论语解读100则之第一则
出处：《论语》《学而篇》第一则
原文
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
翻译
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
解读
天、地、人号为"三才"，上有天覆，下有地载，人为天地之心，应具天地之德，上应效天之自强不息，下应效地之厚德载物，然后始可称之为人。
学的内容有三：一为知识，二为技能，三为做人之品行。
知识者，如孔子是什么时期人物？他共有多少弟子？他的父亲是谁？母亲是谁？这些都属于知识。
技能者，如武术、医术、算术等，还有现代社会的汽车驾驶技术、电脑操作技术、烹饪技术等等，这些技术不仅需要知识，更重要的是要通过“习”而形成技能。
第三点做人之品行，尤为重要，实为学之本，学作人之道，初学为士人，至学则为圣人，从士人到圣人只有一条路，就是学。
习有两种含义：一是复习温习，重在巩固强化远离遗忘，二是练习，将理论知识转换成技能。总之通过“时习”，即不间断地“习”，人就会学有所成，从而内心喜悦。
志同道合者谓之“朋”。学道必须寻师访友，遇有困惑，又有志同道合者自远方前来切磋交流，受益很多，故云乐。
学有所成，自己的知识技能品德，皆有长进，但是否被用，此为天命。内中包含时机等多种因素，连孔子这么有才能在当时尚且不被诸侯所用，知命之人，不可牢骚不平，自伤中和之气，无益于事，应该不怨不尤，等候时机，故曰“不愠”。
“愠”字竖心旁，是一个人内心的不高兴，但未表现在面色和行动上，如表现出来，那就不是愠了，成了怒了。
况且，一人不知犹可“愠”，如果三十个人、五十个人、一千个人都不知你，你还“愠”的过来吗？只能从自身找原因，还是因为自身不够优秀。
