作者 王崇信

我走在故乡的路上。

顺着这陡陡的山道走上去，只要翻过山梁，就能看到那片湛蓝湛蓝的大海，看到延伸在海湾里那兀地拔起的渔歌角，看到那青堂瓦舍的渔村——渔歌湾了。

我一往情深的渔歌湾哟，十几年不见竟变得如此秀气！这山全种满了马尾松，高的、矮的、粗的、细的，像是松的海，越往上走，这山与海，松和湖的奏鸣，究竟是大湖的欢歌还是松涛的笑语，也真难细辩了；脚下这条蜿蜒穿过松林直至山顶的小路，该是渔家姐踩出来的吧？她们总爱赶潮起大早的，挖了蛤钓了蛏子，打满了一筐筐鲜鱼，就那么赤着脚丫，挽着裤腿，一排十几个人，呼闪着肩上的扁担，挑着闪光的，还张嘴呼气的鱼儿，到山后农贸早市上送鲜货……

近家情更烈。我这般想着，看着，慢步挨过山岗，已经是傍晚归帆返棹的时分了，隐得像一幅水墨画，点点渔火，明灭闪烁于海天之间，给人一种乡情的温馨。晚饭桌旁，我贪婪地吃着妈妈为我做的虾酱鸡蛋和“烂翻身”咸鲐鱼，听她讲这几年来渔家红火的生活景况，肺腑中充盈着情感的浪波，就这样，我竟无端地在枕上听了一夜的潮音，断续地一些染着浪漫色彩的佚事涌上我的心田……

曾记得，在我孩提时代，每当丽日灼灼，桃花水涨的时候，妈妈就带我到柔沙闪烁的滩头，撑张起一幅渔网，她边补网边讲这样一个美丽的故事给我听：“从前呀，咋老辈子的时候呀，这里不叫渔歌湾，是叫渔哥湾的。”

“那渔哥是谁呢？”我总是这样问。

“渔哥是咱的老祖宗。他是个流浪汉，沿着海边打鱼吃，有一天他走到这里，看山山秀，看水水清，可就不舍得走啦，这事被老财主知道了，看这渔哥身膀实实浑浑的，是个海把式，那时节，这一带地方地多海宽人却很少，老财主递给渔哥一根巴棍说：‘你扔吧，能扔多远就扔多远，方圆之内归你种田打鱼吃。’那渔哥接过巴棍，站在一块大礁上，脸儿背着大海，先往东扔，再往南扔，然后朝西扔去，由于他用劲过猛，把那大礁踩下一个老大的脚印，后来人就叫这礁渔哥脚（角），再以后呀，渔哥娶上一个能干活的渔姐，在一起过日子，辈辈世世传下来，这里便是渔哥湾了。”

“为什么现在又叫渔歌湾？”

“那是叫白了。”

妈是那样说，其实解放后这里生活好起来村里海上一片歌声，才改名叫渔歌湾的。……

(发表于1984年4月《散文》)

●附：写给崇信

卢万成

******************

崆峒岛上的老房子许多是卵石砌成的。海草苦顶，一律灰褐颜色。我在岛上多次逗留，印象最深的就是这样一些沐浴海风的老屋。

大约是在1984年吧，我和作家王崇信先生上岛居住。王崇信是写散文的，见了岛上每一事物都欢喜得要命，他高兴极了时，就捂着肚子蹲下，我知道这准是有一篇散文要诞生了。他是一个有激情有诗意的作家，瞳孔特别大，眼睛又是白多黑少的那种，奢烟奢酒，喜欢空论，然而一旦创作欲激发出来，夜里就不要命地写作。那时我年不足三十，他却已五十开外了，我每天写作大约四小时，他却在十多小时以上，他是写散文，可以现找米下锅，我写小说，都是沉积多年烂熟于心的东西，他每天夜里都要喝下一瓶白酒，有时我半夜被他咳嗽醒，就在灯影里看他写作的情况。他写东西是靠下功夫磨练出来的，所以打磨字句的功夫较长，这时崇信双目不是盯住稿子，而是盯住酒瓶。盯一会，埋头写几行，举起酒瓶，再盯。我记得他总喝坊子白干，直到酒干倘卖无了，他才算罢笔，和了衣蜷在床上，还要扭开收音机方才睡去。

有一天我说起我们居住的房子，是卵石砌起来的，由此踮起古代的垒卵，又说这类滚圆的石头或许曾经是巨石呢。这时童心依旧的崇信便突然将耳朵凑向墙角，说是这样就能听见波涛的声音啦！或许富有诗意的想象足以激发他的创作，当晚他便携了手电到海边捡拾卵石，回到屋里便就了石头的形状使毛笔题上字，我记得有的是枕涛，有的是蓝梦，有的是碧海青天夜夜心。有一枚极好的卵石，他题上渔歌湾三个字。他写字极工整，当然行草也很出色，自幼习摹二王。当我对着渔歌湾三字诧异时，他得意笑了，说明天且看着老王奋笔。

翌日晨起。他就伏案，案头没有酒，只有一对卵石。直到傍晚，他写出了名篇《渔歌湾》，出岛后，正巧赶上当时任《散文》杂志的主编石英先生来烟，见了这篇散文，一时爱不释手，著名作家秦牧和陈荒煤先生均给予极高的评价。惜乎王崇信先生此后便极少动笔，而我许多年来东奔西跑，已极少见到他了，前年听说他的旧址已拆，搬到西郊躲迁。直到近日，忽接王崇信的大礼，告我他已搬回新居，在新居的头桩事就是整理书房，趁精神尚健，预备写点东西，我读信后不尽感激，并在此凭了多年的旧交，一并约稿，仍望崇信先生笔健如旧，赐稿则个！

(发表于1995年2月28日《烟台日报》)