几周前，与红楼发烧友梅美姐在红院群里聊到了，《红楼梦》金陵十二钗的副册和又副册。
梅美姐发文，写了她对两册未现人物的推测，这是她的研究成果。梅姐对《红楼梦》很痴迷，这两年她读了多遍红楼，并以一周数篇的速度写了大量红楼笔记，她这样坚持的执着与治学的认真，是很让人肃然起敬的。
梅美姐联同北弗、诗语、湾湾、风铃、阿斌大姐、小普陀、离九思等一小众朋友，一道建设了一个“红楼研究院”的微信群，算如今也已快三年的时间了。大家经常针对一两个红楼问题，开诚布公地讨论心得，聊到嗨时往往夜半方止。能在红楼阅读的路上，遇到这多志同道合的朋友，确也是人生幸事。
这期主题是梅美姐感兴趣的十二钗副又两册人选问题，她曾私下问我意见，我的意见也直言相告了，那就是“不感兴趣”。
我这话虽说得直白，但也基于自己的考虑。
其一是，我不感兴趣。这种谜题没有答案，当然所有红楼谜题都是不会有答案的。但那些谜题我们都能从书中找到只言片语的涟漪，并通过前后关联和适当脑洞，来解读出个自己认为正确的答案来。对，解谜是需要开脑洞的，但脑洞是要附着于书中语句的理解，是对书中缺失情节逻辑关联的适当填充，而非自由开放地天马行空。
相对来讲，《红楼梦》书中对于副又两册的交代实在是太少了，除了贾宝玉梦游太虚幻境的第五回里有所吐露，前八十回中便再无音信。或许作者在小说结尾处，会有个回扣书中人物命运的总结，并会把十二钗的正副又三册再次展开，但那部分小说终归是遗失掉了。
如果仅凭这点依据，便去展开脑洞，是不是就算天马行空了呢？如果这么天马行空地选出十二个人来，自然是公说公有理、婆说婆有理地没完没了地搅成一锅粥了。
其二是，我认为是原著作者曹雪芹老师，也没有兴趣去写十二钗副又两册的，对于这点，我会在其后文中详述。
当然，即便“不感兴趣”也是可以兴趣盎然地参加群内讨论的。我也针对这个问题，说出了自己的几点认识。
其一、十二钗正副又三册的海选范围；
其二、十二钗正副又三册的分类依据；
其三、薛宝琴是否会在副册中？
其四、为什么副册里只有香菱？
下边我就一项一项地细说了。
十二钗正副又三册的海选范围是什么？
书中第五十九回，作者借春燕之口，说出了贾宝玉对女性认识的经典吐槽。
女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？
这是宝玉或作者对于当时女性的一种认识，我总觉得《红楼梦》是一部青春小说，其贯穿的主题，就是一个青春期中的少年对于众多青春美好女子的春梦。他认为所有青春女性都是同样美好的，但这种美好会因婚姻而改变，并因为年龄的增长而消退。
在当代，如果一个成年已婚男性有这样想法的话，那铁定就是异性口中的渣男了。但贾宝玉终归还是未成年，他就可以自由地认知甚至选择，即便犯了错误，上***帝他老人家也会原谅他的。
因而金陵十二钗正副又三册的录入标准第一点就有了，那一定是青春女孩。最好未婚，即便已婚也应还保有青春美好的。因而有人说副册里会有夏金桂，我对此有保留意见，我认为她过于刁蛮，不够美好。
警幻仙子对贾宝玉解释金陵十二钗正册，“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册'”。而后来我们知道，这十二个“冠首女子”都在贾府生活过，并与宝玉都有过密切的交往。当然，贾府在金陵富贵至极，集齐十二个“冠首女子”并非难事。但是否也应考虑一下，这终归的贾宝玉的一个梦，甚至整部《红楼梦》都可能是甄宝玉做的一个梦呢？咱们本着谁的梦谁做主的原则，那位造梦者自然会在自己的梦境里，取得无法撼动的地主地位，尽管看上去有些自恋。
