语文教学不同于其他学科，仅仅培养学生的语言逻辑能力是远远不够的。语文说到底不是一个推理过程，而是一个形象感知、情意感悟的过程，模式化/公式化的“阅读理解”只会使学生沦为考试的机器、文字的工具。
刘勰：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”
鲁迅：“创作原本根植于爱。”
苏霍姆林斯基：“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展。”
王崧舟：“感情只能用感情去触摸，感情只能被感情所融化。文章不是无情物，学生不是没有感情的生命，富有感情色彩的文字要用感情去触碰。”
课堂语言：1.“像老师这样，再读读课文，把揪心的文字一个个画下来.......同学们，到底是作者哪些语言像长了手一样紧紧地揪住你的心？”
用语文照亮学生的生命，也照亮自己的生命，“被感动，也感动于”。面对纷繁的世界，短暂的生命，感动是对存在的膜拜。我们无法追随世界走向遥远，但在感动那一刻，我们却拥有一切。
彭程《流泪的阅读》：“它让我获得一种对于自身的确证，使我知道，内心深处的某种东西并没有死去。”
西哲雅思贝尔斯：“教育活动关注的是，人的潜力如何最大程度的调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。”
潘新和先生：“语文教育，不应只指向人的生理需要和社会需要，而应指向人的生命本体的人性、人心、人格。”
王崧舟：“语文，就是要通过一篇篇凝聚着作者灵感、激情和思想——代表人类创造的精神财富的文学作品，潜移默化的影响学生的情感、情趣、情操，影响学生对世界的感受、思考和表达方式，并最终积淀成为学生精神世界最深沉最基本的东西——价值观和人生观。”
泰戈尔：“上帝通过创造发现他自己。”
王崧舟：“生命通过语文发现他自己。”
好课三重境界：
1.人在课中，课在人中：“在”（“身在”、“意在”、“思在”）
2.人如其课，课如其人：“如”（最好的风格就是“本色”）
3.人即是课，课既是人：“即”（敞开，享受，生成，当下，从心所欲而不逾矩）
叶朗：“诗意的人生就是跳出’自我‘，跳出主客二分的限隔，用审美的眼光和心胸看待世界。”
常建：“山光悦鸟性，潭影空人心。万籁人俱寂，韦闻钟磬音。”
一切读写，只为重新发现自己
阅读，不过是以文本为镜，照见一个新的自己。
宗白华：“诗从何处来？从细雨下，点碎落花声，从微风里，飘来流水音，从空天末，摇摇欲坠的孤星。”
真正的写作，乃是用文字重新发现自己，赋予生命无限意义。文学究其根本乃是人对自身价值得确认。
不写一切未经思考、未经体验、未经省察的生命状态。写作是对生活和生命的再发现，再提炼。
生命有限，而生命的超越则是无限、无涯的。
瞌睡了，暂时纪录到此。
