。这不是说没有他你会死，而是因为不敢去面对内心的空虚，不敢去面对梦幻的破灭。
到后面，你会去看到：为什么我对这个男人这么地依赖、这么地抓取；为什么我一直想要抓个伴侣来让我依靠。你再进一步去检讨，去深入探讨那个原因，慢慢就会来到：原来我内心空虚，我内心不安，我有自卑感，我内心空虚，我怕孤单，我不能面对独处；更进一步去探讨：原来深层里面，我在贪生怕死。后面一定会……只要你真正认真去探讨，你一定会去触及到更深层的问题，然后你就会体会到：原来是因为我内心不安，内心空虚，所以才需要去找个男人来让我依靠；但是身外之物，没有一个可以让我真正安心自在，我要抓什么，抓到后面，往往就是痛苦。
包括生小孩也是一样。只要你内心空虚、不安，向外去抓取来依靠，到后面你就会有很多的痛苦。所以面对苦，进一步深入地去探讨那个原因，到最后，你一定会触及到攸关于生命、生死大事的问题。这时候你就会要去探讨：我怎么样才能够真正地大安心大自在？到后面，你才会脚踏实地实实在在地学习课程。OK！
8.学会经营人生，经营家庭，对自己的世界负责
最重要的是，我想要好好栽培自己，好好教育自己。我在二十几岁到三十几岁适婚年龄的过程，我一样都是不断地在教育自己、栽培自己。因为在我的生命里面，我就觉得没有人亏欠我们，唯有我们个人有真才实学，生命才能够安心。
你向外要去抓什么，那些都是不可靠、不切实际的。你以为感情、爱情方面，抓住一个人就可以安心、自在，那是不可靠的。看到很多的夫妻在争吵，甚至打架、抱怨，我不想跟任何人结恶缘。我觉得一个人要能够真正的幸福快乐，最重要的就是自身要有真才实学。这也是我小时候妈妈就告诉我们的：你要靠你自己好好奋斗；你的人生之路、未来之路，要靠你自己。所以，我们从小就懂得要好好奋斗，要有真才实学。
当你有这样的认知之后，每个过程你都会走得很踏实、很实实在在，不靠运气，不是靠别人提拔，而是问我们自己有没有真才实学，问我们自己有没有真正的实力、智慧，问我们自己怎么样经营自己的人生。我们要对自己的生命负责，这也是对大家的勉励，因为这是我体验过来走过来所体会到的真理。
每个人有每个人的世界，每一个人都有每一个人的世界，有他专属的世界。在家庭之中一样，当父亲的有父亲的世界，当母亲的有母亲的世界，你有你的世界，兄弟姐妹他们都有他们各自的世界。而每个人的世界，主人是他自己。每个人都在写连续剧，要知道，每个人的生命都是在写连续剧，剧中的主角是你自己，每个人是我们自己世界的源头。
所以，正确地认清后，你就会知道，原来我有我的世界，你有你的世界，他有他的世界。我父亲有我父亲的世界，所以，他怎么做我要尊重他，他对我们如何那是他的事情。那我怎么样不受各方面负面的影响，好好地经营好我自己的世界，这是我的责任。大家好好体会哦，每个人都有每个人专属的世界。我自己这个专属的世界，我怎么样经营好它，我是主人，我是唯一的主人。其他人，他们只是配角，是配角。我是导演，我在规划。
但是，很多人不知道在他的世界，主人是自己，结果总是把他的生命要别人来负责，要别人对他负责；自己不对自己的人生负责，总是要别人来对他负责。所以，在这个过程中，很容易就迷迷糊糊地往前走。因为他没有对自己负责，所以就迷迷糊糊地往前走，遇到一种情况，有痛苦了就怪别人，小时候怪父母亲不够好；长大了怪朋友不够好；结婚了怪另一半不够好；生小孩了怪儿女不乖；搬到哪里就怪邻居不好。这个就是你没有好好地对自己的生命负责，人生就是迷迷糊糊的，一直地随波逐流。像这种情况，你就是命运的奴隶，随波逐流。