因而金陵十二钗正副又三册录入标准的第二点，个人认为，这些女子都应与宝玉有过相识甚至密切的交往。就三册中出现了的十五个女子，便是这个样子。因而有人说副册里可能会有娇杏，我觉得尽管书中提过这个人物，但她距离宝玉的生活还是太远了。再有贾雨村是黛玉的老师，是贾政的同僚，他的妻子在辈分上自然也要高于宝黛钗的。
十二钗正副又三册的的分类依据是什么？
贾宝玉认为天下所有女儿都是水作的，那么天下同样材质的女儿也要分门别类吗？
宝玉在书中对此也有疑问，他问（警幻仙子）“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢。”警幻冷笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。”
警幻仙子说得直白，但显然她是懂得那个社会的规则的。尽管是在不靠谱的贾宝玉的不靠谱的梦中，但太虚幻境也绝不是什么选美机构，警幻仙子所言的各个隔厨里，其实都贴着等级的标签。在那个等级森严的社会里，每个人都被安排好了自己的位置，他们很难跃迁与变动。而对当时的一个女子来讲，她的社会等级，或者说社会地位，却是通过贾宝玉最为嫌弃的婚姻来确定的。
古代一户人家里，往往会由许多不同地位的女子构成。我们以《金瓶梅》中的西门家为例，西门家地位最高的女人，是夫人吴月娘，其后是侍妾，西门庆有五个妾，当然最有名的是潘金莲和李瓶儿。
妻和妾都是需要男主明媒正娶的，有自己的名分，不过其下一个阶层就比较隐晦了，叫做通房丫头。以《金瓶梅》书中的说法，就是被男主“收了”的丫鬟，比如潘金莲的丫鬟庞春梅。这些丫鬟不是妾，不需要明媒正娶，但不排除她们将来会通过争取成为妾，甚至夫人。她们与男主和女主有着密切关系，因而必定是丫鬟中的头儿，就如《红楼梦》中的平儿。
如此来看，一个明清大户人家里，处于领导层的女人有三等，像总经理的夫人，像部门经理的侍妾，和像基层团队主管的通房丫头，当然其下还有做普通群众的一众小丫头和老妈子。
如此我们来看十二钗正副又三册，正册中的十二个女孩子都是大家闺秀，她们的人生不出意外的话，婚后都是要做勋贵达官家子弟的夫人的，就如其中的王熙凤、李纨和秦可卿，这不就对应前边所说的第一等级吗。
十二钗副册只提到一个人物，香菱，香菱便是薛蟠的妾室，有人可能会说，香菱或许是个例外。
许多人总把副册当成正册的延续，比如选美没有进入Top.12,进入12-24也不错呀，因而他们就很愿意把薛宝琴安排在副册里。对于副册的理解，确有让人头疼的地方，这点我想放在后面“薛宝琴是否在副册中”的章节里细究。
下面我想先讨论一下又副册，来看看这样的等级理论对于正副又三册的分门别类是否正确。
在《金瓶梅》中，一般一个妻妾下只有两个丫鬟，当然也就一个大丫鬟和一个小丫鬟，不怎么能体现出丫鬟间的阶层分离。而在《红楼梦》中的丫鬟可就多了，贾宝玉有十六个丫鬟，其中大丫鬟四位，这四位中还有两位更为重要，她们便是袭人和晴雯。她们领导其他十四个丫鬟，放在现在那妥妥地团队主管，而这两位恰也是贾宝玉在金陵十二钗又副册中仅仅看到的那两位。
那么又副册如果对标其上所说的古代女性等级，是否就应是通房丫头呢？袭人在书中的人生追求，就是在宝玉婚后做个姨太太。而她要实现这个人生目标，首先要努力工作，很好地完成王夫人交代的丫鬟管理工作，得到王夫人首肯后，才能在宝玉婚后留在宝玉身边。那他在宝玉婚后做什么？自然先如平儿一样做个通房丫头，等通过各种选拔测试后或才能进阶为姨太太，也就是侍妾。而贾母把晴雯安排在宝玉身边，又何尝没有如此意图呢？
