论语商释•八佾篇第三﹝一八﹞
【原文】
子曰：“事君尽礼﹝一﹞，人以为谄也﹝二﹞。”
【注释】：
﹝一﹞事：侍奉，服务。
﹝二﹞谄：谄媚，巴结，以卑贱的态度讨好他人。
【释义】
孔子说：“侍奉君主完全按照周礼来做，别人可能认为你是在谄媚。”
【商释】
这年头当个好人是不容易的。我们经常听说有的人被什么车给碰倒了，而肇事的人又给跑了，这时有谁要是把他送到医院的话，肯定会被怀疑此人就是肇事者。理由很简单：要不是你给碰的，你干嘛管这事？得，这就赖给你了。基于此，我们就看到在报纸上、电台上、电视台上经常出现有的人掉到河里，本来不用费什么大劲就可以把他或她给救出来，可是没人管，结果这个人就窒息而死了。
还有，一个人在光天化日之下或抢劫或强奸或打架，就是没有人出面制止，都怕引火烧身。最后事不关己，高高挂起了事。很多人都认为这是整个社会的伦理在沦丧，所以也就没有人出来管什么“闲事”了。最终见怪不怪。
这是说大的方面。小的方面亦是如此。比如有的人本来想对另外一个人表示一下好感，可有的人却把他理解为拍马屁。即孔子说的“人以为谄也”。事实真是那样吗？非也！一个在社会上有成就、有地位、有学问甚至获得很多荣耀的人，总会有人羡慕，尽管我们并不排除这种羡慕可能有部分虚伪的因素。如果我们把这种真诚都理解谄媚的话，这个社会还有不虚伪的事吗？不幸被孔子言中的是，在我们今天的社会里，几乎就是这个现状。人与人的交往似乎都是小人与小人的交往，一个人对一个拥有权利或金钱的人有了兴趣之后，他就会不择手段地去巴结他，大有不达目的绝不罢休的架势。这是社会的现实，并非我们所愿。
孔子讲的是一个人因为赞美别人而被曲解。问题是我们所见到的已经没有多少真诚的赞美了，而是赤裸裸的奴颜媚骨。有些人对权力或金钱的谄媚已经渗透到企业的经营或管理的全部过程之中。很多老板在与人交往的过程中，往往是趋炎附势。喜欢与大企业打交道，漠视中小企业的存在。喜欢为伍于权势，而忽略社会的公益。这个风气很不好，因为它会限制那些脚踏实地的中小企业的发展，挫伤中小企业的积极性。真正的做法是，作为一个老板，作为一个市场经济主体的企业，更多地应该遵守市场的游戏规则及道德规范，不要媚权媚势。
在企业内部亦然，上下级的关系也应该是真诚的，不要虚伪。对谁佩服就是佩服。大家都应该有一个基本的理念，共同的理想。而某个人对另外的人表达敬佩，也不要说人家就是拍马屁。必须允许一个人自由地表达自己对别人的仰慕。
我还要补充一句，孔子讲“事君尽礼”，我们还可以引申为君要“事臣尽礼”。果如此，恐怕作为臣者会更尽忠；若企业何？老板如果“事员工以礼”，是不是受礼的员工会有某种无穷的动力呢？是否会更加忠诚于企业呢？
答案是肯定的。
