梁启超先生有九个子女，四个女儿，五个儿子，其中三位是院士，其他六人也都是各自领域的佼佼者。一门三院士，满庭皆俊秀。
这位最牛老爸，到底是怎么教育子女的呢？
这本书是一部书信集，它包括了梁启超从1898年，到民国十七年，就是1928年，这个时期写给自己妻子和儿女的书信，大概有数百封，时间跨度长达三十年。
这个父亲在家里面并不是权威，而是朋友。梁启超的外孙女曾经说过，说梁启超很重感情，富有人情味，他的整个人生贯穿着爱和美。在他的眼里，学历高，成绩好都不重要，那不是首要的教育目标。他希望自己的孩子首先有美好的品格，然后能够找到一份自己喜欢又对社会有益的事业，第三，充分享受人生，一辈子都要过得有趣有爱。
什么才是幸福的人生根基呢？梁启超的回答只有两个字，答案叫作趣味。他曾经说过，凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用？
你说梁启超先生的人生是怎么过的呢？他说我生平对于自己所做的事，总是津津有味，而且兴会淋漓。我所做的事常常失败，严格地说就没有一件不失败的，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感受到了趣味，就是在失败里面也感到了趣味呀。
你看最好的人生，根本不是用成功和失败来界定的，而是用趣味来界定。那么趣味究竟是什么呢？如果一个人每天打游戏，刷短视频，做任何事都一无所成，这算不算一种趣味呢？
梁启超先生的答案是，人生在幼年青年时期，趣味是最浓的，若不引他到高等趣味的路上，他们便非入下等趣味不可。所以赌博、喝酒这些成瘾的东西都叫下等趣味，因为你只有在做这些事的时候才觉得瞬间被满足。如果人一旦沉沦在瞬间满足中，生命力就会被吸干，剩下的人生就只剩下一片荒漠。
所以一个孩子或者是年轻人，应该朝高尚的趣味走，否则一旦落下来，那可能会给一生带来灾难。那么你说高等趣味为什么有深度、值得热爱呢？它是一个人可以为之奋斗一生的事业。人只有不断地努力突破和成长，才是丰富的。
在梁启超的心中，带领孩子们找到可以受用终身的高等趣味，让他们一生都能过得充实、津津有味，这才是教育中最重要的事。梁启超儿女们的兴趣很多都是他培养的。你说那怎么培养？我就发现我培养孩子的趣味好难，我说的事他都跟我反着干。我们来看看梁启超先生怎么做的。
首先叫美学教育。那种把好奇心，把诗意，把热情，种在孩子心中的氛围非常重要。它怎么能是没有用的呢？在梁思礼三岁的时候，梁启超就开始教他读诗。梁启超先生在信中还把两个人读诗的场景记录下来，请注意，梁启超对孩子兴趣的培养是建立在陪伴之上的。有一些家长以为，培养兴趣就是给孩子报个班，把他往兴趣班里一扔，钱花多了，这孩子就多才多艺了。可是你往往发现，孩子从此以后就会认为，一切都只是可以花钱购买的，一切都只是评比和竞赛，这多没意思。他没意思，你也没意思了。所以我们要向梁启超学习，在人文与美学的培养上，最重要的是营造一种家庭氛围，由家庭成员共同来完成，而不是说你只管找到你的兴趣。
梁启超会第一时间先去了解孩子，然后尊重孩子的想法。
你看，在梁启超的眼中，听话的孩子未必优秀。父母可以给孩子提供建议，那是基于自己的经验，但是不能强求，要孩子对自己的话言听计从。你为孩子选定了一条路，不如教孩子该如何找到自己的路，拥有规划人生、独立思考的能力，这个就是教育的境界。
你说梁启超家也会面临孩子们的成绩问题吗？孩子的成绩重要吗？如果考不好怎么办呢？梁启超一点都不在意，他会跟孩子们说，你尽力去做，做到哪里是哪里，但问耕耘，不问收获。没有功利的目标，孩子们反而最后都成了各自领域中的大家。