因此，又副册上的人就好找了，就是那些工作在主人身边的贴身大丫头，主人对她们努力工作的最高犒赏，就是给某位公子或小姐做婚后的通房丫头，进而继续晋级为侍妾。书中暗写的王夫人的大丫鬟彩云对于贾环的示好，是不是就有这样的目的性呢？
有人把平儿说成妾，将她列入可能的副册中，个人觉得需要商榷。平儿原则上还是通房丫头，和贾琏的妾室尤二姐还是有区别的，当然也不排除在后四十回中，平儿完成了这个晋级。但以王熙凤的心狠手辣，平儿会积极要求这个进步吗？
副册中会有薛宝琴吗？
说完金陵十二钗正册和又副册分类依据，就该说最头疼的十二钗副册了。
小说在副册中只交代了一个人物，算是打了个样，她就是香菱。单看前边所说的等级地位来讲，一级夫人的下边是侍妾，三级通房丫头的奋斗目标也是侍妾，巧了，香菱也确是薛蟠的妾室。
那么副册里边就应都是侍妾了，这个也不好说，因为在《红楼梦》中，符合这样条件的人物并不多。我们前边也说了，十二钗的要求应该是青春美好的，且与宝玉的生活圈有过交集的，这样的人物似乎只有贾琏之妾尤二姐、秋桐，薛蟠之妾香菱与宝蟾。在高鹗续书中平儿最终也被扶正，成了贾琏的妾，那也就五位。
而同时，书中还有许多未入钗册的人物，就比如在第四十九回里集中出现，来到贾府的四位小姐，薛宝钗堂妹薛宝琴，邢夫人侄女邢岫烟，李纨寡婶的两个女儿李纹、李绮。对这四个人物，贾宝玉直接给出评价：
更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了。除了这几个，难道还有几个不成？
其中最光彩夺目的自然便是薛宝琴了，贾母对她的喜爱，甚至到了要把宝琴说与宝玉为妻的地步。而薛宝琴对自己才学的展示那也是毫不含糊的，姊妹们领贾母命做灯谜诗，宝黛钗湘加李家三姊妹七人一共才做了八首灯谜诗，而宝琴的才思更是敏捷，她不遑多让，一口气做了十首。这十首怀古诗的谜底和隐喻到底是什么？至今尤是著名的红楼谜案之一。仅单从谜面上来看，我们也能发现这位琴姑娘真是不得了，她走南闯北的劲头，快成了女版徐霞客了。
薛宝琴如此大才，为什么没入到金陵十二钗正册里呢？这始终是红迷们最为关心的红谜之一。那没进到正册就一定会进副册了呗，有如此想法的人应是不少，我想她们可能还是把金陵十二钗当作选美了。
我们这里先回到，那个看到金陵十二钗正副又三册的太虚幻境之中吧。
当下（贾宝玉）随了仙姑进入二层门内，至两边配殿，皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写的是：“痴情司"，"结怨司"，"朝啼司"，"夜怨司"，"春感司"，"秋悲司"。看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得？"仙姑道：“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，尔凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央之再四。仙姑无奈，说：“也罢，就在此司内略随喜随喜罢了。”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是"薄命司"三字。
也就是说，金陵十二钗看似是本省女子中的“十二冠首”，然而她们也仅是归属到“薄命司”中的，是“薄命司”金陵籍女子中的“十二冠首”。而“薄命司”，听这名字就能感受到命运结局的悲戚，就如其门上对联所说：
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
那么《红楼梦》中就没人能跳出这样的红颜薄命吗？
