中国自古以来地大物博，幅员辽阔，在这片广袤的东方的土地上，曾经出现过两条神秘的古道，一条，是汉代张骞所开辟的，以运送中国丝绸为目的的古道，名唤丝绸之路，而另一条，是兴于唐宋，盛于明清的，以茶马互市为目的而形成的茶马古道！
如果说丝绸之路开辟了古代中国和亚洲欧洲的国际经济的贸易之路，那么茶马古道则是茶马互市需求的希望之路，我们可以想象，随着海拔的变化，往返于西南的平原地区和高原地区的茶马古道，流传着多少神秘的关于马帮的故事。
一、茶马古道，一条纵向的人力胜天的神奇大道。
西南平原地区气候湿润，温度适中，培育出了一片片优质的茶园，因此，饮茶文化在平原地区落地生根，蓬勃发展！
“茶”作为一种神奇的东方树叶，说文解字为“人在草木中。”意为“养草木之朝露，采草木之灵气，制草木之精华，品草木之幽香！”平原地区的茶文化，就是在茶农的日出而作日落而息当中渐渐形成的！
而于平原地区有着鲜明对比的是数千米海拔之上的高原地区，奇峰怪石，白雪皑皑，这就是西藏，以游牧为生的民族和以藏传佛教为信仰的朝圣者在这个空气稀薄，异常寒冷的地方休养生息！
茶马古道的形成，就是因为藏区人民以肉食为主，而茶可以解腻；而平原地区的人们需要藏区的骏马牦牛等作为劳动力，真是因为这种互惠的需求，茶马互市的这条神秘之路得以开辟，以那帮为首的茶马互市的中间者，靠着自己的艰苦奋斗的精神，开辟了川藏滇藏两条茶马古道！
二、茶马古道，不仅仅是茶马互市，更是文化的互市！
在我看来，马帮的行进队伍是文化互市的最具有烈性的使者，他们靠着自己的马蹄，手中的尖刀，一次次的往返于川藏滇之间，而茶马文化的互市，就在这种一次次的往返当中互相传播互相影响！
平原地区的茶，除了给藏区人民带去了解腻的功效，更多的，把属于茶的文化带到了数千米之上大雪山，牧民们以茶道感悟生活，而藏传佛教和茶道碰撞之后，也产生了神秘的化学效应。
修行步道之人，将属于藏传佛教的真善美的教义通过马帮的队伍，在川滇地区开枝散叶，也一并带去了具有藏民特色的文化符号。而古道上的每一个驿站，都是茶马文化互市的一个缩影。
三、茶马古道的匠人精神。
在这条古老的古道之上，谁是匠人？我想，他们都是匠人，风餐露宿的马帮队伍，他们勤勤恳恳的按部就班的进行茶马互市，他们是这条古道的搬运工；西南平原地区的茶农，他们也是匠人，循着大自然的规律，行走在草木之中，用自己勤劳的双手将属于平原地区的茶文化嵌入一片片茶叶之中；西藏地区的牧民和朝圣者也是匠人，勤勤恳恳的牧马放羊，将最优质的牛马带着藏区人民的热情远赴川滇地区，带着藏传佛教的精艺普度着茶马古道上的一切众生！
原来，茶马古道，茶禅一道，无论是虔诚的禅道信徒，还是精通茶艺茶道的茶师，他们悟道的过程并无差异，经历过千锤百炼的修行之路，才得以提炼出茶禅之道，才能悟出做行业内的匠人之道，而茶禅二道，在茶马古道骏马的铜铃声中，走得是那样的悠远绵长！
