说实话，自毕业工作以后，沉迷于摄影、软件等等各种“外道”已久，有一段时间没有认认真真像大学时那样专心地阅读一本书籍了。
几周前心血来潮，清空了当当网的购物车（也因此搁浅了其他消费计划），其中就包括这本钱穆先生的《中国历代政治得失》。大学读先生的《国史大纲》时也曾耳闻此书，只因机缘未到缕缕错过（实际上还是因为懒）。
日前书籍到手，挑出了这本书，下决心用了一周时间认真通读，既借机重构、明晰了头脑中的史观基础，也重拾起了“严肃阅读”的习惯。
钱先生这本《中国历代政治得失》，自汉代以降，历唐、宋、明，止于有清一代。又大抵从组织（官制）、选举（考试）、经济（赋税）、兵役（军事）和得失检讨等几个方面提纲挈领，对历代政治制度的诸多细节和问题因果进行总括。
假如说钱先生的《国史大纲》、吕思勉先生的《中国史》是一部国家通史，则本书可以说是其中政治制度方面的详细注解；如若说吕先生的《中国制度史》是我国制度方面的一部专门史，那么本书则完全可以作为前者的详细纲要。难怪乎三联书店在末页注之“实不失为一部简明的'中国政治制度史'”。
事非经过不知难，书到用时方恨少。但我历来坚持认为，阅读不一定非得着眼在“用”上，无用之用方为大“用”。阅读的意义，相信平时很多流行于深夜、烂了大街的“鸡汤”已经作了深度概括，无须我再赘言。包括史书在内的书目，对它们习惯和情感上的喜爱，是促使我能静下心来认真阅读的决定性因素。在这个过程享受到的，不单单是上面所提到的“史观重构”“习惯重拾”，还有严肃阅读的幸福感和获得感。我将“消遣阅读”比作狗刨式的戏水、而将“严肃阅读”比作夏日我们从岸边一跃而下、奋力入底的潜泳，这二者能够为阅读者带来的“快感”是迥然不同的。假如你会游泳，那么你一定能够理解这二者的不同所在。
古人有句话“三日不读书，便觉面目可憎”，此话有其内涵所在，然则恐非必然。阅读应当成为生活的一部分，却不能成为一项“任务”。阅读不应该成为禁锢自我的行为，我们正是通过阅读才能不断思考从而打破思想上的桎梏。
是为写在读书笔记最后的话。
2017.12.27 于梅兜家中