自然是有的，薛宝琴或许便是其一。从宝琴的《怀古十首》中，我们能强烈地感受到她扑面而来的大气，她们没有像大观园中其他姊妹那样，守在自家的小天地里“春恨秋悲皆自惹”，而打小就随着父亲壮游华夏南北，这样的人物格局，即便大气如薛宝钗，也是比不上的。就如宝玉所说，大观园中的人物在她面前都不过是“井底之蛙”。
其次宝琴家不像宝钗家那样，把自己宝贝女儿的婚姻锁定在王侯贵公子中，这使得她的婚姻反而更为豁达。
薛宝琴到贾府时，已经许配给了梅翰林之子。书中第四十九回宝琴四人出场的那一回目是“琉璃世界白雪红梅”，其中的白雪似乎就在隐喻薛宝琴的“薛”姓，红梅自然就是在说他“梅”姓的夫君了。那么“琉璃世界”是个什么世界呢？回目中自然有纯洁一片的雪景描述，不过我们也还是要知道，东方琉璃世界是药师佛的净土。而药师佛十二大愿中，第三条便是“令诸有情悉皆圆满”，这是否也预示着薛宝琴婚姻的美满呢？
当然我们谁都不知道薛宝琴的结局是什么？因为后四十回丢了。但没有结局，似乎就更可以给我们以希望。或许“薄命司”的十二钗正副又三册中的三十六位女子，不过是在以贾家为代表的四大家族没落过程中，因而“薄命”的三十六位女子而已。
而有些人，本就是大观园中的过客，四大家族的倾倒对她们会有影响吗？或许有，也或许没有，但大观园中的生活，本就不是她们生活的主旋律。就比如薛宝琴，贾薛两家衰败时，或许琴姑娘早已嫁到了梅家，跳出了这场浩劫，在岁月静好中，去安享“琉璃世界白雪红梅”去了。
其实邢岫烟、李纹、李绮又何尝不是如此呢？人家在贾家富贵犹在时，来到大观园，她们都给人以寄人篱下的感觉。因而这些女孩子和贾府的那些小姐不同，她们没有加入到贾家的命运共同体之中，也没有嫁给达官显贵的人生追求。
她们终是贾家的过客，贾家大富时她们生活无奈寄食于此，贾家大落时她们或已远走他乡。她们婚姻低调，不求大富大贵，人生自也应得美满，那你说她们薄命吗？即便薄命，也不一定“薄命”在贾府衰败的这艘破船上。太虚幻境里还有“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”这么多部门伺候着,她们没准在那里就是金陵籍十二钗正册的头牌呢。
金陵十二钗，不是金陵美女选秀的Top10排行榜，而是薄命的金陵美女中的佼佼者。我们换种方式去想想薛宝琴这样的人物，我们认为她不进金陵十二钗正册可惜了，那么她进到十二钗副册里就不可惜了吗？
宝玉和作者虽然对美丽女子一视同仁，但他也不得不顺应当时的社会习俗，认可妻、妾与大丫鬟在社会地位上的等级差异。就十二钗副册等级来讲，我们说它可能是侍妾级别。在古代，“娶妻娶德，纳妾纳色”，即便妻妾成群，但妻也是不可能和妾去珠混鱼目的。你是王大户家的夫人，你愿意别人拿你与李高官家的妾去做比较吗？
更何况作者成书时，这里边有些人物的原型可能还在世，那时曹家已经衰落，身份低微的作者就更不能胡言乱比了，他也就说说自家人得了。
正是基于薄命和与妾同流这两点的考虑，或许作者才没有将金陵十二钗副册全部展开。其实又副册也是一样的，因为也并不会是所有贴身大丫鬟们，都与贾家一损俱损的。
作者于此不忍展开副册，我们今人又何必求全呢？
那么副册中为什么只有香菱？
香菱是姑苏大户人家甄世隐的独女，四岁时被人贩子人拐走，后被薛蟠打死冯渊后买下，成了他的妾室。
香菱在十二钗副册中的判词是：
画着一枝桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
香菱一生命运悲惨，这自不必说。虽然红楼梦后四十回遗失，但我们能从判词中大概判定，香菱最终可能是死在了薛蟠正妻夏金桂的欺压之下。
