- 您在位置 #8560-8563的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 上午8:11:06在这里，作者有时候会无所事事。因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音，他认为应该尊重这些声音，让它们自己去风中寻找答案。于是，作者不再是一位叙述上的侵略者，而是一位聆听者，一位耐心、仔细、善解人意和感同身受的聆听者。他努力这样去做，在叙述的时候，他试图取消自己作者的身份，他觉得自己应该是一位读者。
- 您在位置 #8571-8571的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 上午8:11:46马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次”。
- 您在位置 #8575-8580的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 上午8:14:30在一首来自十二世纪的非洲北部的诗里面这样写道： 可能吗，我，雅可布——阿尔曼苏尔的 一个臣民 会象玫瑰和亚里士多德一样死去？ 我认为，这也是一首关于平等的诗。一个普通的臣民，我们有理由相信他是一个规矩的人，一个羡慕玫瑰的美丽和亚里士多德的博学品质的规矩人，他期望着玫瑰和亚里士多德曾经和他的此刻一模一样。海涅说：“死亡是凉爽的夜晚”。海涅也赞美了死亡，因为“生活是痛苦的白天”，除此之外，海涅也知道死亡是唯一的平等。
- 您在位置 #8585-8588的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 上午8:15:34当他醒着的时候，他也会追求平等，不过和那个雅可布——阿尔曼苏尔的臣民不一样，他才不会通过死亡去追求平等，他知道人死了就什么都没有了。他是一个像生活那样实实在在的人，所以他追求的平等就是和他的邻居一样，和他所认识的那些人一样。当他生活极其槽糕时，因为别人的生活同样槽糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样。
- 您在位置 #8627-8628的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 上午8:20:59如果你，一位德语世界里的读者，在读完这本书后，发现当书中的人物做出的某种选择，也是你内心的判断时：那么，我们已经共同品尝了文学的美味。
- 您在位置 #8816-8817的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 下午7:22:30
你上床睡觉，你端着个碗吃饭，你从我阿方家走到他根龙家，走那么几十步路，用不着使劲，都是花肉里的力气。你要是下地干活，你要是挑着百十来斤的担子进城，这使劲的
- 您在位置 #8816-8818的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 下午7:22:41
你上床睡觉，你端着个碗吃饭，你从我阿方家走到他根龙家，走那么几十步路，用不着使劲，都是花肉里的力气。你要是下地干活，你要是挑着百十来斤的担子进城，这使劲的活，都是花血里的力气。”
- 您在位置 #8821-8822的标注 | 添加于 2016年11月8日星期二 下午7:23:22根龙说：“也不能说力气比你多，我们比你们城里人舍得花力气，我们娶女人、盖屋子都是靠卖血挣的钱，这田地里挣的钱最多也就是不让我们饿死。”
- 您在位置 #7460-7464的标注 | 添加于 2016年11月11日星期五 上午7:46:08李汉林还有几个朋友，但是她不想再给他们打电话了，他们不会同情她，他们只会为李汉林说话，因为他们是李汉林的朋友。在很久以前，她也有自己的朋友，她们的名字是：赵萍、张丽妮、沈宁。她和李汉林结婚以后，她就和她们疏远了，她把李汉林的朋友作为自己的朋友，她和他们谈笑风生，和他们的妻子一起上街购物。他们结婚以后，他们的妻子替代了赵萍、张丽妮、沈宁。现在，她才发现自己一个朋友都没有了。