他在鼓励孩子，说那些很遥远的事，你想它干吗呢？人要活在当下，不骄傲、不气馁是最重要的，然后要尽力去行动，不要只想不做，只说不做。那么只要有这两样，面对不确定的未来，孩子就能够应变自如。无入而不自得，就是做什么都能够做得好。
除了要在自己的专业上竭尽全力之外，梁启超还鼓励孩子们要给生活找点趣味，就是给那种专业的、重要的、严肃的生活加一点甜。这些趣味就来自文学和艺术。就鼓励孩子们去拥有一些让自己快乐的兴趣。
梁启超就告诉大家，并不是每一个人想要成为专业人才就一定能够成为的，怎么办呢？做学问、搞事业不是人生的全部，一个人的兴趣同样能给生活带来快乐，这也是一种价值。不是所有的兴趣都要有用，要能变现，要为高考加分。兴趣最重要的功能就是让我们的生活有意思，不单调，能够持续地在眼里点个小火苗。一个人丰富的生活也可以让他在事业上做到有创新能力，有更灵活的思维，这就是梁启超生命力勃勃的秘诀。
最后梁启超对孩子们说，我希望你回来见我时，还我一个三四年前活泼有春气的孩子，我就心满意足了。我很喜欢这五个字，活泼有春气，春天的春。我要把它写下来，贴在这个床头，希望所有有孩子的家庭都能够把这几个字记下来，那才是一个人生命力的所在，是人的原动力。
你看作为父亲，梁启超非常有界限感，他并不是喝令、阻止和训斥梁思忠，说你怎么不听我的话呢。他只是提醒孩子，你走的这条路跟别人不一样，所以你要万分地谨慎，而且要跟家里保持沟通，有任何问题，要告诉我，我们一起讨论。
所以如果孩子选择的路是你不看好的，你首先要很坦诚地说出自己的担忧，告诉孩子你为什么不赞同他的选择，告诉他这条路的利弊，以及他可能会面临的处境，这叫实事求是。如果孩子听完了，依然坚持自己的选择呢？你看看梁启超，他并没有强硬地阻止，也不扼杀这个孩子独立的人生可能性。如果他一定要这么做，那为人父母就是要保持跟他的沟通。
沟通非常重要，一旦父母跟孩子的意见出现分歧，最不该做的事就是把分歧变成争吵和冷战，这样那个沟通的渠道就关闭了。孩子会远远地躲开父母，因为觉得你不懂他，说了你也不重视，所以从此他就不说了，再也不愿意听取父母的任何建议，甚至在某种极端的情绪波动的时候，一个人会做出冲动、一意孤行的决定，那就覆水难收了。
所以梁启超是让孩子知道，家里面没有谁是绝对的权威，即便是这么一个很牛的父亲，也不能为你作主。那么孩子自己说了算，孩子就不会因为说出自己真实的想法遭到父母的批评和贬低，也不需要在父母面前扮演一个被家长喜欢的孩子。只有这样，他在面临重大人生抉择的时候，才会愿意跟父母商量，才会把你当作朋友，你才能在重要的关头给他一些合理的建议，帮助他走出正确的那一步。
梁启超认为，无论是困苦或者舒适的环境，都能锻炼人的意志。一个人的心境不应该被环境左右，不能过上舒适的日子就坐立难安，没有配得感，也不能一过困苦的日子就成天抱怨，立即躺平，这都是没有志气的表现。所以好的教育就是让自己成为沃土，种下种子开出花。
你看梁启超的沟通牛在哪里呢？第一，就算孩子做了你不赞同的事，也要就事论事，摆事实讲道理，不要否定孩子的人格和理想。遇到危急情况的时候，他也没有跟梁思忠说，这么乱的世道，你瞎操什么心，管好你自己就行了。梁启超从始至终都尊重梁思忠的革命理想，他不会为了让孩子自我保全，就教他做一个精致的利己主义者。
第二，父母从长辈的立场说的话，孩子不一定爱听，这个时候怎么办呢？你看梁启超就告诉同龄人姐姐、哥哥，你们多跟他交流交流，你们要提醒他，要让他慢慢地性情稳定，做出明智的判断。
第三，这个最牛老爹一点爹味都没有，发现了吗？他从来不给孩子下命令，说你该怎么做，你不该怎么做，你必须按照我的方法做。他给孩子提建议，用的都是商量的语气，都是从自己的人生体会出发，所以非常地具体。我遇到同样的事是怎么做的，这里面有什么细节，我在做的过程中获益了多少，我走了哪些弯路，然后给你一个参考。至于该怎么决定，你要自己拿主意。
