堂吉诃德
这个故事就像一场闹剧
一场孩子们胡闹的游戏，而且游戏还没有玩好
游戏结束，一切就应回到正轨
而堂吉诃德把他荒唐的游戏当成了事业
这是一种精神的标志，也是一种执念
堂吉诃德代表了理想主义
桑乔代表了现实主义
最开始，现实主义追随理想主义，有质疑，有困惑，但是都被理想主义说服了，虽然有时候现实主义也会取笑理想主义，但仍然半信半疑的追随着理想主义
堂吉诃德虽然癫狂，但是他对于下一代的教育，对于诗歌和对于诗歌痴迷的人的见解又那么独到和理智，这或许就是旁观者清。而对于他自己热爱又痴迷的事却又当局者迷。
或者他比任何人都知道自己在做什么，他只是做了自己想做的事情并且做到极致，在追求的过程中，他也善待大家，不恶对一人。
我们不能因为不了解，不喜欢，不理解就对他恶语相向。毕竟我们不是他，又怎么知道他的所思所想呢。
放到现在同样适用，我们可以不理解，可以不喜欢，但是至少做到不清楚事情的来龙去脉之前不妄加评论，不横加指责。
一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑乔·潘萨。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑乔·潘萨却属于未来。随着资产阶级势力的日新上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑乔·潘萨了。
-朱光潜
