公元249年2月9日，刚刚卸任曹魏大将军的曹爽被绑缚刑场，将连同全族7000余人一同被开刀问斩，曹爽年仅3岁的儿子曹麟也在其列。当经过监斩台时，曹爽对台上的司马懿大喊：“太傅为何负我？”，这又是从何说起呢？
曹爽和司马懿原本都是魏明帝曹睿指定的托孤大臣，二人共同辅政魏少帝曹芳。但曹爽很快用手中的权势架空了司马懿独霸朝纲，逼得司马懿不得不辞官回家称病不出，长达十年之久。
公元249年2月5日，司马懿趁着曹爽陪皇帝曹芳离洛阳前往拜谒魏明帝之高平陵时，联合郭太后、太尉蒋济等人发动政变并控制京都，史称“高平陵之变”。
“高平陵之变”后，司马懿一方面用郭太后的诏书历数曹爽罪状，要求罢免曹爽一切官职；另一方面又派派侍中许允、尚书陈泰、尹大目等人劝说曹爽投降，并允诺其只要罢兵息马，交出兵权，仍可保留爵位；最后为打消曹爽的疑虑，司马懿还以自己40年的赫赫威名及司马氏家族的信誉，当着魏国官场、山河大地和日月星辰的面，指洛水赌咒发誓，保证自己决不辜负曹爽，否则有违神明。
彼时，曹爽这边还有皇帝在手，还有军队在身边护卫，更有忠心老臣大司农桓范冒死带着大司农印出来投奔，整体实力还是优于司马懿的；只要带着皇帝前往许昌，然后号召天下兵马勤王，还是有很大机会翻盘的。
但曹爽害怕这样做会连累身在洛阳的妻儿老小，并且司马懿的“洛水起誓”，也让他心动。犹豫一夜后，曹爽最终决定同意交出兵权，在他看来这仅仅只是一次政治下野而已，就像之前他对司马懿做得那样，闲置在家做个富家翁。
结果政变仅仅四天之后，司马懿就违背誓约，以谋反罪将曹爽连同党羽三族统统诛灭，从此曹魏大权就落入司马家手里。
我们在替曹爽感到悲哀的同时，也不禁要问曹爽怎么会如此愚蠢，轻信司马懿的口头承诺？
实际上，曹爽没有那么蠢。他之所以相信司马懿，一方面是自己没有必胜的把握和翻盘的信心；另一方面也是因为“洛水起誓”是有先例可循的。昔日，光武帝刘秀就曾指着洛水发过誓，受降了与自己有杀兄之仇的朱鲔，且投降后厚待他。
另外，洛水在三国魏晋时期有着神圣的地位。他们相信洛水里居住着洛神，曹植就曾经写过一篇极富盛名的《洛神赋》来纪念洛神。曹爽认为对着洛水发誓实际上就是对洛神发誓，即使司马懿奸诈无双，也不敢欺骗神灵，对着洛神说谎。
司马懿违背誓言，诛杀曹爽三族，窃取曹魏大权并最终建立西晋王朝。表面上风光无限，成为最大赢家。但司马懿真的赢了吗？
实际上，在古时起誓是非常严肃的事情，尤其这种以山河为誓言的承诺是相当郑重、具有神圣感的事情，受到当时宗教礼法保护的。
司马懿违背誓言，背信弃义的所作所为，给后人树立了一个坏的榜样。它让整个社会的“信用基石”坍塌，从此之后，人与人之间的推心置腹、精诚合作便复存在，取而代之的是猜忌、背叛和斗争。
司马家开创的西晋王朝从一开始就笼罩着阴谋诡计的味道，人人勾心斗角，争权夺利，最终酿成了八王之乱，并引发“五胡乱华”。从此华夏大地进了最恐怖最黑暗的南北朝十六国时期。经历了长达三百多年的混乱，华夏文明才艰难地重建起社会和文明秩序。
这个故事告诉我们，信用是一个国家和社会的基石，只有人人重信守诺，整个社会才能精诚合作，互信互利，共同发展；否则只会导致尔虞我诈，社会混乱。破坏信用容易，重建信用难。所以，我们每个人都义务维护自己的和社会的信用，共建美好社会秩序。