因为梁启超相信，家里的每一个人，无论妻子还是孩子，都应该是有独立思考能力，能为自己人生负责的人，这才是主人。所以尊重、平等是一个人成为自己主人的基本条件，这就是梁启超的家庭氛围。每个人都为自己的人生做主，人人都能自由表达，在梁启超看来，这才是快乐自在的人生。
所以梁启超虽然很忙碌，四处奔波，常常不能陪伴在孩子们身边，但是他是非常重视写信的。他认为心里有话一定要及时说出来，而且要随时参与到孩子们的生命当中。所以在一个家庭中，如果家长常常说，我特别忙，我没有时间，其实就意味着你的这个时间没有把孩子、把教育放在最重要的位置。怎么会没有时间呢？有哪几个人能比梁启超还忙呢？
不论是生活小事，还是人生大事，梁启超都鼓励孩子们，你要为自己做主，为自己负责。这种思想远远超过他所处的那个时代的局限，这就是阅读、见识带来的认知。认知是可以突破时空局限的，不管你生在哪儿，长在哪儿，多大年龄。
所以如果生在梁启超家，会拥有什么样的感受呢？那一定是快乐和自在的。但是快乐和自在的前提是要拥有清晰的判断力，那这个判断力是在日常生活中打磨出来的。在哪里呢？饭桌上。
梁家的饭桌总是很热闹，梁启超的外孙女吴荔明写过一本书，叫《梁启超和他的儿女们》，大家感兴趣也可以去看，里面就记录了很多梁启超跟儿女们之间的趣事。这个书里就讲，说梁家每天都有一大家子人吃饭，梁启超就在饭桌上天南地北不停地讲，谁先吃完饭，谁可以先走，但是过一会儿如果想回来再吃一点，也不会受到任何的干涉。大家就把吃饭看作每天交流感情的好时光，就是一个论坛，家庭论坛，或者家庭会议室，无拘无束地在这个饭桌上聊天，十分地开心。
可见很多教育不一定要在课堂上完成，在书房里完成。一个有智慧的家长能把诗词教育、美学教育融入生活的方方面面。比如下雨的时候，梁启超就跟孩子们一起吟一首关于下雨的诗；装修房子的时候，他让孩子们自己设计房间，发挥想象力。教育不仅仅是给孩子传递知识，重要的是让他们通过这些知识爱上生活。
拿梁启超当镜子，就能发现，我们直到今天，很多人只是拿没有钱或者没有时间来做借口，逃避自己的责任，掩饰自己的懒惰。
你看一个不扫兴的父母是什么样的呢？就是立即反馈，叫及时反馈，并且正向反馈，就鼓励生活中那小小的闪光点，它才能让人坚持往前走嘛。所以善于发现生活中的小美好是梁启超身上一个很优秀的品质，并不是只有微言大义，讲道理，板起脸来才是重要的。反而是生活中那个小小的趣味，更能让人敞开心灵。
越是遇到变故，家庭氛围的作用就越重要。不要恐吓孩子，不要因为有一些阴影笼罩就垂头丧气。如果这个时候家长先慌了神，开始悲观，开始沮丧，甚至互相推卸责任，比如孩子一生病两个人就吵架，对吧，比如家庭一遇到变故，就说都是你不好，那么孩子的痛苦就要增加很多。
所以梁启超在信里说，悲观是腐蚀人心的最大病毒。那么在孩子面前，他一直都是坚强的，也是乐观的。他也希望孩子无论遇到什么大事，都不要让精神萎靡，就是我们常说的大事发生有静气，沉静下来，安静下来，先接受，然后思考，接下来做出改变。
梁家的教育总结起来就是春风化雨，事无不可谈。爱情、婚姻、生死，这些我们有时候觉得很难跟孩子去聊的重大话题，在梁家都是在书信往来和日常聊天中完成的。没有什么不能讲，没有什么不可以接触，没有什么需要过度保护，要相信一个人的能力。
梁启超曾经说过，他希望一个人在品格未定，可善可恶的时候，早一点下点涵养的功夫，把根基打好，将来到社会里才能不屈不挠，立得住脚。
什么叫作涵养的功夫呢？他总结为有精到的技能，有高傲的志气，有真挚的信仰，有浓厚的兴趣。就这四点，他的每个子女都做到了。