所以啊，每个人要学到智慧——你是你的世界的主人，你的生命、你的命运要呈现什么样的世界，我们每个人要对我们自己负起责任。你清楚知道之后，你才会对自己的世界、对自己的生命负起责任。再恩爱的夫妻，先生有先生的世界，太太有太太的世界，儿女有儿女的世界，公公婆婆有他们的世界。清楚了解之后，你才会对自己的人生、对自己的生命、对自己的世界负起责任。
你的世界别人替代不了。就好像你吃饭，你要不要吃饭？你不吃饭，别人替代不了你吃饭。如果你坚决不吃饭、不喝水，别人没办法替代你吃饭，代替你喝水。再恩爱的夫妻，另一半也没办法替代你；再孝顺的儿女，也没办法替代你生病，也没办法替代你死亡。所以大家要了解，我们的人生、我们的生命，我们要怎么过，我们要自己负起责任，要懂得选择，用智慧去选择，选择我未来的人生之路是希望走什么样的路，选择我未来的世界要呈现什么样的世界。
你清楚了解之后，你才会做生命的主人。你能够做生命的主人，命运就掌握在你手中，这时候，你才会学会创造。你懂得自己负责，你不会去抱怨别人；你懂得每个人都是有他自己要走的路，有他的世界，你也才会尊重每个人。哪怕是你最恩爱的另一半，同样，你要学习着尊重他（她）。
我要把每个阶段脚踏实地地过好、做好，每个阶段都让自己生命不断在成长，对自己的生命负责。你真正对自己的生命负责，才能够真正去做利益大众的事情。我们对自己的生命负责，我们的生命才不会成为一个负数。如果你不对自己的生命负责，你的内心空虚不安的话，你的生命就好像缺乏什么，缺乏什么就会向外去找什么来填补。你的生命有所欠缺，然后要向外抓取来填补。
今天跟大家分享的就是：我们要能够来到对我们的生命负责，不断地让自己的生命成长，然后来到我们的生命没有欠缺。来，好好体会啊，怎么样让我们生命来到没有欠缺？你要有真才实学，你要懂得对自己的生命负责。我们生命所遭遇的一切是非好坏，我们自己负责，不怨天不尤人。你也会体会到这个世界上没有人亏欠我们，我们所遇到的一切，都是对我们有帮助的，不管是正面或是负面的，对我们都是有助缘的，是来帮助我们成长的。这时候，你会来到你的生命真的一无所缺。你有信心，脚踏实地，实实在在，你的生命能够来到一无所缺。这时候你所做的，就能够来到无条件、无所求地奉献付出。这些是我过往自己成长的经验、成长的经历，所以我不是在空谈，可以让大家参考。不是要你们一五一十地模仿，而是让大家可以参考：怎么样回来好好地爱护自己、栽培自己？
每个人都一样，你是你生命的主人，你是你世界的主人。你好好经营你自己的这个世界，你才能够去利益更多人；你好好地栽培自己、爱护自己，你才能够好好地爱护另一半。你好好地栽培自己、爱护自己，你才会懂得教育子女。所以，一切从自己开始栽培起、教育起。你能够这样的话，你就是你命运的主人。
一般人是宿命论，被命运所主宰，被命运所操控，然后就在那里不断地抱怨、抱怨。所以，生命能否改变，能不能改变命运，就看你能不能好好地做你生命的主人。
还有，很重要的就是：尽早、早日把那个抱怨的心态转换过来，越彻底越好，把抱怨的心态转换成为感恩的心态。这个世界没有谁欠我们，我们也没有欠谁。好好体会哦，这个世界没有谁欠我们，我们也没有欠谁。当你能够这样体会，你就会知道：人与人的互动关系都值得我们感恩、珍惜。你会尊重每个人。你真正懂得爱护你自己的生命，你就会将心比心，懂得爱护家人，爱护别人。好了，跟大家做这方面的勉励。
祝福大家。OK！
