你的"领地″你是王
自你能把你、我 、他分开，有了自我意识之后，也许还不会说话，你就有了自己的"领地″，领地里的东东，别人要动，须征得你的同意。比如:你的奶瓶、玩具、你特别喜欢的衣服……否则，你会哭闹。
自己越长越大，你的地盘越来越大:今天吃什么？穿什么？闲暇时间怎么过？……估计幼儿园时，你已经开始做主了，家里的大人得围着你转。若一时满足不了你，还得同你商量解释。
再到后来，你独立能力越来越强，除了出去告诉父母自己出去了，去了哪里，干什么去了？回家之后向父报平安之外，你自己的事，你的地盘，父母早已放手，非常清楚你的边界在什么地方，他们一般不会干涉。除非太没边界感，喜欢控制自己子女的父母，用自己的自由意志几乎完全带替了子女的自由意志。
再到后来，自己结婚成家了。你仍有自己的边界，对方有对方的边界。两人应清楚彼此的边界在什么地方。否则越界干对方的政，冲突不可避免，甚至会发生家庭战争，最后可想而知其后果。在明确了边界之后，对方是互相尊重与辅政的关系，要么锦上添花，要么雪中送碳。最忌各种干政。
《玫瑰的故事》中的方协文，婚后的他，过得如鱼得水，好不自在。玫瑰知道彼此的边界在什么地方，人家一直在恰到好处对之积极辅政。即使后来在家看孩子，把家和孩子打点得也很好。方协文十分满意，自己也很享受。
但，他对玫瑰是严重干政。连人家染个指甲、穿个衣服、外出工作等，他也横插一脚，不许对方工作，在家养身子给自己生二胎，不喜欢对方染指甲，对方穿什么衣服必须对自己的口味，从来不考虑对方的感受。对对方不是批评指责，就是挑剔报怨，玫瑰被他放在钱堆上来养，但只给玫瑰仅够生活费的钱，他赚了多少，资本有多少，不让玫瑰知道，害怕哪一天玫瑰卷钱跑路。
玫瑰在这种婚姻中，特别不舒服，受尽委屈，最后只好破釜沉舟，把对方拎出去扔掉。……对方兜兜转转了一圈，还是认为和玫瑰在一起待着最舒服，仅管玫瑰做的饭很难吃，他还是想复婚，巴巴地想和玫瑰和好。
他始终不知道，只所以在这场婚姻中，他待着舒服，玫瑰对他只是辅政，从不干政，并非常尊重他，从来不打击批评他，更没有瞧不起他。而他对玫瑰，就差没用自己的自由意志完全带替玫瑰的自由意志，使玫瑰完全成为他的傀儡，这相当于把玫瑰变相地干掉，没有了自己的灵魂，成为完全听命于他的行尸走肉。这种暴君，任谁都会千方百计地逃掉。因为和这种严重干对方政的人在一起生活:除了委屈极不舒服还是委屈极不舒服！这种人不宜结婚，最好一个人单过。方协文遭受被离婚，原因他一直不知道是什么，他那么"爱″玫瑰，爱得让对方差点儿窒息。
你的领地你是王，别人的领地别人也是王。方协文之流始终不明白这一点。即使自己变成钻石王老五，遇到玫瑰这样的，人家也会干净利索地拒他于千里之外。
在《玫瑰的故事》这部剧里，玫瑰除了砸庄国栋的家发泄自己的戾气之外，她一直是一个不知报怨、批评、挑剔、指责等，这些低能量的习气为何物的人。她的哥哥黄振华曾对庄国栋说:我妹妹性情很好，很温柔的。她的女儿评价她:妈妈，我发现你和我们班其他同学的妈妈都不一样。因为她从不干女儿的政。她的父母，黄妈妈黄爸爸也是边界感非常强的人。
即使是夫妻、父母与子女的关系，也应互相尊重。批评、指责、报怨、挑剔等，最好慎用，除非迫不得已。因为每个人都是一个独立的个体，都需要尊重、理解与欣赏。任何一个人，没有充分的资格和权利可以随意、轻易地批评、指责、报怨、挑剔另一个人。尤其是夫妻之间，如果动用这些低贱的举措，非常伤感情。玫瑰对于方协文，总是温婉以待。即使是自己受尽委屈被逼提出离婚时，也是用非常温柔的语言来表达。在婚姻中，从不会批评、指责、挑剔、报怨方协文，给对方足够的尊重与充分辅政，而方协文做了什么，对玫瑰批评、指责、挑剔、报怨、控制等，这已成了他的习惯日常，这种婚姻，谁要？！任谁受得了？！……后来，还试图想复婚，除非玫瑰是自虐狂或脑子不清醒。
