参加了天行者未来学院变局主题读书会，被选为《反脆弱》一书的高维阅读者，哈哈好开心，最后一天打卡的日子，梳理一下，分享出来：
一、打破木马，我们大胆创作吧！！
以前我读完就忘，读的书不少，用起来的却不多，包括来读书营前也是如此。
《反脆弱》读完书后，我不用再翻书，直接写出来了5点启发。咦，我怎么突然能记住读了什么呢？原因就在于大胆创作。
以前写历史文章，查资料，写论文，慢慢慢，一天一篇，不存在的，我们学科一周写一篇就不错了，所以我有写作流的木马。
这里感谢塔勒布，举很多历史的例子，这是和他精神交流的基础。同时感谢群里的Megan，原来打卡不是摘抄+心得，而是文章？还能日更？还这么流动？那我也试试！到今天，我写了16篇，既是打卡，也是文章，我觉得是我最最最大的收获了。
一定是引经据典的才是创作吗？一定是好文章才是创作吗？当然不是，我们表达出自己的想法就是创作啊！
现在我有一种理解了欣频老师说的创作欲，"不写会死"的感觉。以前，写文章，可写可不写，现在我感觉到了凡是所思所感所想均可表达，憋在心里，难受。
我的玛雅印记是红月，以前就是太压抑自己了，现在觉得不管是课，书，管他呢，只要有了启发，就写写写，写写写，表达出来，流动出来的感觉太爽了。
2.阅读目的----获得反脆弱方法
我在读《黑天鹅》时，产生了目的，就想知道怎么避免黑天鹅事件，特别期待，结果作者说，不可预测呀。
我在阅读《反脆弱》时，想法很简单，就想摇晃作者大神的肩膀，告诉我几条反脆弱的秘籍，成吗？别再用一本书论证你观点了，我都同意，你就直接告诉方法吧！塔勒布说，方法在论证里呢，你自己找吧。
3.阅读方法----抓大放小，找观点，谈启示
每天读的章节里，抓大放小，找出我要的方法（也是作者观点），他论证的例子看得懂看看，看不懂的放过。
比如对随机性、集权、时间的理解，都是在看不懂的文字里，扒拉出来的"反脆弱"好方法。我大体知道他观点，他论证大概看看，我就开始举自己的例子去理解了，写着写着，写到了对生活的启示：
拥抱随机性，来点生活的惊喜。讨厌的随机性，就得用智慧看到背后的礼物是什么。集权也是，我扯了会儿历史的例子，又发现自己控制他人上也是集权，给自己集权，这也联系到生活中了。
自认为写得很棒的是时间这篇文章，作者说建筑云云，我也没看懂。但是，建筑题材的例子我也有，我想到了欣频老师演讲，整理了一下，有特色有创意的地标建筑，不正是塔勒布说的"经过时间的检验"吗？写着写着，观点就出来了。
至于看不懂的那些，比如第五卷《非线性与非线性》，这是写得啥啊？啥啊？完全不懂。我只好就从他"冗余"概念举的不迟到的例子出发，不错，找了时间管理的启示。
虽然理解浅，但我抓出对我最有用的来。
总之，我想获得"反脆弱"方法，大胆创作，越写思维越开阔，经过思考的启示，印象真的挺深刻。
4.意外收获----多视角阅读！
我统计了一下怎么写的，发现我用最多的是历史视角，其次创意视角，再有心灵视角。这说明什么？说明我能输出来的正是曾经输入的。接下来我的启示：
1.我要将已会视角熟练运用。像六神磊磊一样，不管写什么，都拿金庸小说做例子，他形成了自己的写作宝库。而我可以继续拓展：历史用的挺熟，可以写历史启示文章；创意视角和心灵视角，比如心理学某某效应来证明观点。周围的人事多留意，充实案例库，在看剧看电影时多加运用。
2.拓展其他视角
我一直对佛道的智慧感兴趣，学习过道家功法，佛家内观，一直想汲取佛道的智慧，希望可以运用到文章中，让文章多些"禅理"。所以，如果拓展视角，往这个方向试试。
3.你读书时能开几个视角？
我读本书时，目的明确，就是找"反脆弱"方法。但是我发现作者才华横溢，历史的例子非常多，简直是宝藏啊，尤其是古希腊古罗马，读时我在保留主线的同时，开了历史视角去读。
我好像体会到了，欣频老师同时开八个视角的高维感觉，虽然跟老师云泥之别，但是开始了就不晚啊。
开多个视角，不能聚焦，可以多读几遍，好书常读常新。比如我一个同事，是语文老师，她带着五年级的儿子读《红楼梦》。读的第一遍，是文学情节角度，孩子有了初步的链接。有一天，儿子问她，能不能把《红楼梦》诗词挑出来出来，想读第二遍。同事说完，我又从历史的角度提议，第三遍就可以从社会史角度读：清初，大家族的家具、服饰、社会风貌等等，这样就把博物馆文物联系起来了，甚至还可从为人处事、朝代制度等等角度再读。
但开这么视角，不聚焦，就像欣频老师"4.23阅读日"微课说的，划线，标注好。《反脆弱》这本，我便如此，遇到历史例子做粗级处理，知道有这个事儿，将来可以来这找就行了，至于历史部分的精读，二刷时再说。
以前的我总想将好书一次读尽，用各种笔记方法去记。好像在地球的海洋里游泳，永远不能游尽；
现在的我，放弃了一次读尽的想法，将所得写成文章，运用出来。好像海边拾到珍珠贝，再串成珍珠项链。
高维阅读法，结合创作，开多视角，你值得拥~~