判词第一句和第四句，个人觉得很值得玩味。
第一句“根并荷花一茎香”，这似乎是在说，香菱气质中的荷香，是她身上自小带来的。而香菱在小的时候是什么？是大家的小姐。如果人生没有意外，她在青春时，也依旧会是闺阁中的小姐，就如十二钗正册中的那些小姐一样，将来要嫁给个大户人家，去做个正经人家的夫人。
然而，香菱的人生终还是出了意外，她在很小时便被人拐走了。她不能再做小姐了，成为夫家的妾，就已经是她人生的善果了。那这是什么？这是她的人生被降级使用了。而反观十二钗正册中的那些小姐们，她们的人生，将来会出现意外吗？她们均为“薄命”，似乎意外是在所难免的，那她们会被降级吗？
或许现在的香菱，就是那些小姐们，在意外发生后，真实命运的写照。
第四句“致使香魂返故乡”，没错，这一定是在委婉地说着香菱死了。但大家是不是也该去想想，香菱的故乡是哪里？自然是江南姑苏甄家。甄世隐与甄宝玉可能未必是一个家族的，但他们都有个“甄”姓。
“甄”在书中代表着什么？真实，现实。
我在评论，元春点的四出戏 中曾对脂批谓《仙缘》“伏甄宝玉送玉”猜想，或许《红楼梦》就是甄宝玉口衔着通灵宝玉做的一个梦。
《红楼梦》开篇，就开宗明义地指出“假做真来真亦假”，对于人生命运的宏观范畴上来讲，假和真，贾和甄，那是没有什么区别的。但对于一个梦来讲，假和真，贾和甄，还是有区别的。梦里边的是假的，它也在讲着贾家的故事，梦外边才是真的，或许那个真的人家，就是甄家。
如此来看香菱，她是甄家走失的孩子。她或许是贾府中唯一的一个真实人物，即便她走进到了那个贾府的梦里。这个人物之所以隐喻真实，是因为贾家所有人的命运，都是与贾家的命运合拍的，正所谓“一荣俱荣，一损俱损”。唯有香菱，她命运的波澜与贾家命运的波文曲线不合拍的。因而她更像是现实的一面镜子，去映照在了那个富贵的梦中。当贾薛两家大富时，她被拐子蹂躏，如奴婢般被欺压买卖。其后虽也有段岁月静好，但当贾薛两家即将衰落时，她又被夏金桂迫害，或因而早早死去。
甄宝玉在梦里梦到了香菱会是什么感触？首先或许会有些许的亲切吧，这在贾宝玉对香菱主动亲近的态度上，就有所表现，只是宝玉对哪个女孩子都亲近，这点很容易就埋没了。其次便应是无奈了，因为香菱的处境或许就是做那个富贵梦的甄宝玉在现实中的处境，也因此无奈，香菱终是被降级写进了副册中。
这里还要再次重申一下，十二钗名册从本质上来讲，不是排行榜而是薄命册，写在里边的女子尽管美丽，但命运堪忧，因而作者除了自家女子，别人也不敢乱写。而副册更是直白而敏感地触碰到女子婚后低微的妾室地位，那就更不能把一些大家闺秀写入其中了。
众所周知贾宝玉厌恶婚后的女子，但十二钗正副又三册中提到的十五人中，也有四位已婚的青春女子。这四位中，或许作者和宝玉对于两位嫂子李纨和王熙凤是出于尊重，对于年龄大于自己、辈分小于自己的秦可卿是有着某种性幻想，那么对于香菱，作者的感情更多是同病相怜的惺惺相惜。
那个造梦者尽管在大富大贵的梦中，但他已经在香菱身上看到了宝玉的将来和自己的现在，那是何其的悲哀。也正因如此，尽管作者同情香菱被降级的人生，但也不得不把她写入他不情愿写的副册的原因所在吧。
2022年11月13日星期日上午，写于望京。
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***文中 引用、加重文字 摘自人民文学出版社96版《红楼梦》。
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我是云行笔记，在此潜心打造属于自己的《文化苦旅》，让我们来一次，有文字感的旅行吧！
